孔子论语经典100句
1、君子按照天地的规律要求自己，所以舒适安宁。小人则被外物所奴役，求名逐利，常常忧虑算计。
2、——《论语·公冶长》
3、士不可以不弘毅，任重而道远。
4、家风：耕读传家久，孝友继世长;家训：知书明理，忠孝仁义，勤苦俭约，立业兴邦。
5、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
6、—《论语·卫灵公》。
7、《论语》五则：
8、:君子坦荡荡，小人长戚戚。
9、孔子论语中关于读书的名言:
10、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
11、你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解
12、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
13、:己所不欲，勿施于人。
14、——《论语·里仁》
15、就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。
16、原文：子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。”
17、译文：孔子说：“学习并且时常地复习，不也是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗？别人不了解（知道）我，我却不怨恨（生气），不也是道德上有修养的人吗？”
18、华而不实，虚而无用。——《韩非子·难言》
19、:三军可夺帅，匹夫不可夺志。
20、时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。
21、出自《论语·颜渊第十二》。广泛地学习文化，用礼法来约束自己。
22、一《论语·子路》。
23、道不同，不相为谋。
24、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之
25、原文：曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身，为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?”(《学而》)
26、翻译：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”
27、:知之为知之，不知为不知，是知也。
28、人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。
29、《论语》10句金言，深刻精辟，值得一读。
30、工欲善其事，必先利其器。
孔子论语经典100句
31、知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
32、【译文】孔子说：“经常学习，不也喜悦吗？远方来了朋友，不也快乐吗？得不到理解而不怨恨，不也是君子吗？”
33、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
34、己欲立而立人,己欲达而达人。4、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。其道,得之不去也。
35、一《论语·雍也》。
36、思虑熟则得事理……得事理则必成功。——韩非
37、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
38、翻译：曾子说:"我每天多次地反省自己。
39、在这章经文中，孔子认为，凡是有一点长处的人，都有借鉴之处，都应该虚心向他们学习，就连自身有不足的人，也可以成为学习的对象。但这句话做起来是很难的。因此我们要认真体悟这句话的深意。
40、博学于文，约之以礼。
41、《论语述而篇》中
42、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。2、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
43、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。
44、夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。——韩非《韩非子》
45、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。
46、游：过去出外做官、求学，也叫作游。父母活着的时候，不应该出远门。假如一定要到远方一定要说明去处。
47、当仁不让于师。
48、《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家经典著作之一。
49、一《论语·述而》。
50、:不患寡而患不均，不患贫而患不安。
51、——《论语·颜渊》
52、自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
53、但是，本人认为，孔子的这两句话不仅是强调要虚心向他人学习，而且同时强调要善于向他人学习，注意在日常生活中学习他人的长处。
54、:子在川上曰："逝者如斯夫！不舍昼夜！"
55、己欲立而立人，己欲达而达人。
56、不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。
57、原文：子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐（lè）乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”（《学而》）
58、:人无远虑，必有近忧。
59、——《论语·为政》
60、一则，就是《论语》中的一章，其中第一，二则见于《学而》篇，第三、四、五则见于《为政》篇，第六则见于《里仁》篇，第七则见于《述而》篇，第八则见于《泰伯》，第九则见于《子罕》，第十则为《卫灵公》。
孔子论语经典100句
61、君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。
62、无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
63、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
64、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·里仁》
65、一《论语·泰伯》。
66、【注释】“子:对男子的尊称,这里特指孔子。曰(约):说。时:时常。习:用于实践,实习。亦:也是。乎:吗。朋:同学为朋,同志为友。愠(运):怨恨,恼怒。”
67、子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”
68、后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。
69、别人的言行举止，必定有值得我去学习的地方。选择他们的优点去学习，选择他们的缺点去反思并加以改正。
70、论语十则原是人教版七年级上册语文课本中的一课，选自《论语译注》。
71、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
72、人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。
73、这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。
74、令：和善。令色，指伪善的面貌。在孔子看来，一个花言巧语、善于谄媚作态的人，是不可能有仁德的。
75、:三人行，必有我师焉。
76、家风家训名言有:
77、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
78、早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。
79、——《论语·卫灵公》。
80、替别人出谋划策尽心竭力了吗？跟朋友交往真诚相待了吗？老师传授的知识复习了吗？"
81、三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。
82、——《论语·述而》
83、一，【原文】子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
84、《论语十则》选取的内容中，强调要虚心向他人学习的句子有：但是，本人认为，孔子的这两句话不仅是强调要虚心向他人学习，而且同时强调要善于向他人学习，注意在日常生活中学习他人的长处。
85、当生命之火即将熄灭时，人们往往就会抛弃一切顾忌，流露出真情，表现出超越名利的人性光辉。
86、其内容都与学习和为人处事有关，是孔子教育思想中最有价值的部分。
87、君子不蔽人之美，不言人恶。——韩非《内储说上·七术》
88、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
89、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。
90、——《论语·季民第十六》
孔子论语经典100句
91、礼仪，与其铺张浪费，不如节俭一些的好；丧事，与其追求周全，不如尽心哀悼的好。礼的根本不在于表面的形式，而在于内心的诚敬与否。正如《礼记▪檀弓》上说：“丧礼，与其哀不足而礼有余也，不若礼不足而哀有余也”。
92、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
93、出自《论语·颜渊》。为了遵从仁义，要克制自己的言行和私欲，使符合礼制。
94、走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。《论语》中最初指的是君子和小人之别。
95、:朝闻道，夕死可矣。
96、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。一《论语·述而》。
97、父母在，不远游。游必有方。——《论语·里仁》
98、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。
99、这句话就含有虚心请教别人的含义。
100、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
101、《论语十则》选取的内容中，强调要虚心向他人学习的句子有：
102、观念、志趣不同的人，不能在一起谋事。所谓“人各有志，不能强勉”与其委曲求全，耽搁彼此，不如与志同道合之人相处共事。
103、——《论语·子罕》
104、:道，不同，不相为谋。
105、克已复礼为仁。
106、翻译：孔子说：“仲由啊，让我教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。”
107、鸟快要死的时候，它的叫声也会十分地哀伤；人快要死的时候，他说的话往往充满善良。
108、子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
109、翻译：孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”
110、家训自悟往者不可谏，来者犹可追。
111、二，【原文】有子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与？”
112、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。
113、多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。
114、原文：子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”(《为政》)
115、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
116、——《论语·卫灵公》
117、原文：子曰：“学而不思则罔（wǎng)，思而不学则殆(dài)。”
118、扩展资料：
119、一《论语·微子》。
120、不义而富且贵，于我如浮云。
孔子论语经典100句
121、【注释】悌(替):尊敬师长。鲜(显):很少。犯上作乱：冒犯尊长，颠覆国家。