1、第二十章行尸走肉；
2、第十二章还想去拉车；
3、第二十二章告别过去；
4、第十章虎妞和刘四爷吵翻了；
5、第五章祥子在曹宅；
6、相关情节：少年祥子从农村前往北京城，满怀对艰苦却美好生活得憧憬，用三年的辛勤攒足一百块买了一辆自己的车，继续憧憬着遥远的未来，甚至想要开自己的车厂。
7、三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了，祥子为能有自己的车而高兴。
8、描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。
9、第二十一章打架生事；
10、在小说展开部分祥子连遭厄运。这主要表现在事业上的买车与个人生活的娶妻两方面，就前一方面来说，是他积极的、千方百计的追求，后一方面则令他避之惟恐不及的。然而命运的安排去是他追求的（车）不可得，他躲避的（妻）被强加。祥子历经三年的艰苦，终于买上了他梦寐以求的车，却在短短的几天后被大兵抢走，自己也被抓走作苦力。在千方百计地逃出来后，有被虎妞引诱，开始时祥子“疑惑、羞愧、难过，并且觉得有点危险”可她却唤醒了祥子的沉睡情欲。乃至虎妞假装怀孕逼其成亲，祥子真正成了泻欲的工具，他的整个生命只是一种委屈，不仅受虎妞的性欺压，而且还要手她经济上的钳制，独立人格由此受到了贬低，只好压抑正常人的人性和需求。尽管如此，可祥子却不甘俯首认输。他在可能的范围内，对虎妞强加于他的性纠缠作了一定程度的反抗、挣扎，还迫使虎妞为他买了一辆车，即使他以近陷入了虎妞的圈套，但他仍不改自己作一个独立劳动者的初衷，不愿依靠虎妞的经济优势，在老婆手里讨饭吃，更不愿受她的钳制。所有这些，都表明祥子在命运的捉弄面前不甘失败，竭力挣扎和抗者的生活姿态。至此，祥子的形象仍是令人其敬的，作者抱的也是悲悯的态度。
11、当虎妞难产而死，祥子为葬妻不得不卖掉车子，此生已不复再有希望买车，又得知自己的意中人小福子也已经不在人世的时候，祥子终于不堪这最后的沉重打击，他绝望了，跌到了，再也没能站起来。长久以来潜藏在他人性下的野性、兽性恶性发作，原先的那股正气没有了，他吃，他喝，他嫖，他赌，他狡猾，他耍赖打架、占便宜，为了五十个大洋告密出卖他人性命，甚至连他原来作为立身之本的拉车，他也讨厌了。他形容猥琐，举止肮脏，如同行尸走肉。残酷的现实扭曲了他的性格，吞噬了这个一度有着强大生存能力的个人奋斗者。在把这一切归罪于万恶的旧社会、恶势力的同时，老舍的笔也毫不留情的对祥子得自甘堕落给予了尖锐的批判。作者清醒地看到，祥子的自甘堕落，不仅在于外在的社会压迫，还在于内在的自渎心理。这正是老舍作为大手笔的过人之处。惟其如此，祥子的命运悲剧才具有警世的力量。
12、二落:干包月时，在一次搜捕中，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探敲诈去，第二次希望破灭。他感到惶恐无助，陷入迷茫。
13、第十四章虎妞怀孕，祥子病倒；
14、作者还从祥子自身发掘其悲剧的主观方面因素，写出了生活对他的限制，揭示他思想上的局限性和心理性格上的弱点。祥子与生俱来的小农意识和狭隘眼光，尤其是他个人奋斗的思想，是造成他悲剧主观因素中最根本的一点。祥子的悲剧是对个人奋斗道路的彻底否定，其次祥子个人性格上、心理上的弱点，在各种打击面前，滋生的自暴自弃，在把握自己上缺乏足够的自制力。在虎妞影响下他的生活态度的某些转变，也是他走向深渊的原因之一。祥子的悲剧是强者沉沦的悲剧，是性格和命运的悲剧。
15、祥子在车场里已然老气横秋，烟不离手。没过多久祥子成为了夏先生家的专用车夫——尽管夏先生家也不太阔绰。祥子现在已经没有了往日的热情，变得冷漠，看轻了生命。
16、《骆驼祥子》是人民艺术家老舍的经典著作，，《骆驼祥子》讲的是二十世纪二十年代军阀混战时期北平一个年轻好强，充满活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历，以至于最后失去生活信心。祥子是旧社会劳苦大众的代表。全部共二十四章。每章字数从四五千到一万不等。
17、第三章去找刘四爷；
18、老舍的朋友随后又说起另外一个车夫的故事，他被军队抓去了，哪知转祸为福，乘着军队转移之际牵回三匹骆驼，这便是《骆驼祥子》故事的原型。
19、第一章攒钱买车；
