1、《书湖阴先生壁》是题写在湖阴先生家墙壁的诗！
2、无苔的茅檐、成畦的花木，是庭院近景；一水环绕的农田、排闼送青的两山，是屋外远景；远近构成一幅动人的山水图画。
3、全诗描写了茅草屋、花木、屋子前护田的小河，两座青山！
4、当初英布造反时，高祖病重，讨厌见人，（高祖）躺卧在禁宫内（休息），诏令守宫侍卫，不准群臣入见。但樊哙排闼（排：推开；闼：宫中小门）直入，闯进刘邦卧室。
5、黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园。
6、水：指玄武湖。护田：这里指护卫环绕着园田。语出《汉书·西域传序》：“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁，皆有田卒数百人，置使者校尉领护。”
7、茅草房庭院因经常打扫，所以洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，把绿色的田地环绕。打开门两座大山来为人们送去绿色。
8、北宋王安石的《书湖阴先生壁二首》中，诗句”一水护田将绿绕，两山排闼送青来（释义：庭院外一条小河保护着农田，将绿苗紧紧环绕；两座青山打开门来为人们送去绿色）”，包含历史典故。分别是：
9、而“排闼”是《汉书樊哙传》载：“黥布反时，高帝尝病，恶见人，哙乃排闼直入，大臣随之。”说汉高祖刘邦当上皇帝后疏远了一起打天下的功臣，樊哙不顾卫兵的阻挡，推门闯进，劝说刘邦不要像秦二世一样只和宦官混在后宫中。
10、茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔.花草树木成行满畦,都是主人亲手栽种.庭院外一条小河护卫着农田,把绿色的田地环绕,两座青山推开门,送来青翠的山色.
11、出自《汉书·樊哙传》：“高帝尝病，恶见人，卧禁中，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。哙乃排闼直入。”
12、出自《汉书·西域传序》：“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁，皆有田卒数百人，置使者校尉领护。”
13、黄鸟数声啼叫惊起了午间的残梦，疑疑惑惑，我还以为身在旧居半山园。
14、山：指钟山、覆舟山。排闼（tà）：开门。语出《汉书·樊哙传》：“高帝尝病，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。哙乃排闼直入。”闼：小门。送青来：送来绿色。
15、其二：茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
16、“长扫”“自栽”体现了庭院主人的勤劳，引得两山自动送景来，颇有“有朋自来”的意境，以拟人化的手法，巧妙地赞美了主人的高洁品性。
17、典故有，诗中用词“护田”，语出《汉书·西域传序》：自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁，皆有田卒数百人，置使者校尉领护。
18、王安石的书湖阴先生壁一诗中，在后两句运用了护田与排闼两个典故，这两个典故的意思是：护田：保护园田。排闼：推开门。闼：宫中小门。
19、此句写伐大宛后汉朝对西域的镇抚。大宛杀昧蔡改立毋寡之弟蝉封为王，他遣王子入汉为质。汉厚赐礼物给大宛，又派使者到大宛西边诸国去宣扬征伐大宛的威德，并设置酒泉都尉，在仑头屯田，以保证和西域的交往。
20、“护田”出于《汉书？西域传》：“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台渠犂，皆有田卒数百人，置使者校尉领护。”是讲汉代时开发新疆，以驻军屯田的事情。
21、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
22、”护田“出自《史记·大宛列传第六十三》：”而仑头有田卒数百人，因置使者护田积粟，以给使外国者。“
23、《书湖阴先生壁二首》是北宋文学家、政治家王安石创作的七言绝句组诗作品。第一首诗表达了诗人退休闲居的恬淡心境，从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣；
24、原文“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来”
25、“排闼”出自《汉书.樊哙传》，据记载，汉高祖刘邦值黥布反叛时尝卧病不起、心绪烦乱，令守护之官不得使群臣入见，群臣于是不敢入。十余日后，樊哙不顾禁令“乃排闼直入”，群臣亦随之而向刘邦陈言利害，终使高祖解颜起床。”排闼谓“硬推开房门。后“排闼”成为咏樊哙的典故，亦引申为形容气势非凡。
26、从敦煌向西直到盐泽，处处建起亭燧，而轮台、渠等地都有汉朝的屯田兵卒数百人，分别设置使者、校尉加以统领护卫，用以供给出使外国的使团所需。
27、茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
28、茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽.
