1、我为人人，人人为我。你是个人，你做工除了为自己和家人以外，也在为社会，为他人提供服务。你是农民，你种粮种菜，除了为自己和家人提供必须外，也在为社会为他人提供服务。我为人人，人人为我，这就是人活着的意义和目的。其他解释都是片面的。
2、“工匠职业道德”。是指从事某项生产活动的工匠规范其行为的思想意念，完全在于个体自我意念地控制和运用，具有职业道德的全部内容。体现了某种生产活动的特征和行业特点，各个行业具有其差异性，因此，各个行业的工匠职业道德也有所不同，形成了工匠职业道德的共性和其特殊性。但不管如何，工匠职业道德就是规范和约束其生产行为的意念规则，保证生产活动的高质量完成，是工匠精神的基本内涵。
3、人一辈子忙忙碌碌，为了什么，除去宏大叙事，五彩缤纷的外衣，实质是吃饭和繁衍后代二件事。
4、所谓无利不起早，无益皆徒劳。
5、古代到当代农业生产中涌现出来的“工匠”主要有：木匠、石匠、泥水匠、屠宰匠、骟匠、厨师等。
6、从“工匠”的产生、形成和发展上看，工匠首先是人，然后是能人，是具有某项技能专长的人，是人才范畴。而这种人具备一种能力，那就是各行各业中的能工巧匠即高技能人。
7、“工匠精神”是“工匠职业道德”和“工匠职业品质”的综合社会意识形态。“工匠职业道德”是爱岗敬业、诚实守信、公道公正、秉持标准、取财有道、甘于奉献、服务社会的社会道德准则。“工匠职业品质”追求的是技能、卓越、卓著、高端、完美和极致；达到的标准是高品质、高质量；工作要求是精雕细琢；精神实质是热爱、悟性、执着、勤奋、专注、耐心、踏实、严谨、敬业、专研、探索、创新、细致、担当、坚忍不拔、一丝不苟、精益求精。“工匠职业道德”和“工匠职业品质”这两项的合并体就是“工匠”的品行道行，是“工匠精神”的具体体现。
8、天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往！
9、这是所有动物的本能，不加思索的下意识行为，是一种为了满足生理需要而不得已的选择。
10、人分三六九等，追求各有不同，价值观也不相同，有的人为了一日三餐，吃饱穿暖，有的人为了富甲一方，扬名立万，卑微者，追求尊严，尊贵者，追求显赫，疾患者，希望健康，健康者，祈求长寿，奴隶渴望自由，将军向往专权，单身狗梦想爱情，结婚的幻想偷情，等等等等，不一而足，人性使然，不为怪哉。
11、二、“工匠精神”在当今社会营商活动中有着重要的现实意义和学习价值
12、中国人为了实现共产主义，而奋斗
13、为活命，获取满足自己身体的物质和能量及温饱、医药保健，文化、学习、卫生；
14、“工匠精神”不是指“工匠”这类人，而是指“工匠”这类人客观存在的不以人的意志为转移的客观内在的特质，是一个哲学范畴。是“工匠”本身所体现的一种内在的职业道德、职业品质的合并社会形态。
15、在生产力极其低下的原始社会，人类社会生存条件恶劣，氏族抱团解决温饱己不易，没有剩余的财富，所以人类围绕着吃饭和生殖二个基本要求转，社会关系简单。
16、“职业道德”。是指职业声誉、职业习惯、职业教育、职业信念所形成的人与人、人与社会的一种特殊的具有正能量的行为规范，是社会文明进步的推动力量。它规定了人应该去做什么、不应该去做什么、应该怎样做、不应该怎么做、做到什么程度等。人类社会的生活分为三类，一是公共生活、二是家庭生活、三是职业生活。与之相对应的道德规范也形成为三个领域，那就是社会公德、家庭美德、职业道德。社会公德体现为文明礼貌、助人为乐、男女平等、爱护公物、保护环境、依规守据、遵纪守法；家庭美德体现为尊老爱幼、家庭和睦、勤俭持家、孝敬父母、邻里和睦；职业道德体现为爱岗敬业、诚实守信、公道公正、秉持标准、取财有道、甘于奉献、服务社会。
17、（二）培育“工匠精神”，使生产工人认同并养成工匠职业道德和职业品质的价值体系
18、总之，人这一辈子，忙忙碌碌，辛辛苦苦，经历了很多很多事，老了，不能动了，回想下来，总结一下，这一辈子最基本的活动，实质是否很简单，人一辈子，想穿了就那么会事，没有一些专家说的那么复杂，那么眼花潦乱。
19、为买房赚钱，为投资赚本金。