20、从客观来说主要有两个方面的原因。一是把人变成鬼的旧社会的压迫。祥子想自己买一辆人力车的愿望，正像农民梦想拥有土地一样，只不过是一个独立劳动者的最低愿望，然而这一正当的愿望在那个社会里却似乎成了奢望。祥子历尽艰辛，饱尝委屈，三起三落，欲独立自主，而终不可得，祥子只能成为这个病态社会的产儿。他不可能以个人的力量与这个黑暗的社会抗衡，而这个社会却把他从人变成了鬼——个人主义的末路鬼。二是虎妞的诱骗。祥子和虎妞的的生活理想存在着尖锐的冲突，他们的婚姻是没有爱情的“强扭的瓜”，有的只是虎妞对于祥子的性欲要求，对于祥子来说，虎妞的纠缠是一种灾难，这是一个资产者的丑女引诱和腐蚀，无偿阶级强男的悲剧。就作品的深层蕴意来看，祥子与虎妞比祥子与骆驼更具有重要性。在造成祥子命运悲剧的过程中，虎妞的介入无疑是不可忽视的重要因素。
21、第十一章虎妞“下嫁”祥子；
22、一起：祥子来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车，对生活充满希望。
23、祥子的病一日不如一日，已无法拉车，便成了红白白喜事里举旗拉幡的小工，靠着残存的仪式与规矩生存。
24、第十三章虎妞掏钱买车；
25、第十八章最后的希望；
26、《骆驼祥子》中祥子一生的命运经历了三起三落。
27、三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车，再加上小福子死去的消息，祥子彻底堕落，对生活失去任何希望。
28、第二十三章精神崩溃；
29、第九章“租给我辆车！”；
30、二起：把骆驼卖了，在曹先生家拉包月，省吃俭用攒钱准备买新车，对生活抱有希望。
31、第十六章小福子和祥子；
32、祥子由一个勤劳质朴的劳动者堕落成一个自私、不幸的社会病态里的产儿，个人主义的末路鬼，是一个浸透了血泪的悲剧。
33、第十七章祥子变了；
34、《骆驼祥子》还展示了生活在祥子周围下层社会的小人物形象，老马祖孙，二强子，小福子，绰号“白面口袋”的妓女等，它们构成了祥子悲剧的深广背景，给祥子的悲剧提供了更多的现实根据。其中小福子的形象尤为令人难忘，她与祥子之间有一种纯真的感情，但却终未能成为眷属。母亲去世后，她为了养活酗酒的父亲和年幼的弟弟，被迫嫁给一个军官，又遭遗弃，直至沦为暗娼，最后冤死在白房子里（妓院）。她曾受到虎妞的侮辱，却不计较。她尽心尽意，对祥子怀着相濡以沫的情谊，她的悲惨遭遇，对于祥子的悲剧命运是一个重要的延伸与补充。从另一个侧面展示了祥子的命运悲剧。
35、第十五章第三次打击；
36、《骆驼祥子》成功的塑造了祥子这个形象，描写了从农村流落到北京城里的祥子三起三落的悲惨遭遇，讲述了在黑暗的社会环境腐蚀下，祥子怎样有一个善良、本分、富有正义感的人力车夫，在生活上、人格上、政治上一步步走向堕落，最后变得人不人鬼不鬼的历程。
37、《骆驼祥子》共有24章。
38、当祥子鼓起勇气追求生活中仅存的美好——爱情的时候，小福子已不堪受辱上吊自杀了。祥子对生活彻底失望了。
39、《骆驼祥子》是30年代现实主义创作的代表作，写于1936—1937年。小说通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧世界如何把一个正直、好强、好体面、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
40、《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中国旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。
41、第四章虎妞对祥子好；
42、祥子作为小说的主人公，是作者着墨最多的人物。他的经历与近代农村破产而成批涌进城市的赤贫农民相似，因而颇具代表性。在祥子的不幸遭遇中，作者突出了对他的性格刻画，体现了强有力的悲剧意味，这是通过主人公“精神向上——不甘失败——自甘堕落”的命运三部曲展开的：
43、第二章第一次打车；
44、虎妞小说中具有双重身份，车场主刘四的女儿，人力车夫祥子的妻子。他的性格因此也显得颇为复杂，剥削者的女儿与被剥削者的妻子，因此使其性格呈现出两重性。一方面，她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳和善玩心计和市侩习气。她缺乏教养，粗俗刁泼；另一方面，她被父亲出于私心而延宕了青春，心中颇有积怨，甚至与其闹翻。她对爱情与幸福的追求长期被压抑，深受封建家庭的损害，心理也因之变态。虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品，在她与祥子的婚姻问题上，她并不甘心做一辈子的车夫老婆，而是企图把祥子也拉上她的生活的理想轨道，放弃劳动，做一个靠出租洋车，剥削他人的车场主。当然，虎妞对祥子也有感情，祥子也得到过她的关心——是一种虎妞式的近乎粗野的疼爱，而更多的是她的那种畸形、祥子所接受不了的性的纠缠与索取，这是完全从她的自身的需求出发，是对祥子肉体和心灵两方面的摧残，她害了祥子。