29、北宋王安石的《书湖阴先生壁二首》中，一水护田将绿绕，两山排闼送青来。包含历史典故。分别是：1、护田：这里指护卫环绕着园田。2、排闼：开门。
30、其二：长把茅草屋檐扫干干净净无鲜苔，花木规整成行成垅是你亲手培栽。
31、诗人通过对邻居生活的赞赏,对纯真情谊的讴歌折射自身的追求,表达自己的闲适、惬意,
32、排闼：开门。
33、答书湖阴先生壁的“将”，是动词,意思是“携带、保护”的意思。
34、护田”和“排闼”的典故都出自《汉书》，是严格的“史对史”、“汉人语”对“汉人语”，可见诗律极为工细精严。但读来自然天成，全似未尝着力准确地说，由于诗人将典故融化在诗句中，我们只觉得他采用了拟人手法，而不感到是在“用事”。“用事”而不使人觉，这正是其成功之处。《汉书·西域传》云：自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台渠犂，皆有田卒数百人，置使者校尉领护。
35、一条流水护着田将丛绿缠绕如带，两山排列矗立把碧清的翠色送来。作者简介：王安石（公元1021年－公元1086年），字介甫，号半山，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋临川盐阜岭人（今江西省抚州市临川区邓家巷），中国古代杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。
36、本诗描写湖阴先生庭院和环境之美，也赞扬了湖阴先生爱勤劳、爱洁净、爱花木和热爱自然山水的良好品性和高尚的情趣。
37、护田：护卫环绕着园田，排闼：开门，闼意为小门。《书湖阴先生壁二首》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。“一水护田将绿绕，两山排闼送青来"被转化为富于生命感情的亲切的形象而为千古传诵。
38、作者简介：王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
39、书湖阴先生壁是宋代诗人王安石的七绝名作，诗题中的“”湖阴先生”是王安石在金陵居住时的好友杨德逢，他的号是“湖阴先生”。
40、这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的，本诗描写湖阴先生庭院和环境之美，也赞扬了湖阴先生爱勤劳、爱洁净、爱花木和热爱自然山水的良好品性和高尚的情趣。
41、书湖阴先生壁是宋代诗人王安石的七绝名作，本诗诗题的意思是：写在湖阴先生家墙壁上的诗。
42、古诗《书湖阴先生壁》全文如下：
43、上句写庭院的洁净，下句写庭院的秀美。
44、书湖阴先生壁古诗的意思是茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。
45、其一：桑条索漠栋花繁，风敛余香暗度垣。
46、全诗描写的景物有：干净整洁而又没有青苔的茅屋，花木欣欣向荣整齐排列的院子，被弯弯的小河环抱着的片片农田，以及小河两岸排闼而来的苍翠青山。
47、第二首诗，作者将眼耳自身的通体感受，浓缩在二十八字之中，所写虽片刻间景象，却见出作者体物之心细如毫发。
48、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
49、全文运用映衬和拟人手法。如果说庭院的美是人工创造的美，那么环境的美是天然施设的美。两者互相映衬，组成了一幅内与外、人造与天然美结合的完美的境界。特别是后面一联，把山水拟人化，青山为主人送来秀丽的风光，居然闯门而入，把主人对自然景物的爱和自然景物对主人的爱融和一起，生动地表现了主人爱美的情趣，因而成了传诵的名句。
50、“护田”与“排闼”两个典故。“护田”和“排闼”的典故都出自《汉书》，是严格的“史对史”、“汉人语”对“汉人语”，可见诗律极为工细精严。
51、一水护田将绿绕,两山排闼送青来.
52、书湖阴先生壁
53、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
54、“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田,着“护”字，“绕”的神情明确显示，至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。
55、护田：这里指护卫环绕着园田。
56、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。《书湖阴先生壁》是宋代诗人王安石的作品。诗词释义：其一：郊野桑枝招展，柳丝繁花装点春的容颜，风把香味收起悄悄的吹过墙垣。
57、书湖阴先生壁的湖阴先生是杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵（今江苏南京）紫金山时的邻居。
58、“湖阴先生”本名杨德逢，隐居之士，“湖阴先生”是他的别号。杨德逢是北宋人，生卒年不详，曾居金陵（现江苏省南京市）。为大诗人、大政治家王安石隐居金陵（1078-1086）之邻居兼好友。王安石曾有多首诗赠于德逢。