1、李白赏月
2、清秋节，乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。
3、起舞弄清影，何似在人间。
4、我歌月徘徊，我舞影零乱。
5、花间一壶酒，独酌无相亲。
6、唐·李白《关山月》明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。4、唐·李白《月下独酌四首·其一》花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
7、菊花何太苦，遭此两重阳？。——李白《九月十日即事》
8、低头思故乡。
9、开篇“长安一片月”就交代了创作的背景，乃是中秋时节，长安城上的月光如洗，照耀着那个时代的人们。李白一开始就由月亮入正题，是见月怀古的典型写作手法。这样一片月光倾泻到长安城中，人们会有怎样的表现呢？下一句“万户捣衣声”给出了答案。相传古代制衣，需要先把布帛放在砧上，然后用杵捣之，称为“捣衣”。月夜星空，长安城中沉浸在一片此起彼落的砧杵声中，侧面反映了人们生活和谐幸福的太平盛世。
10、“马鞍山的中秋节就是从唐朝开始的。”中国著名作家、中国作家协会会员戎林介绍，马鞍山地处长江边上，唐朝时期，李白曾七次来到此地。众所周知，李白喜欢月亮，中秋时节，明月出大江，他便邀请同为“饮中八仙”的好友崔宗之等人，一同夜游长江。
11、举头望明月，
12、青天有月来几时，我今停杯一问之。
13、举杯邀明月，对影成三人。
14、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
15、但愿人长久，千里共婵娟“
16、中秋节的历史】“马鞍山的中秋节就是从唐朝开始的”
17、疑是地上霜。
18、唐·李白《望月有怀》清泉映疏松，不知几千古。寒月摇清波，流光入窗户。对此空长吟，思君意何深。无因见安道，兴尽愁人心。
19、但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
20、《水调歌头•明月几时有》苏轼
21、不知天上宫阙，今夕是何年。
22、唐·李白《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
23、李白关于中秋节的古诗三
24、月下独酌花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
25、秋风正紧
26、静夜思床前明月光，疑是地上霜。
27、《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州（今山东省诸城市）时所作。
28、诗词可以陶冶一个人的情操，净化一个人的心灵，但是要说起边塞诗，自是别有一番风味。唐代大诗人李白，一生就写过很多有关边塞的诗词，而他最具有代表作的一首诗，是《子夜吴歌·秋歌》。这首诗是李白在中秋赏月时所著，全诗意境悠远，扣人心弦，第一句就是千古名句，有情有景，处处散发着真挚的感情。
29、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
30、中秋节又叫月夕，虽然是我国传统佳节，但它作为一个节日是在初唐时。而那时也仅是有这么一个说法，它真正的流行是在宋朝。这也就能解释为什么初唐、中唐诗坛写中秋的诗作那么少，而到了宋代中秋作却数量颇多。
31、译文：提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月，对着身影成为三人。明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。
32、明月几时有，把酒问青天。
33、此生此夜不长好，明月明年何处看。
34、《静夜思》
35、秋风吹不尽，总是玉关情。
36、唐·李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
37、转朱阁，低绮户，照无眠。
38、床前明月光，疑是地上霜。
39、把酒问月青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?
40、静夜思李白
41、唐·李白
42、为什么在玉门关外有那么多的征人呢？诗中最后一句说“何日平胡虏，良人罢远征”，原来是战事导致的。诗人用一个“平”字，带有浓厚的爱国主义色彩，只有平定了这场战争，那些士兵才能回到自己的家乡，与家人团聚。
43、作者：苏轼
44、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻
45、何日平胡虏，良人罢远征。
46、月既不解饮，影徒随我身。
47、李白醉酒
48、我来属芳节，解榻时相悦。——李白《春陪商州裴使君游石娥溪》
49、永结无情游，相期邈云汉。
50、寒月摇清波，流光入窗户（望月有怀）
51、唐代：李白
52、唐朝诗人李白
53、下面我们一起来欣赏李白的《子夜吴歌·秋歌》：
54、不应有恨，何事长向别时圆。
55、中秋圆月
56、明月出天山，苍茫云海间（李白）
57、中秋节，青天有月几时来，我今停杯一问之。（把酒问月）
58、纵观整首诗，里面表现出了古代劳动人民对美好生活的向往和热爱。全诗由写景到入情，最后通过一幅幅意境的描绘，表达出忧国忧民的情感。整首诗就像是一幅画面，一部电影，并且还伴随有“画外音”，在如诗如画的境界中，荡气回肠，催人泪下，说不尽的思念之情。
59、举头望明月，低头思故乡。
60、今人不见古时月，今月曾经照古人。
61、《月下独酌》
62、醒时同交欢，醉后各分散。
63、月亮是美好的，我国有关月亮的神话故事有很多，而李白对月亮更是情有独钟。而这首望月的诗句，边塞味十足，字字渗透着真挚情意。
64、人攀明月不可得，月行却与人相随。
65、诗词文化是我国独特的艺术形式，在唐代开始盛行，这期间出了很多有名的大诗人。这些文人墨客通过语言的独特魅力，把自己的思想感情融入到诗歌当中，道尽了人间百态。他们通过诗词来直抒胸臆，将自己的情绪委婉地表达出来，如今的我们每次品读，都会有着不一样的感受。
66、举头望明月，低头思故乡。（静夜思）
67、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流（峨眉山月歌）
68、唐·李白《古朗月行》小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。
69、中秋由来已久，史书记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书。魏晋时期，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到后来的唐朝，中秋节才成为固定节日。
70、李白关于中秋节的古诗二
71、暂伴月将影，行乐须及春。
72、李白关于中秋节的古诗一
73、九日龙山饮，黄花笑逐臣。——李白《九日龙山饮》
74、皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
75、菊花何太苦，遭此两重阳。
76、床前明月光，
77、醉看风落帽，舞爱月留人。——李白《九日龙山饮》
78、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。
79、长安一片月，万户捣衣声。
80、诗词鉴赏
81、古朗月行小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。
82、重阳节：九日龙山饮，黄花笑逐臣。
83、李白平生有没有写过中秋诗答案是：目前没找到！这要从中秋节的起源开始说起。
84、所以李白不是不想写中秋诗，而是他或许真的不过中秋节。不过随着中秋节的盛行，后来杜甫、王昌龄等人都开始写中秋诗了，而后中秋的诗作就更是层出不穷了。
85、醒时相交欢，醉后各分散。
86、乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。——李白《忆秦娥·箫声咽》
87、李白中秋夜望月，写下了一首千古名句，诗中荡气回肠，催人泪下！
88、中秋之月
89、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
90、中秋节的古诗李白的诗句】
91、【中秋节的古诗李白的诗句】
92、这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。
93、《月下独酌四首·其一》
94、《把酒问月(故人贾淳令予问之)》
95、小时不识月，呼作白玉盘（古朗月行）
96、秋风是最能引出人们的愁绪，这种“秋风吹不尽”的离愁到底是什么呢原来是怀念玉关征人的感情。通过上一句的写景，承接到这一句的写情，这种离别和思念，就像是秋风一样，不知道何时才能吹到尽头。长安的月亮和秋风夹杂在一起，想必在远方的人们也能感受到这声声的怀念和叹息吧。
97、我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。醒时一起欢乐，醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。