45、《骆驼祥子》小说，以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。
46、第二十四章成末路鬼。
47、毕竟生活艰苦，随之战争打响了，祥子被抓了壮丁车也被抢了祥子含泪决定重头再来。大兵抢来几匹骆驼，在作战时，祥子带着骆驼逃了，至此也就有了“骆驼祥子”的外号。
48、第七章第二次打击；
49、年，老舍的一位山东大学朋友谈起他雇佣车夫的经历与见闻：一位车夫买了“洋车”不久又卖掉，如此三起三落，最后还是受穷。
50、祥子－－祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。但最后，经历了三起三落，祥子已经失去了生活的信心。他已经变成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。 虎妞－－泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车厂管理的井井有条。 刘四爷－－旧社会的袍哥人物，改良办起了车厂，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。 曹先生－－一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人” 高妈－－心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法，常常开导祥子，是一个祥子很佩服的人。 小马儿的祖父－－一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。 小福子－－一个善良的、可悲的人物，是祥子喜欢的人，但留给我们的只有深深的同情和无限的思考。 二强子－－一个自暴自弃的车夫。 人物性格变化： 祥子：（起初）老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳；（最后）麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。 虎妞：心计重，具有双重性，一方面有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的一面，另一方面剥削者的意识已经渗透到她的灵魂之中，她想控制祥子，是家庭的占有者、支配者。
51、祥子在蝇营狗苟的生活里爱上了同院的小福子，而小福子却是因生计所迫做起了皮肉生意。
52、一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁，理想第一次破灭，第一次感到不公，但他对生活仍是满满的希望，绝不服输。
53、祥子卖掉骆驼，大病一场，走投无路之下投奔了车厂的刘四爷成了分子车夫的一员（有点像现在的出租车司机），老实的祥子工作卖力被刘四爷的女儿——虎妞看上了，尽管祥子不爱这个比自己大不老少的姑娘，但无可奈何。刘四爷因此事跟虎妞决裂。
54、作者老舍
55、第六章车夫老马和小马；
56、老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳；麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃
57、第八章再次走投无路；
58、在和虎妞生活在大杂院的同时，祥子在曹家车厂另谋生路，好歹也算盘了一辆自己的车。祥子此时已觉得力不从心，却逢虎妞难产而死，祥子把车卖了，更觉生活无望。
59、小说开头，祥子初到北平，怀抱着寻求新的生路的希望，开始了他的个人奋斗史。他就像一棵从乡野的泥土中生长起来的“树”“健壮、沉默、而又有生气”，简直就是向往的象征。（P3、4）他年轻力壮，善良正直，乐于帮助与他命运相同的穷人。他坚韧，顽强，风里雨里的咬着牙，饭里茶了的苦，他把买车当成“志愿、希望，甚至宗教”近乎狂热的去实现这一目标，用孤独挣扎编织着美丽的梦想。他自信、自尊，鄙视一般洋车夫的沦落。这时候的祥子，“事业”是红火的，形象是可爱的，作者对他也不吝赞赏之辞。
60、第十九章第四次打击；
61、它以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了就中国的黑暗，表达了对劳动人民的深切同情。
62、老舍塑造的祥子，是一个在黑暗社会底层苦苦挣扎的车夫，文中有一部分是来描写当时的环境的，酷暑，炎热，大地好像要焦灼地燃烧，他就是在这种恶劣的环境之中求得生存，他的吃苦耐劳像一头骆驼，而他的坚毅不屈更像一头骆驼，不过她最终还是没有摆脱黑暗的命运，被封建社会迫害成了行尸走肉