1、剪羊毛（蒙古族）
2、渔家欢歌（客家族）
3、踢毽子（藏族）
4、彝族民歌有各不相同的品种，而概括起来，则大体上可分为叙事歌、山歌、情歌、舞蹈歌和儿歌等几大类。
5、（二）黄土地上的春种秋收，袅袅飘落的炊烟，夕阳暮归的牧歌，那块生长过我，希望和幻想的地方，那块孕育过我，生命元素和成分的地母，总在我心中有着，不可释然的情怀。寨人耕种的地里，野石立在其中，无数棵包谷从小到大，长于块块凹石里，靠薄薄的土，和雨水生长。
6、箭杆场是今云龙县团结乡和关坪乡所辖区域。罗武属彝族聂苏支系，自称聂苏颇，他称罗武、罗婺、罗倵、佬倵等。
7、尝葡萄（维吾尔族）
8、小雨滴（安徽花鼓灯）
9、这种声音，既能让人热血沸腾，力量倍增，勇往直前，也会让人变得，走投无路，万念俱灰……多年来故乡的，风风雨雨浇铸了我，从小营养不良的，瘦弱身躯；故乡人苦荞粑粑一样，质朴纯善的情怀，养育了我鹅卵石一样，厚实而普通的灵魂。
10、蹦蹦兔（儿童舞蹈）
11、干到太阳落山，才牛前人后悠闲回家。小寨处在，山与山的夹缝间。
12、打花巴掌（汉族风格）
13、彝族民间有各式各样的传统曲调，诸如爬山调、进门调、迎客调、吃酒调、娶亲调、哭丧调等。无论男女老少，个个都会唱几首。有的曲调有固定的词，有的没有，是临时即兴填词。山歌又分男女声调，男声调雄浑高亢，女声调柔和细腻。各地山歌又有自己独特的风格，如著名歌曲《马儿快些跑》、《远方的客人请您留下来》，就是根据彝族民间曲调提炼出来的。
14、花皮球（东北秧歌）
15、点点头拍拍手（节奏练习）
16、民族叙事长诗是民族民间文学最重要、最丰富的组成部分之一。新中国成立后，一批少数民族文化工作者以及云南各地的文艺调查队对云南的少数民族诗歌进行了收集、翻译、整理，并出版了一大批优秀的云南少数民族诗歌，形成了一个汉译民族民间诗歌的宝库。《阿诗玛》便是其中影响巨大、流传颇广的经典之一。
17、弄钱鼓（福建地区）
18、以罗武人较为集中的团结乡河东村的舞蹈为代表，妇女的舞蹈动作细腻大方，男性的动作粗犷热烈，舞蹈动作所表现的多是一些模拟禽兽形态和反映生产劳动的内容，如“鸡刨食”“猴子遮太阳”“洗麻纱”“织麻”“掏蜂蜜”“鹞子翻身”“夹红东坡”“打退歌”等。
19、企鹅（东北秧歌）
20、《箭杆场观罗武踏歌》全诗如下：踏歌灯火下，白衣杂绿衣。连环腕相握，旋步作团圆。
21、我是小画家（儿童舞蹈）
22、欢腾腰鼓（东北秧歌）
23、燕儿飞（蒙族风格）
24、小小服装设计师（儿童舞蹈）
25、花手绢过家家（东北秧歌）
26、小鸡啄米（汉族风格）
27、跷跷板（朝鲜族）
28、小象洗澡（傣族）
29、彝族撒尼人有一篇著名的叙事歌《阿诗玛》。它通过阿诗玛与阿黑同封建势力的代表——热布巴拉家的斗争，歌颂了劳动、勇敢、自由和反抗精神，体现了撒尼人民反对封建压迫的坚强意志和追求自由幸福的美好愿望。撒尼人民称“阿诗码”是“我们民族的歌”，阿诗玛是撒尼族聪明、美丽、勤劳的姑娘，是千万个撒尼姑娘中最好的一个。
30、玩娃娃（压腿练习）
31、小木偶（儿童舞蹈）
32、打歌是彝族最常见的一种自娱性舞蹈，跳时人们紧密携手、相互挽臂，面向圈心熊熊燃烧的篝火，脚下踏地为节，且唱且舞。
33、小熊舞（儿童舞蹈）
34、描写彝族的诗句（一）我家住在，彝族山寨，那是生我养我的，美丽的故乡那里山山相连，那里莽莽苍苍。
35、老鹰捉小鸡（汉族风格）
36、鸳鸯何放浪，形影不自非。雄鸣类鸠舌，雌声艳却微。
37、山歌类民歌大都具有节奏自由、音域宽广、旋律起伏跳荡的特点，且有的曲体结构相当复杂。其中最有代表性的是红河江内彝族的“四大腔”（即海菜腔、莎莜腔、五山腔和四腔），属四种结构长大的套曲式山歌。这类结构复杂、篇幅长大的山歌，在我国民歌中亦为罕见。此外，彝族山歌的演唱形式多种多样，有独唱、对唱、重唱和一唱众和、或在同一首山歌中，几种演唱形式兼而有之。
