1、其实这个主要的就是因为中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。
2、但愿人长久，千里共婵娟。
3、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
4、中秋节盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
5、中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。
6、另外还有赏月，婵娟，团圆，温馨，思念等。
7、习俗三：祭月
8、中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗。在近代中秋燃灯之俗更盛，广东张灯最盛，各家于中秋节前十几天，就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及“庆贺中秋”等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处。中秋燃灯的规模似乎仅次于元宵灯节。
9、中国汉族等各民族的节日，在每年农历8月15日，这一天，民间有阖家团圆，吃月饼，赏月的习俗。
10、新生事物在刚产生时，并不是十全十美，但总是不断发展壮大，最终是要取代旧事物的。
11、此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
12、农历八月十五，因居秋季三月之中故称为“中秋节”。
13、这首小诗，题为“中秋月”，自然是写“人好月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。
14、独自异乡唯一客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
15、中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。
16、农历八月十五是十全十美的中秋佳节。
17、嫦娥奔月：天上的嫦娥飞向了月亮。
18、中秋节是我国的传统节日，中秋节的习俗主要是与月亮有关，如赏月、吃月饼、祭月、走月等等，还有一些地方在中秋节有玩花灯、燃灯、观潮的习俗，中秋节是一个代表着团圆的日子，所以大家都非常重视。
19、每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。
20、中秋节有着悠久的历史，和其他传统节日一样，也是缓慢发展而来的。
21、释义：形容十分完美，没有缺陷。
22、传统节日的由来，往往源于人们的生活需求。郑艳说，目前学者们对中秋节的起源与形成有着各种的见解。
23、《礼记·月令》中记载：“是月也，养衰老，授几杖，行糜粥饮食。”其意思是说每到中秋时节，官府就要挨家挨户地慰问老人，还要送去糜粥等可以吃的食品，也有种说法，这里的粥类似糍粑。这大概是中秋节的雏形，后来逐渐发展出了赏月、拜月的风俗传统。
24、中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。
25、每逢中秋之夜，人们仰望著明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受。桂花不仅可供观赏，而且还有食用价值。屈原的《九歌》中，便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酿酒的年代，已是相当久远了。但到了现在，人们多是拿红酒代替了。
26、农历八月十五是美轮美奂的中秋节。
27、早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有'将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。
28、中秋节象征的是团圆。
29、【故事】：晋文子赵武家里新落成一所房屋，晋国大夫张老去祝贺说：“美哉轮焉，美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”旁人十分惊讶。晋文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全腰领以从先大夫于九原也！”人称晋文子善颂善祷。
30、习俗七：观潮
31、寓意着家人团圆，阖家欢乐。正因为八月十五的月亮很圆很亮的原因，所以这个节日又被称“团圆节”。或“中元节”中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。中秋节习俗赏月，吃月饼。出门在外的游子通过明亮的圆月来遥寄对家乡、亲人的思念。
32、习俗一：赏月
33、转朱阁，低绮户，照无眠。
34、每年农历八月十五，是秋天三个月的之中，所以称为中秋节。中秋节也是庆秋收和家庭团圆的节日。
35、明月团圆，更值兄弟团聚，难怪词人要赞叹“此生此夜”之“好”了。从这层意思说，“此生此夜不长好”大有佳会难得，当尽情游乐，不负今宵之意。
36、根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
37、【解释】：轮，高大；奂，众多。形容房屋高大华丽。也形容装饰、布置等漂亮。
38、（一）团圆
39、后羿有个叫逢蒙的徒弟是个奸佞小人，在八月十五日趁后羿出猎之机，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥为使不死药不落入坏人手中，便一口吞下肚去。不料吞下药后，她身轻如燕，竟身不由己地飞上了月宫。后羿便在院子里设下供案，摆上瓜果食品，对月遥念嫦娥。人们也纷纷仿效，以后年年如此，于是便形成了八月十五这个节日。
40、习俗六：燃灯
41、总结来看，中秋节与旧时人们对于月亮持续的重点关注有关，而对于月亮的这种关注则来自于人类生存的需要。
42、中秋节其实是有团圆的寓意存在的。
43、团圆：指的是一家人团聚。
44、每到中秋节时节，孩子们都喜欢一家人坐在一张桌子上开开心心的吃美食吃完饭后，孩子们在院子里打打闹闹开开心心玩戏着，爸爸妈妈坐在旁边开开心心的看着孩子们玩戏着，没有什么时候会有这一刻开心，幸福了。
45、花好月圆：花儿盛开了，月亮圆满了。
46、中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。
47、中秋节的语意为家庭团圆幸福，花好月圆，中秋节自古便有祭月赏月吃月饼，网花灯赏桂花饮过花酒的民俗，到后来人们逐渐把赏月和月饼结合在一起羽翼家人团圆，寄托思念，拜月赏月，团圆庆祝是传统中秋节的核心，从当代社会生活看，它依然有一个有的符合民众生活需要的现实意义。
48、（三）感恩
49、中秋七大习俗
50、中秋节，是中国传统节日之一，为每年的农历八月十五，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。传说是为了纪念嫦娥。
51、不应有恨，何事长向别时圆?
