1、最后灯熄，只一个不寐的人
2、余光中在此间举行的中国青年文化发展论坛演讲，回答海南大学生关于台湾青年学生对中国古典文学的态度提问时也表达了台湾应该为中华民族传统文化的传承而努力的观点。
3、不共夜色同黯的本色
4、故而，我们记住那位写“乡愁”的游子，不光要记住他那些或激烈或舒缓、或迷茫或清醒、或写实或浪漫的诗文，更要记住他对两岸统一的疾呼与魂牵梦绕，记住他那满腔的爱国情怀。与其说他是一位蜚声中外的“乡愁诗人”，莫如说他是一位名符其实、低吟浅唱的爱国诗人。
5、“传统的儒家人格与道家理想使他文学创作迅速摆脱了前卫实验的神秘趋向，回归到民族的、乡土的、传统的道路，而这种道路并不是一条‘复古’之路，而是余光中将现代性与传统性作了最精当的契合后，达到十分完美的、创造性的、具有独特韵味的创作之路，为当代中华民族文学的发展树立了光辉的典范。”（[论余光中与中国传统文化]，华文文学1997年第一期）
6、花城出版社印行过余氏的散文集《鬼雨》，何龙在代序中说，香港一位学者称余为“文字的魔术师”。
7、余光中独白，出自《水仙操—吊屈原》。
8、独白余光中
9、月落铁轨静，边界只几颗星
10、余光中以诗人名世，其诗在华文圈享有盛誉。他说自己以右手写诗，以左手撰文，诗是他的主打产品，散文和评论只是他的副产品。但是，有不少读者和评论者却认为，在文学成就上，余光中的散文和评论远高于他的诗。
11、读过余光中的一些诗，但不多。对他那首最有名的《乡愁》，完全没法叫好，觉得那些排比句像是出自诗才一般的中学生之手，诗笔稚嫩，诗味稀淡。余光中的诗，就我所读过的那些来说，只有一首《月缘》还不错。
12、月光还是少年的月光
13、港台地区，有些人对余光中的散文评价甚高。
14、料青山见我是青睐是白眼?
15、这篇散文抒写的是深深的思乡情绪，这种乡情主要是通过雨声的描写流淌而出的，借冷雨抒情，将自己身处台湾，不能回大陆团聚的思乡情绪娓娓倾诉，但另一方面这种乡情也表现在他在文中化用的诗词里面，中国古典诗词的意趣在被赋予生命的冷雨中表现得更淋漓尽致。
16、鬼窥神觊只最后一盏灯
17、港台学者董桥是怎么说余光中的。台湾巨人出版社印行的《中国现代文学大系》，是余光中、洛夫、聂华苓等九人编选的，书前有余光中的总序。董桥看了，在评论文章中说——文字蛮顺的，说理叙事也清楚，一点没有他过去散文那种妞妮的“骚”味。这是余光中的进步。(《董桥文录》第86页)
18、也不管多久才曙色
19、高高低低在标点着浑沌
20、一个人自言自语是独白,四周是黑暗的,只有自己一个人也是独白。当时两岸还没有交流,我的美国华人朋友来了,还有很多台湾的文人去到香港,我都会带他去登八仙岭,用望远镜看落马洲。
21、余光中2004年11月7日在海口演讲时告诫，台湾应为中华文化做加法乘法而非减法除法，不要为五十年的政治抛弃中华五千年的文化。
22、这篇散文抒写的是深深的思乡情绪，这种乡情主要是通过雨声的描写流淌而出的，借冷雨抒情，不能回国团聚的思乡情绪娓娓倾诉，但另一方面这种乡情也表现在他在文中化用的诗词里面，古典诗词的意趣在被赋予生命的冷雨中表现得更淋漓尽致。
23、《听听那冷雨》是著名诗人余光中的散文作品。
24、余光中当代著名作家、诗人、学者、翻译家，被誉为文坛的“璀璨五彩笔”。
25、深圳河那边的郁郁垒垒
26、回头不再是少年的乌头
27、余光中作于1973年端午的《水仙操—吊屈原》，开头写屈原不愿受小人谗言的包围，以爱国忧民的姿态“把影子投在水上”，“把名字投在风中”而惨死。“清芬从风里来,楚歌从清芬里来”，是写汨罗江中沉没了一个屈原，使中国文化少了一个精英，而多了一份珍贵的遗产。
28、纵我见青山一发多妩媚
29、等星都溺海，天上和地下
30、还记得三十年前那少年?