38、民间歌舞活动，是彝族人民传统文化生活中的重要内容，通常叫做“打歌”、“跌脚”、“跳乐”，又因伴奏乐器不同而称为“跳芦笙”或“三步弦”、“杂弦”等。这些歌舞大都属于载歌载舞形式。有的彝族民间歌舞活动常按一定顺序变化各种舞蹈，天长日久，即形成按一定传统程式构成的组舞。这些舞蹈歌曲也常可离开舞蹈单独演唱。凡属舞蹈歌，大都节奏鲜明、音调明快。
39、白天，寨里，声响稀少，人影单调，猪们不约而同，躺倒在屋檐下养膘，为主人过年，作好牺牲准备。地里劳作的男人们，脱光衣裤，只穿一条，肥大的裤衩，亮出一身，如酱油浸泡过的肌肉，爬山似的弯腰，整治山地。
40、新年来到（东北秧歌）
41、数星星（儿童舞蹈）
42、小长辫子（维吾尔族）
43、小丫丫（哈尼族）
44、小蜗牛（儿童舞蹈）
45、阿奴吹短笛，雀跃狎寒威。曲肩踵其武，往复屡依违。
46、快乐的小鸟（达斡尔族）
47、箭杆场观罗武踏歌》诗，可能撰写于清乾隆后期。
48、球球操（儿童舞蹈）
49、小蝌蚪变青蛙（儿童舞蹈）
50、狗埋怨地哼叫两声，爬起来张嘴打着哈欠，后腿扯直伸个懒腰，屁颠屁颠跑着，满寨子溜达去了。人随后也出了家门，两眼装满了山。
51、踩水乐乐（水族）
52、叙事歌大都属于风俗性的彝族民歌，既可用以演唱有关创世造物、民族历史，又可用于祭龙、祭山等礼仪活动。总的来说，这类民歌都有较强的宣叙性，故一般结构短小，音域不宽、旋律变化也不太大。
53、小小运动员（儿童舞蹈）
54、在彝族民歌中，儿歌极为丰富。在过去孩子没有条件上学的年代，这些儿歌就成为孩子们传授简单的生活、生产知识的教科书。内容带有一定的故事情节，语言生动风趣，曲调活泼简练。演唱时常成群结队地进行，手牵着手，左摇右晃，十分天真自得。
55、这种地方虽然，十分贫困，却容易生长，幻想和童话。家门前有沟，常年不断的溪水，终日里倒映着，狭窄的蓝天、缭绕的白云、苍翠的绿树……溪水清悠悠、绿丝丝的，看得清蓝天、白云、绿树间悠悠游动着的，小鱼鱼亮晶晶的小眼睛。
56、小卜少（傣族）
57、小看戏（山西小花戏）
58、扭扭（苗族）
59、连名字都有，彝族血统，叫“阿里的”。“阿里的”是，当地彝族语言，意为美丽的角落。
60、房前屋后块块野石，凸凹突起，当仁不让的神态，但已被寨人闲坐，而磨去了棱角，乖巧地做了，寨人们吸烟锅、聊闲天的石凳。秋季的清晨，常常有雾，让外来者惊喜不已，随便往里一蹿，隐没了人迹。
61、飞吧小蜜蜂（蒙族风格）
62、我不知道祖辈为何，给故乡起了这样一个，直观上实在是，名不符实的名字，这或许是祖辈对故乡，一种情感的，寄托和祝福吧。山寨紧挨山脚，走出一锅烟距离，回头一望，山寨被树群，遮隐了身影，鸟在其间飞来飞去。
63、狩猎娃娃（鄂伦春族）
64、拔河（儿童舞蹈）
65、寨子中间有块地势，更矮的低洼坡地，以前种稻子，现在一年四季，菜青花黄，不时有哪位婶婶娘娘，躬腰劳作其间，细细的摆弄着，从一边看去，让人想到恬然，恬淡的田园风光。山寨中最亲切的声音，是那永远，飘不走的唢呐调，最忧伤的也是那些，山里汉子鼓起两腮，吹着唢呐把山妮儿，送到山那边，而山那边除了山，还是山那种使人，笑着流泪的唢呐调。
66、在彝族民歌中，表现爱情的很多，而有的民歌则专用于男女社交这一特定场合。如红河州的彝族有一种叫做“吃火草烟”的传统习俗，就是一种专门的社交活动。在这种场合，成对的男女青年，可以尽情对答酬唱。通常以对唱为主；对唱告一段落，再接以齐唱或集体应和。用于这种场合的民歌都以小嗓轻声吟唱，旋律委婉动听。歌词多为即兴创作、也有成套传统唱词，并大都朴素自然，形象生动。
67、引吭迭唱和，踯躅忘所归。细听无佳曲，摭拾应当机。
68、“打歌”，是我们云南彝族的传统舞蹈，曾被列为最受欢迎的“全球十大民间舞蹈”之一。每逢收获、婚嫁或节庆时，少则数十人，多则数百上千人，围着一堆堆熊熊的烈火，和着芦笙、短笛、月琴和树叶吹奏的音乐节拍，男女手拉手，围成圆圈，逆时针方向踏足而歌，通宵达旦。