20、党的十九大报告明确提出“要建设知识型、技能型、创新型劳动者大军，弘扬劳模精神和工匠精神，营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气”，这对产业工人队伍建设改革指明了正确的前进方向。“工匠精神”的思想内涵十分丰富、意义深远，通过中国社会历史发展进程和营商活动来清源追溯。为此，我们必须明确理清“工匠”与“工匠精神”二者的概念及其关系，弄清“工匠精神”的科学内涵，才能在产业工人队伍建设改革中把握好方向、弘扬好精神、选树好标杆、运用好政策、协调好工作、规划好“工匠”人才养成培育的路径和方法。
21、一、理清“工匠”与“工匠精神”二者的概念及其关系
22、（二）“工匠”和“工匠精神”二者的关系
23、当今社会营商环境优越，生产经营者大多在追求利润最大化，致使经营者急功近利、急于求成，追求现时利益，不顾长运发展，不重视产品质量这个品质灵魂。在这种状态下，企业更需要灌输“工匠精神”，用精神食粮来加以矫正，才能使其在长远的国际、国内市场竞争中获得成功，立于不败之地，才能消除昙花一现的泡沫经济，取得真实可靠的经济效益。当有些企业在热切的“圈钱”“一锤子做死产品”“再出新产品”“再圈钱”的循环业态时，而弘扬“工匠精神”的企业，依靠经营理念、优质管理、企业文化、工匠人才、产品质量赢得了市场，取得了良好的经营业绩，赢得了消费者的信赖，在市场竞争中占据了优势地位，获取了长运的发展利益。这个过程的正确选取，就是“工匠精神”的张扬，是高尚脱俗、积极向上的正能量的充分体现。
24、“工匠精神”所包含的职业道德、职业品质和社会主义核心价值观高度一致，把这一精神内涵作为制造业的发展准则，采取一定的方式方法传授到生产工人的思想中去，通过搭建教育培训机制、创设传送平台，让“工匠精神”成为广大产业工人的精神追求。
25、为支助兄弟、姊妹、亲友生活好送钱送物。
26、人活世上，疲劳奔波者，呕心沥血者，鞠躬尽瘁者，投机取巧也罢，正人君子也罢，莫不是为了一个“利”字而活！
27、吃饭是可以获取维住人的生命活动的能量，生长发育和体力活动必须有源源不断的能量供给，没有这个能量供给，生命活动就要停止。
28、产品质量能否达到高精尖，关键因数就在于生产者操作严谨的态度和掌握技术的熟练程度，也就是说，是否更具有“工匠精神”。具体来讲体现在三个方面：一是生产者具有高尚的职业道德，二是生产者具有爱岗敬业的品质，三是生产者具有精益求精、精雕细琢的价值认同。主要表现在自己跟自己的心灵在较劲。
29、这个“利”，即“利益”也。
30、（三）“工匠精神”的科学内涵
31、“工匠职业品质”。是指从事某个行业生产活动的工匠对岗位配套工艺流程和岗位工作要求具有精准掌握和娴熟操作、熟练运用的能力。追求的是技能、卓越、卓著、高端、完美和极致，达到的标准是高品质、高质量，工作要求是精雕细琢、遵规守纪，精神实质是热爱、领悟、执着、勤奋、专注、耐心、踏实、严谨、敬业、专研、探索、创新、细致、担当、遵纪守法、坚忍不拔、一丝不苟、精益求精，这就是“工匠精神”的具体体现，是“工匠”所具备的人格品质。
32、原始社会后期，由于部落财富有一定积累，生活用品不断创造，人们对生产工具有了新的要求，从而出现了第一次社会化大分工，手工业从农业中分离出来，成为独立的一个新兴行业，出现了专门从事手工业生产的人们，在生产的不断磨练中也随之出现了匠人即工匠。
33、人类活动另一要素是繁衍后代，即人类本身的生产，每个人总想着把自已的优秀基因传下去。恋爱结婚，成家立业，生儿育女，这是人类生存的一个主要方面。如果没有人类本身的生产，人类社会就无法延续。如果一个社会很多人不愿意结婚，不愿意生儿育女繁衍后代，那是极不正常的，那一定是社会系统的某一环节出了问题。
34、为妻室、儿女及孙辈的生活、学习、愉乐等的开销、花费多多挣钱。
35、随着社会历史的不断发展变迁和社会制度的更新换代，工匠的门类众生、分布广泛，在社会生产劳动的各个层面。工匠世代相传，不断更新和发展，积淀了深厚的工匠文化底蕴。他们超出了一般劳动者的操作技能水平，创造了更高的技术境界，他们操作娴熟精准，制作出的产品美观质优，达到了更高的质量标准。按新时代说法就是产业工人队伍中的佼佼者，是受人尊敬崇拜学习的高端生产技能人才。
36、（一）“工匠”
