论语原文及翻译赏析
1、仲尼曰：“上好禮，則民易使也。”
2、孔子说：我的主张行不通了，我就乘坐小筏子漂往海外，跟随我的恐怕只有仲由吧！子路听到这话很高兴。孔子说：仲由好勇的精神大大超过了我，但这是不可取的呀！
3、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
4、>TheMastersaid:"TogovernbyvirtueisliketheNorthStar.Itremainsinitsplacewhilealltheotherstarspositionthemselvesaroundit."
5、【注释】
6、【讲解】：有道德有学问的人不贪饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
7、>YangHuowantedtomeetConfucius,butConfuciusrefusedtoseehim.So,YangsentConfuciusapig.Later,whenConfuciuswaspassingthroughYang'shometown,hestoppedtopayhisrespectstoYang,whowassurprisedbytheactofcourtesy.Yangasked,"Whydidyoucomesofartoseeme?"Confuciusreplied,"Ijustwantedtothankyouforthegiftofthepig."
8、⑥君子：《论语》中的“君子”指道德修养高的人，即“有德者”；有时又指“有位者”，即职位高的人。这里指“有德者”。
9、③说（yuè）：同“悦”，高兴、愉快的意思。
10、在这章经文中，孔子的话，既是对仲由的赞许，也指出仲由的不足。这种在表扬中指出缺点的教育方法，不仅在当时收到了好的效果，即是在当今也是值得学习的。
11、子路對曰：“今之從政者何如？”
12、以下是《论语》十六篇的原文和英文译文：
13、###原文
14、>子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
15、>Ziluasked,"Whatabouthavinganarmy?"TheMasterreplied,"Whenyouhaveanarmy,therearesomethingsthatthepeoplearenotabletoaccomplish,andtherearesomethingsthatthearmyisnotabletoaccomplish."
16、##十、微子篇
17、>DukeLingofWeiaskedConfuciusaboutmilitarytactics,andConfuciusreplied,"Ihaveheardofritualvessels,butIhavenotstudiedwarfare."
18、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
19、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
20、>学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
21、④乐(lè)：快乐。
22、##七、述而篇
23、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
24、>子游曰：“子夏虽有闻，逐后不及我者，我必须也正名乎！”子曰：“总为之也已。”
25、孔子说：“学到的东西按时去温习和练习，不也很高兴吗？有朋友从很远的地方来，不也很快乐吗？别人不了解自己，自己却不生气，不也是一位有修养的君子吗？”
26、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
27、孔子回“嗯，那些斗筲之人算什么。”
28、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
29、>TheMastersaid:"Itisbettertotransmitthantoinvent.Itisbettertobefaithfultoone'spredecessorsthantobeclever.Theinabilityofchildrentoseethingsclearlyshouldnotbedenied."
30、##一、学而篇
论语原文及翻译赏析
31、##八、泰伯篇
32、>TheMasterrarelyspokeofloveorhatred,andnevershowedextremeemotionssuchasjoyoranger.Thosewhoknewhimwellknewwhathelikedordisliked,buttheydidnotspeakillofhim.
33、>子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
34、>阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之，遇诸途，问曰：“行者何为？”对曰：“以孔氏豚，入于邦相。”
35、>深则厉，浅则揭，昔孟子，富而可求也，后之，志而不可求也。
36、【翻译】
37、##五、公冶长篇
38、##十四、德行篇
39、《论语》一书中，子曰的经文很多，今举其一例。
40、>Ziyousaid:"AlthoughZixiahaswidelearningandisquick-witted,heisnotmyequal.Whenheworksforsomeone,hemakestheemployerlookgood.TheMastersaid:"Youarecertainlygenerouswithyourpraise."
41、孔子说：“领袖讲究礼仪，人民就容易驾驭。”
42、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
43、①子：中国古代对有学问、有地位的男子的尊称。《论语》中“子曰”的“子”都是指孔子。
44、1子曰①：“学而时习之②，不亦说乎③？有朋自远方来，不亦乐乎④？人不知而不愠⑤，不亦君子乎⑥？”
45、##十一、卫灵公篇
46、>WhenDukeWeiwasexiled,Jizibecamehisservant.Biganprotestedagainstthedukeandwassubsequentlyexecuted.Yangshengcutoffapartofhistongueandserveditinasoupbowl.Whoknowshowmanygrainsofricewereservedintheirmeal,eachrepresentingtheirstruggleandsuffering?
