论语十二章原文及翻译视频讲解
1、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)
2、今：泛指品德高尚的人
3、古：粗劣
4、寓意：学习和思考要结合起来才能真正得到提升。
5、寓意：每个人都有优点和缺点。我们不仅要学习别人的长处，还要学习别人的弱点，反省自己是否有类似的问题。
6、三十而立，不亦乐乎。
7、古：可以、凭借
8、其不善者而改之：他人
9、寓意：学习是一个终身的过程，只有不断地学习，才能更好地提高我们的自我修养。
10、曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重大责任，路途漫长遥远。以实行仁道为己任，不是很重大的责任吗？直到身死才能结束，不是很漫长遥远的吗？”
11、孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊！”
12、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
13、孔子说：“君子吃食不追求饱足；居住不追求安逸；做事勤奋敏捷，说话却谨慎；接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了。”
14、《论语》十二章赏析：
15、可以为师矣：当、做
16、乐：名词--意动。以..为乐
17、二、通假字：
18、日：名词--状语，每日
19、原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
20、仁在其中矣：它的
21、省略句：可以为师矣
22、饭疏食饮水
23、译文：孔子说：“学而不思则没有，只思考而不学习，就会劳神无所得。”
24、孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”
25、原文：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
26、原文：子曰:“温故而知新，可以为师矣。”
27、寓意：我们要有正确的学习态度，愿意学习，生活在贫困和满足中。不管我们处在什么样的环境中，我们都应该把学习当作一种乐趣。
28、孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”
29、四、古今异义：
30、孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”
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31、今：无色无味无臭的液体
32、寓意：讲学习方法，讲学习的乐趣，讲个人修养学习要温故而知新，和志同道合的人一起研究探讨学习是一件值得高兴的事情。
33、孔子说：“君子通晓的是道义，小人只通晓利益。”
34、译文：子夏说：“博学而笃志，切问而近思，爱在里面了。”
35、译文：孔子说：“饭疏食饮水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
36、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(《里仁》)
37、译文：孔子说：“吾十有五而志于学，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼，到四十岁，对自己的言行学说坚信不疑，到五十岁，懂得世事发展的自然规律，到六十岁，已能理解和泰然地对待听到的一切，到七十岁，可以从心到身自由运作，而又不越出应有的规矩。”
38、寓意：学习是件快乐的事。只有把学习视为乐趣，我们才能学得更好。
39、温故而知新
40、《论语》十二章
41、博学而笃志：表并列
42、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《雍也》)
43、人不知而不愠：了解
44、孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，那是我自己要停下来；譬如填平洼地，虽然只倒下一筐，这时虽然只有一筐，但我也在前进。”
45、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”(《学而》)
46、吾日三省吾身
47、寓意：学者们十分重视道德修养，注重查清和填补空白，反思自己是否做到了最好。
48、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《学而》
49、论语十二章
50、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》
51、今：疏通、疏散
52、译文：孔子说：“懂得它的人不如爱好它的人，爱好学习的人不如天生喜欢学习的人。”
53、子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。
54、译文：孔子说：“好啊，回了！一筐饭，一瓢饮，在陋巷，人不能忍受这种忧虑，颜回却不改变他的快乐。好啊，回了！”
55、故、新：形容词--名词，旧的知识、新的体会
56、温故而知新：表顺承
57、寓意：时间紧迫，我们应该珍惜时间，做一些有意义的事情。
58、原文：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
59、不亦说乎
60、所选十二则，一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神；另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法，对后世的教育理论影响极大。另外，还有关于思想道德修养的问题，教育人为人处世的原则等论述。
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61、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”(《里仁》)
62、寓意：每个人都应该有雄心壮志，坚定信念，坚持不懈。
63、传不习乎
64、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《八佾》)
65、匹夫不可夺志也
66、原文：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
67、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
68、孔子及其弟子〔先秦〕
69、时：名词--状语，按时
70、曾子说：“我每天多次反省自己——替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是否诚实？老师传授的学业是否复习了？”
71、译文：孔子说：“温故而知新，做到这样的程度了，才可称为老师啊。”
72、可以为师矣
73、有：同又，放在整数与零数之间
74、【朝代】先秦
75、译文：孔子说：“三人行，其中必定有可以为我所学习的人。我选取那些优良的方面学习它，对那些不良的方面则加以改正。”
76、原文：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
77、学而时习之
78、原文：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
79、寓意：贫穷是常见的，但个人的道德成长不应受到贫穷的限制。孔子崇尚扶贫、幸福、淡泊名利的精神品质。
80、孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”
81、子贡问孔子问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子回答说：“那就是‘恕’吧！自己不喜欢的事物，不要强加于别人身上。”
82、今：无学识、无智谋的人
83、原文：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
84、有志同道合的人朋友
85、孔子说：“学生们为什么没有人学《诗经》呢？《诗经》可以激发心志，可以观察政治的得失，风俗的盛衰，可以培养群体观念，可以学得讽刺方法。近则可以用其中的道理来侍奉父母；远可以用来侍奉君主，还可以多认识鸟兽草木的名称。”
86、译文：孔子站在河边上说：“过去的如此夫，日夜不停地流去。”
87、孔子说：“早晨能够得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。”
88、原文：子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
89、古：普通人
90、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)
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91、五、特殊句式：
92、不亦乐乎，汉语成语，拼音是bùyìlèhū，意思是用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。出自《论语·学而》。
93、古：多次
94、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
95、三十而立，是一个汉语成语，拼音是sānshíérlì，出自《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”意思是指人在三十岁前后有所成就。
96、古：冷水
97、寓意：要坚定信念，广泛学习，理论联系实际，多学、多想、多问。
98、原文：子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
99、孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”
100、孔子说：“做人如果没有仁爱之心，如何谈礼仪制度呢？做人如果没有仁爱之心，又从何谈礼乐呢？”
101、颜渊请教什么是仁。孔子说：“克制自己，使自己的行为归到礼的方面去就是仁。一旦克制自己，使自己的行为归到礼的方面去，天下人就会称赞你是个仁人了。实行仁德，完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问具体的做法。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照您的话去做。”
102、《论语》十二章是一部记录孔子和他弟子的言行的书，由若干篇章组成，内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。
103、寓意：学习方法不仅要强调“温故而知新”，而且要强调“知新”和新旧知识的融合。
104、【作者】孔子弟子及其再传弟子
105、《论语》十二章中孔夫子的形象，就是这样一种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上，凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候，它才能够如此强大。
106、今：可能、许可
107、吾十有五而志于学
108、好之者不如乐之者
109、我十五岁开始立志做学问，三十岁能自立于世，四十岁遇事能不迷惑，五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲，又不会逾越规矩。
110、说：同悦，喜悦、愉快
111、古：道德上有修养的人
112、温故而知新：懂得
113、孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
114、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”(《颜渊》)
115、原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
116、一、一词多义：
117、原文：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
118、为人谋而不忠乎：替
119、译文：孔子说：“三军可夺帅啊，男子汉的志气却不可改变。”
120、子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”(《子罕》)
论语十二章原文及翻译视频讲解
121、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》)
122、饭：名词--动词，吃饭
123、传：动词--名词，传授的知识
124、人不知而不愠：表转折
125、孔子说：“军队的可以改变主帅，但哪怕一个普通人，也不可以改变志气。”
126、三、词类活用：
127、判断句：贤哉，回也！
128、译文：孔子说：“学而时练习的，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
129、译文：曾子说：“吾日三省吾身：为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？”
130、孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停!”
131、孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。
132、孔子说：“学了（知识）又按时复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是君子吗?”
133、不亦君子乎
134、今：数词
135、子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”