52、起舞弄清影，何似在人间?
53、宋·苏轼
54、现在的中秋节，比以前的中秋节更加精彩，到处是莺歌燕舞，一派歌舞升平景象。
55、关于中秋的民间习俗数不胜数，在这里，我借此机会跟大家讲一些传统的中秋节习俗以及中秋节的养生方法。大家也可以留言分享自己家乡的中秋节习俗哦！
56、民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。
57、关于中秋节的传统习俗(中秋节七大传统习俗你知道几个)
58、出处：清.陈朗《月雪梅传》：“贤侄出门也得放心，岂不是十全十美。”
59、“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，汉服中秋农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定节日。
60、明月几时有？把酒问青天。
61、每逢佳节倍思亲，这是中国人民在中秋佳节时，对亲人的思念之情，希望合家团聚，欢欢喜喜赏月看花，共庆丰收。
62、幸福杯中酒，举杯邀明月，月圆人团圆，共享中秋月，盛世好佳节。
63、《洛中记闻》记载，唐僖宗在中秋节吃月饼，感觉味道极美，便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这可能是我们能够看到的最早关于月饼的记载。到了宋代，月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称，其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称赞说:“小饼如嚼月，中有酥与饴。”酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。
64、十全十美，拼音shíquánshíměi
65、每年农历八月十五定为传统的中秋佳节。什么叫中秋节。即秋天中的_个传统节日
66、根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。2008年中国大陆开始将中秋节列为法定假期。
67、中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六。
68、我们都知道八月十五是中秋节，中秋节起源于古代对月的崇拜，至今已历史悠久。中秋一词，最早见于《周礼》《礼记、月令》上说“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食″《礼记》上记载“天子春朝日，秋夕月”就有20字之说。说明早在春秋时代，帝王就正祭月拜月了，后来官吏和文人学士相继效仿，逐步传到民间。
69、中秋节源自古代对月神的祭祀，它是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。祭月，作为中国古代重要祭礼之一。早在周朝，帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。《礼记》中记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”描述了中国古代帝王春天祭日、秋天祭月的礼制。
70、从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。这就是中秋节的由来。
71、丹桂飘香：桂花的香气飘得很远。
72、中秋节是属于中国的传统节日，也是属于团圆节之一。
73、中秋节的来历
74、丹桂飘香，月光皎洁，花好月圆，嫦娥奔月，皓月千里。
75、中秋节普及于汉代，被官方认定是全国性节日是在唐代，北宋时期中秋节已经成为普遍的民俗节日了，到了明清，中秋节是民间主要的节日之一。中秋节是秋季时令习俗的综合，既有祈盼丰收的意思，也以月之圆寄托了人们思念故乡、思念亲人的感情。
76、中秋节从其最早的含义来看，就是一套礼仪，它体现了当时的人们对于自然界的崇敬，但就更深层次而言，它也表明了人们对于人与人之间关系的一种认识，体现了一种对于家庭的重视。
77、习俗四：玩花灯
78、中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。
79、在与中秋节有关的故事中嫦娥奔月流传巳久，说的是古代有一个叫后羿的男子，他为了救乡亲，射下了天上的九个太阳，最后天上只剩下一个太阳，后羿有一妻子叫嫦娥，夫妻感情很好，有一次后羿听说有一种不死药，一人吃了可以成仙，两人吃了便可以同时成仙，于是后羿不怕险阻最后得到不死药，拿回家中想与妻子分享，不料在八月十五这一天后羿一个徒弟想偷走不死药，被嫦娥发现，嫦娥一口吞下不死药，然后变的身轻如燕，后来就飞上了天，后羿为了祭拜妻子，便在院里摆上供品祭祀月亮，后来八月十五这一天就成了中秋节。
80、中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日
81、赏月：在夜晚欣赏月亮的美。
82、不过，恰如明月是暂满还亏一样，人生也是会难别易的。兄弟分离在即，又不能不令诗人慨叹“此生此夜”之短。从这层意思说，“此生此夜不长好”又直接引出末句的别情。说“明月明年何处看”，当然含有“未必明年此会同”的意思，是抒“离忧”。同时，“何处看”不仅就对方发问，也是对自己发问，实寓行踪萍寄之感