37、人活在世上一辈子奔波劳累到底是为了什么?。不同的人有不同理解，不同的人有不同追求，古人司马迁曾说过“人固有一死，或重於泰山，或轻於鸿毛”，南宋爱国诗人文天祥也曾说过“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。但現实却有不少人却认为，人生苦短，及時行乐，莫负青春;也有的认为衣食无忧，老婆孩子，吃好穿暖足矣。对此，不作评论。仅与古人做一对比，显然古人境界，远高於現代人，深感汗颜。
38、孝敬祖辈及父母，生活、起居、营养及晚年送终；
39、“工匠”和“工匠精神”二者既有联系又有区别。“工匠”系指在生产经营活动中从事某项生产工作的某类特定的人即高技能人，而“工匠精神”则是从“工匠”人身体现的一种内在的精神内涵和特质，是“工匠”具有的职业道德和职业品质的表现形态。一个指的是某类具体的人，另一个却指的是这类人的职业道德和职业品质，是两个不同的概念，这是他们的区别。而“工匠精神”来自于“工匠”，没有“工匠”就没有“工匠精神”，“工匠精神”包涵在“工匠”自身，离不开“工匠”的追求努力和其高尚情操、优秀品质。这是二者的联系。
40、是为了活下去，不想那么快就死去。
41、人活在世上一辈子奔波劳累，
42、当然，人除了基本二项，还应该考虑社会的责任，希望贡献自己的聪明才智，为社会的发展出一分力，留一些痕迹，不白来世上一次，这也是人生的一种价值追求。
43、想想你每天吃饭是为了什么就有答案了。
44、当然，人类只多了一种精神需求而已。
45、古代到当代手工业生产中涌现出来的“工匠”主要有：铁匠、铜匠、银匠、锁匠、小炉匠、画匠、染匠、油漆匠、裁缝匠、皮匠、鞋匠、制笔匠、剃头匠等。
46、但随着生产力提高，有了剩余财富，人除了吃饭与繁衍后代的要求外，还出现了教育，娱乐等要求，进行了社会分工，并产生了阶级和剝削，统治者可凭借权力获取大量财富，并建立强大的国家机器，军队、法庭等，用以统治百姓，维护社会的运转。人们的活动也丰富多彩起来，百行百业，眼花缭乱。但剝去外衣，人的生存活动，最基本的依然是二项，吃饭和繁衍后代，上至皇帝，下至斗升小民，能离开这二项吗？
47、吃饭生存和繁衍后代是人类最基本的要素
48、人生在世一辈子奔波劳累，主要为以下几方面：
49、从生物进化的角度来说，作为父代所有的努力大多是为了子代有更好的生存空间而去做的！这样才能让自己的基因能更好的一代一代延续下去！探索未知，更深入的了解这个世界以及它的内在规律，变量等(就是科学探索)，并以文字，语言，图画，图像等形式留存下来并一代代传承至今，这应该是近几万年来我们的父代们给我们留下的最宝贵的资源！当然也包括为了繁衍而产生的斗争，只有最强大的才能有更多的繁殖机会！人体自带的奖励系统也是为了激发人类为了某些资源而去争夺的一个系统，最简单的就是食物，性，你足够强大，争夺到了这些，你就有了身体的快感，丰足食物带来的满足感，这2样是最早人与人之间产生争斗最多的2个事件起因！当然了，随着人类的不断发展，人类又多了很多的需求(满足一些需求你就必须拥有相对应的资源)，而这些资源也就成了人们相互争夺的事件起因！如果失去了竞争机制，人类社会终将走向灭亡！＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜
50、由此，想到无数无产阶级革命老一代，共产党人，为救国救民，面对敌人带血的刺刀，毫无畏惧。有多少，先烈英雄献出了年轻生命，他们究竟是为了什么?，难道不值得我们深思吗?人活在世上一辈子奔波劳累到底是为什么?他们用一生的鲜血和生命回答了这个问题！而做为后人的我们，难道就应:心安理得，坐享其成，又如何能对得起革命先烈和无产阶级革命老一代。
51、（一）弘扬“工匠精神”可为生产经营者提供最佳的精神食粮，直接影响企业的长远发展和自身利益
52、民以食为天，生产活动是人类最基本的活动，衣食足则天下安，如果吃饭问题不解决，天下就会大乱。历史上都是天灾人禍以后，百姓无粮果腹，不能生存下去，举旗造反，天下大乱，然后皇朝更迭，历史翻过一页。
53、为了传宗接代，所以，人才养儿育女，等儿女长大了，又有孙子了，天天有人可以揪耳朵，这种感觉最舒服。