31、余光中在其作品中《乡愁四韵》中深情地呼喊：“给我一瓢长江水啊长江水，那酒一样的长江水，那醉酒的滋味，是乡愁的滋味，给我一瓢长江水啊长江水……”他在《当我死时》中殷切地期望：“当我死时，葬我，在长江与黄河之间……到多鹧鸪的重庆，代替回乡。”这些无不饱含着对大陆的思念、对两岸统一的渴盼。
32、余光中在《从母亲到外遇》中，曾用风趣的比喻形容自己的经历:“大陆是母亲，台湾是妻子，香港是情人，欧洲是外遇。”关于头一句，他这样解释:“烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那一片后土。那无穷无尽的故国，四海漂泊的龙族叫她做大陆，壮士登高叫她做九州，英雄落难叫她做江湖。还有那上面正走着的、那下面歇着的，所有龙族。还有几千年下来还没有演完的历史，和用了几千年似乎要不够用了的文化……这许多年来，我所以在诗中狂呼着、低呓着中国，无非是一念耿耿为自己喊魂。不然我真会魂飞魄散，被西潮淘空。”其中屈原之魂，他就多次在自己的诗文中低呓过，狂呼过。
33、九州一色还是李白的霜
34、余光中，男，1928年10月21日-2017年12月14日，出生于南京，祖籍福建永春。当代著名作家、诗人、学者、翻译家，因母亲原籍为江苏武进，故也自称“江南人”。毕业于爱荷华大学。余光中是中国当代作家、诗人，代表作《乡愁》，曾获中国文艺协会文艺奖章。
35、这本书充分表达了作者思乡的情结，对那表达了对记忆中故乡热烈而深沉的爱。
36、一头独白对四周的全黑
37、祖国已非少年的祖国
38、如何评价余光中的散文？
39、余光中的《独白》岀自《诗魂在南方》。
40、“他上乘中国文学传统，横涉西洋文学艺术，在绵长四十余年的创作生涯中，笔耕不辍，已出诗歌、散文、评论、翻译集子四十余本，成为当代文学的重镇，其文学影响，已跨越海峡两岸，诗风文采，为不少读者所赞赏。当我们翻阅那琳琅满目的佳作，沉浸于他那融汇中外，通变古今，颇具雄长之气；瑰丽多姿，变化多端，令人叹为观止的诗文之中时，不能不惊叹他的文学成就之超卓……”（[余光中文学创作之启示]，华侨大学学报社科版1996年第三期）
41、余光中散文推荐：听听那冷雨。
42、“余光中赞同奥登提出的大诗人的五项条件：多产、广度、深度、技巧和蜕变。在长达半个世纪、总计七百余篇的诗歌创作中，我们认为，余光中是符合这些条件，堪称20世纪中国大诗人的……60年代中期开始，余光中进入了诗风的成熟期。个人生命的体验，家国现实的思考，古典的韵味，现代的技法，以及来自摇滚乐的节奏，诸多因素汇聚到一起来，筑成了中国现代诗中个性鲜明的‘余体’。从[在冷战的年代]起，他以一个又一个诗集，展现出持久而稳定的辉煌，现代诗到我手上，终于变得像古典诗一样，无施而不可，无往而不利。”（[余光中选集]第一卷[诗集]编后记，江弱水撰文。）
43、出自《水仙操—吊屈原》。
44、白是新白青是古来就青青
45、余老说，一直以来台湾比较重视中国古典文学传承，大学研究或写论文的对象，大部分都是古典文学。但因政治原因，台湾近年奉行“去中国化”的教育，一些学校考核中国史地时，甚至仅考评学生台湾的历史和地理知识。这使中华文化在台湾有窄化之嫌。
46、余光中的散文，写景时意象绵密，写人时形象生动，无论写景还是写人，都感性丰沛，让人读得津津有味。在所有散文文体中，游记最难写好，移步换形，叙事说理，出彩很是不易。但余光中的游记却写得活色生香，各种水流花放。
47、寻文化之根，找诗歌之魂
48、《独白》余光中岀自《诗魂在南方》。