47、子曰：道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？子路闻之喜。子曰：由也好勇过我，无所取材。
48、子路问：“现在的政治家怎么样？”
49、>YanYuanaskedaboutkindness.TheMastersaid,"Restrainingyourselfandconformingtoproperetiquetteiskindness.Ifyourestrainyourselfandconformtoproperetiquetteforoneday,theworldwillreturntokindness.Kindnesscomesfromoneself,butcanitalsocomefromothers?"
50、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
51、>颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
52、>子曰：“述而不作，信而好古，童蒙之惑，不可揜也。”
53、子曰：“噫！斗筲之人，何足算也。”
54、>子罕言，或善之，或恶之，有如☞之情者，斯亦为之鄙。
55、##六、雍也篇
56、《论语》共20篇，以下为第16篇原文及译文：
57、>子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
58、##三、八佾篇
59、##十六、述义篇
60、##二、为政篇
论语原文及翻译赏析
61、子路提出了一个有趣的问题：“今之从政者何如？”孔子回答说：“斗筲之人，何足算也。”孔子认为，从政理应讲究礼仪纲常，而且这些人也是领袖的代表。但时下的政治家们往往缺乏诚信与品德，他们应当被视为品质普通、无用之人。
62、###英文译文
63、>Whentheeightrowsofdancersperformedinthecourtyard,itwasreallyimpressive.Ifthiscanbetolerated,whatcannotbetolerated?
64、《论语》全文及译文:“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎？子曰:三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
65、>卫灵公问陈于孔子，孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”
66、>八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
67、“上好禮，則民易使也。”原文中“禮”指的是儒家理论中的仁、义、礼、智、信等诸多伦理方面的规范。孔子认为，一个领袖如果能够讲究这些规范的应用，就会使人民心悦诚服，好相处，能够很容易地统率他们。
68、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
69、【讲解】:学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！
70、zǐyuēxuéérbúsīzéwǎng,sīérbúxuézédài子曰：“学而不思则罔思而不学则殆。”(论语的《为政》)。
71、>Isn'titapleasuretostudyandpracticewhatyouhavelearned?Isn'titalsogreatwhenfriendsvisitfromdistantplaces?Ifpeopledon'trecognizeyourabilities,isn'tthatalsobeingatruegentleman?
72、>TheMastersaid,"Ifyoucanputintopracticethesefivethingsthroughouttheworld,thenyouwillbebenevolent."Someoneaskedhimwhatthesefivethingswere,andConfuciusreplied,"Courtesy,generosity,truthfulness,diligence,andcompassion.Withcourtesy,youwon'toffendpeople;withgenerosity,you'llwinfriends;withtruthfulness,peoplewilltrustyou;withdiligence,you'llaccomplishgreatthings;andwithcompassion,you'llbeabletohelpothers."
73、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
74、##四、里仁篇
75、注：斗筲是一种古代测量容器，表示政治家们的品质差，不足以被重视。
76、>泰伯王与船人言：“尔船何在？”子曰：“止，承国有礼，乐有太极。不失其民，戒之可以守也。”
77、>子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
78、##十五、颜渊篇
79、《论语公冶长篇》中。
80、>子路问“将有军。”子曰：“有军民有所不能，有民军有所不能。”
81、##九、子罕篇
82、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
83、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
84、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
85、>KingTaiboaskedaboatman,"Whereisyourboat?"Confuciusreplied,"It'smooredatthekofChengguo,wherethereisproperrespectfortherites,andwheremusichasreachedtheperfectbalance.Bybeingmindfulofthepeopleandfollowingrules,ordercanbemaintained."
86、⑤愠（yùn）：怒，怨恨，不满。
87、>TheMastersaid:"Agentlemanwantstospeakconfidently,butactcautiously."
88、##十三、阳货篇
89、②习：“习”字的本意是鸟儿练习飞翔，在这里是温习和练习的意思。
90、>Ifyoudealwithpeople,youmustbestrictwhenthesituationdemandsitandlenientwhentheoccasionwarrantsit.Inthepast,Mengziwaseasytoroachbecausehewaswealthy,butlateron,hecouldnotbefoundbecauseofhisprinciples.
论语原文及翻译赏析
91、##十二、季氏篇
92、>TheMastersaid,"Whenyouuselawstogovernpeople,theytrytoavoidpunishmentbutlosetheirsenseofshame.Butwhenyouusemoralitytogovernthem,anduseritualstomakethemuniform,theywillhavebothasenseofshameandasenseoforder."
93、>微子去之，箕子为之奴。比干谏而死。羊舌出于掌，污于饮膳。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
94、zǐyuēyóuhuìrǔzhīzhīhūzhīzhīwéizhīzhībùzhīwéibùzhīshìzhīyě子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(论语的《为政》)