69、竹子多，用竹，做成的用具也多，簸箕、筛子、粪箕、背篮、背篓，还有一些，盛物的各种玩艺儿。寨子很小，一块平缓的地坡上，南边依地势从低到高，房子一排一排的，排与排之间，有一两家人连接，北边的紧紧，挤在一起。
70、打歌（彝族）
71、小鸭嘎嘎（苗族）
72、吐泡泡的小鱼（傣族）
73、挤奶员（蒙古族）
74、我的小小手（儿童舞蹈）
75、会唱歌的盘子（维吾尔族）
76、主人劳其酒，盘飨使充饥。奄忽鸡鼓翅，棚场已音稀。
77、云南打歌是男女在或结婚时跳的一种以彝族为主的彝语支民族的一种自娱性舞蹈，有芦丝、笛子、三弦伴奏，边跳边唱。
78、《阿诗玛》是云南彝族撒尼人的民间叙事诗，被撒尼人民称为“我们民族的歌”，阿诗玛的传说已经成为撒尼人民日常生活、婚丧礼节以及其他风俗习惯的一部分，在人民中间广为传唱。
79、由于传抄等原因，诗中的个别字有差异，如“旋步作团圆”的“作”字，有的记成“看”字；“阿奴吹短笛”的“笛”字，有的记成“律”字；“往复屡依违”的“往”字，有的记成“径”字；“盘飨使充饥”的“飨”字，有的记成“餮”或“飧”字。罗武打歌，是一种集体舞蹈，男女老幼都可以参加。
80、当地的彝族妇女日常里都会穿着彝族服装，鲜艳迷人，现在只有中老年妇女日常穿着打扮都是彝族服饰，年轻的姑娘都不习惯穿彝族服装了；只有红白事、传统节日的时候穿上正式的彝族服饰。这里的喜事比春节过年隆重，这里的丧事比喜事更有彝族特色，包括打歌、彝族音乐等，都是外界罕见的习俗。
81、清代以前，罗武男子的服饰，上身多为白色对襟衣，有的外罩白色羊皮褂，下身多为黑色筒裤，戴黑色包头；女子上身多为淡红色右衽上衣，再加绿色褂子，着绣花围腰，裤为淡黑色。富裕家庭妇女服装的领口、衽边、袖口、褂边、裤口，都有绣花图案。
82、划船（客家）
83、小骑手（蒙古族）
84、捉迷藏（儿童舞蹈）
85、跳皮筋（儿童舞蹈）
86、我的故乡还不富裕，山上只生长，荞麦和洋芋。一年四季有风，从坡脚滑过，山风寂寞苍凉。
87、打柴舞（黎族）
88、若老天连绵不断地下雨，往往把山坡上的，包谷冲倒，裸露根脚，生命难保；凹处的又蓄水烂根，奄奄一息。寨人吸足了烟锅，不服气的站起来，将一棵棵被雨水，袭击的包谷扶正加土，以保证秋天的收获。
89、小鼠上灯台（汉族）
90、撒手如鸟散，困倒卧朝晖。是真罗武俗，笑观不足讥。
91、沟两旁，齐崭崭铺地长着，一层绿茸茸的小草，一年四季轮番开着，高高矮矮，各色各样的野花。竹是寨里房前屋后，田边地角四季常青的，高大植物，一篷又一篷，刮风时竹枝扭动，老竹叶纷纷飘落，鲜竹叶更显强劲。
92、在打歌高潮时，比男声高八度的音域里，女声边舞边用假嗓应声高唱“罗哩罗，罗哩罗哩罗”，意思就是“虎哇虎，虎哇虎哇虎”，这是对祖先的怀念和呼。
93、跳法有“直歌”、“穿花”、“啊妹跳”、“倒置歌”、“三摆手”、“脚跳”、“喂猪歌”、“四摆手”等，各自有固定的伴奏舞曲，随意性大，其中比较典型的是孤儿舞和青年舞。
94、关于彝族的诗词
95、民族民间舞考级内容
96、天山云步（哈萨克族）
97、彩绸飞舞（东北秧歌）
98、人在屋中，任你关紧木门，雾总会从各种，有机可乘的缝隙处，一股股扭曲着，身子挤进来，飘满一屋。人在雾里，隐隐约约走动，常踩着贪睡的狗。
99、彝族民歌彝族分布于云南、四川、贵州省和广西壮族自治区。彝族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支，有六种方言。彝族有自己的文字，是中国最早的音节文字，其中比较通用的有一千多个。
100、西瓜（儿童舞蹈）
101、亮装之舞（傈僳族）
102、小红扇（安徽花鼓灯）
103、说句悄悄话（头的练习）
104、抓包（云南花灯）
105、小放牛（河北井陉拉花）
106、小雨点（勾绷脚练习）