83、中秋节盛行于宋朝以后。
84、不知天上宫阙，今夕是何年。
85、中秋节寓意
86、中秋节孩子在家很开心，很高兴。
87、中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。
88、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
89、【出处】：《礼记•檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：｀美哉轮焉，美哉奂焉。’”
90、思念：真的是非常怀念。
91、后羿为民除害，射落九日，留下一个太阳，人们终于得以正常生活，后羿因此为天下人所敬慕。他听说昆仑山西王母那里有种“不死药”，这种药，一人吃了可以升天，两个人分吃了，可以长生不老。于是，他跋山涉水，前往讨取，终于得到。后羿与嫦娥夫妻恩爱，他舍不得心爱的妻子，也舍不得众乡亲，不愿意一个人上天成仙，就把药带回家交给嫦娥保存。
92、婵娟：形容好看，美好。也泛指天上的月亮。
93、水调歌头
94、在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切月饼的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
95、中秋节的来源
96、中秋庆贺着期待着丰收，因此也期待着和谐。“和”是我国传统文化的核心价值追求。中秋佳节阖家团圆、邻里和睦、阶层和合、社区安定、民族团圆、家国和谐、世界大同，其乐融融。正如苏东坡说的“但愿人长久，千里共婵娟”，张九龄说的“海上生明月，天涯共此时。”
97、习俗五：饮桂花酒
98、温馨：气氛很温暖。
99、中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在二十四节气“秋分”时节，是古老的“祭月节”，中秋节则是由传统的“祭月”而来。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。中秋节庆源自古人对月亮的祭祀，是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古时代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。据考证，最初“祭月节”是定在干支历二十四节气“秋分”这天，不过由于历史发展，后来历法融合，使用阴历（夏历），所以将“祭月节”由干支历二十四节气“秋分”调至夏历（农历）八月十五。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。
100、皓月千里：夜晚的月光非常明亮，天气暗和。
101、中秋节祭月、拜月的习俗一说与秋祀有关，即秋季谷物成熟向土地神报告丰收，而中秋节祭月活动是秋报的遗俗；一说与福寿延绵和多子多孙的诉求有关。
102、从时令上说，中种是“秋收节”，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了，自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收，这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。
103、在与中秋节有关的神话传说中，嫦娥奔月流传最广。传说嫦娥是远古时候一个名叫后羿的英雄的妻子。当时十日齐出，非常炎热，庄稼都给晒焦了，给神州大地带来了巨大的恐怖和灾害。
104、月光皎洁：中秋的月光，非常的洁白。
105、习俗二：吃月饼
106、中秋节是一种传承已久的汉文化，中秋节日期是每年农历八月十五这一天，因为这天又恰逢三秋之半，所以就被叫为中秋。中秋节开始于唐朝时期，在宋朝时期盛行，到了明清之时，中秋节巳经发展成为了能够和春节起名的中国传统节日了。当中，不仅仅是中在过中秋节，一些受中国文化影响较大东亚、东南亚国家也会过中秋节。
107、对于中秋节这个节日根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。而到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
108、（二）和谐
109、中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。
110、中秋节的意义是亲人团圆庆祝，象征中华民族的团圆文化得到弘扬，也发扬了敬老爱幼、感恩父母的美德。中秋节源自对天象的崇拜，是由上古时代的秋夕祭月演变而来的，祭月是古人对于月神的一种崇拜活动。
111、中秋节是少不了赏月和吃月饼的习俗的。俗话说“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。记忆中，小时候就盼着过中秋节，因为感觉中秋节的月亮特别圆，而且中秋节的晚上可以和家人一起，一边赏月一边吃月饼，还可以吃到平时早就想吃的水果和一些好吃的零食。最重要的是可以听老人家讲好听的故事。