魏征忠臣和良臣的名言
1、竭诚，则吴越为一体;傲物，则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。——魏征
2、居安思危，戒奢以俭。
3、人皆因禄富，我独以官贫，所遗子孙，在于清白耳。
4、人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。——魏征
5、臣闻求木之长者，必固其根本。——魏征
6、不是廉洁的大臣说不出来这样的话，体现了魏征是一个清廉节俭的人。
7、诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。
8、兼听则明，偏信则暗。
9、唐太宗有一句名言：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。这句名言是写在魏征去世之后的，是唐太宗重用贤臣的体现。
10、纵横计不就，慷慨志犹存。
11、臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。
12、《谏十思疏》中有一段魏征的经典论述，深刻地说明俭节约的重要如下:臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。译文我听说：想要树木生长，一定要稳固它的根基；想要河水流得长远，一定要疏通它的源头；要使国家稳定，一定要积聚它的民心。源头不深却希望河水流得远长，根不稳固却要求树木长得高大，道德不深厚却想国家安定，臣虽然愚笨，（也）知道这是不可能的，何况（像陛下这样）明智的人呢国君掌握帝位的重权，处在天地间最高的地位，（应该）推崇皇权的高峻，永保永无止境的美善，不居安思危，不戒除奢侈而行节俭，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，这就像砍伐树木的根却要求树木茂盛，阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊
13、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?——魏征
14、凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。——魏征
15、魏征勤俭节约的名言有，不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。这句话出自谏太宗十思疏。意思是不惦念处在安定的环境而想到会出现的危难，警惕奢侈践行简朴；这样砍掉树木的根却希望树木长得茂盛，堵塞水的源头却希望流水长久。
16、唐太宗是历史上少有的能够知人善任、察纳雅言的名君。他在位时重用魏征、房玄龄、长孙无忌等贤臣，取得了贞观之治。
17、告诉太宗皇帝，要多听取下面人意见，多体察百姓，多深入百姓了解问题。就会带来政治清明。如果只会偏爱宠信个人，就会被蒙蔽，带来政治黑暗。真面例子为尧舜。反面例子为秦二世宠信赵高却被赵高所杀，梁武帝偏信朱异却被软禁饿死。
18、岂取之易，守之难乎?盖在殷忧，必竭诚以待下;既得志，则纵情以傲物。——魏征
19、欲流之远者，必浚其泉源。——魏征
20、怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。——魏征
21、魏征名言警句：
22、魏征乃大唐名臣，他与唐太宗一谏一纳，成千古明君良臣之美名，个人最喜欢他下面这句名言:
23、——魏征
24、译文：我听说：想要树木生长，一定要稳固它的根基；想要河水流得长远，一定要疏通它的源头；要使国家稳定，一定要积聚它的民心。源头不深却希望河水流得远长，根不稳固却要求树木长得高大，道德不深厚却想国家安定，臣虽然愚笨，（也）知道这是不可能的，何况（像陛下这样）明智的人呢？国君掌握帝位的重权，处在天地间最高的地位，（应该）推崇皇权的高峻，永保永无止境的美善，不居安思危，不戒除奢侈而行节俭，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，这就像砍伐树木的根却要求树木茂盛，阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊！
25、思国之安者，必积其德义。——魏征
26、水可载舟，亦可覆舟。应该是这句吧