1、“夫复何求”在字里行间表达的意思是：“我不再需要别的什么了，得到这个就足够了”。
2、“此生足矣，无憾无缺”。
3、这句话应该是人生得此，夫复何求。
4、得妻如此，夫复何求。这句话的意思是：有如此贤惠美丽的妻子，作为丈夫的还有什么可以要求得到呢？
5、这句话表达了一种对人生的感慨和认知，认为人生虽然有很多的挫折、痛苦和不如意，但是也有很多美好的事物和值得珍惜的时刻。同时，这句话也暗示了一种对人生的满足和感恩之情，认为人生已经足够美好，不需要再去追求更多的东西。
6、没有固定的一句，它是一句常用短句。夫复何求（fúfùhéqiú）不是一个固定的词语或者成语，而是一个常用短句。意思是我不再需要别的什么了，得到这个就足够了。较早的出处见于唐房玄龄等人合著《晋书·宗室列传》“承叹曰：‘吾其死矣！
7、“人生得此，夫复何求”的意思是：拥有这样一般的人生，就不需要再要求什么了。“人生如此，夫复何求”是一句复合句，“人生如此”是后人加上去的，“夫复何求”较早的出处见于唐房玄龄等人合著《晋书·宗室列传》。
8、原有叙例、目录各一卷，帝纪十卷，志二十卷，列传七十卷，载记三十卷，共一百三十二卷。后来叙例、目录失传，今存一百三十卷。
9、出自于《诗经》。是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容。
10、意思是，有这样的贤惠妻子，为夫又还能有什么要求呢。这句话是对一个妻子最大的肯定，和鼓励表扬，现在也是。夫妻间是最亲近也是最遥远的关系，全在两个人的一念之间，能让丈夫说出得妻如此，夫复何求的话来，说明男人对女人的肯定和感激。
11、这句话出自《晋书·宗室列传》。该书记载了参加编撰《晋书·宗室列传》的人的境遇，表达了他们对于忠诚和正义的追求。
12、前面一句：有妻如此。
13、地荒人鲜，势孤援绝。赴君难，忠也；死王事，义也。惟忠与义，夫复何求！’”
14、这句话说明妻子的贤能，不可多得，丈夫平时要好好珍惜夫妻的感情，呵护妻子。夫妻双方都是家庭的主要成员，互相帮助，互相学习，互相沟通，共同创造美好家园。
15、译文：承叹息说：‘我就要死了！
16、土地荒芜人烟稀少，势孤援绝。到你难，忠诚的；为王事而死，原则。忠与义，还有什么要求！扩展资料：“夫”的读音并非是fū，而是fú，是句首发语词，无实意；而并非“大丈夫”或其他的什么意思。因此，这个短句适用范围很广，并不限于婚姻。《晋书·宗室列传》：出自《晋书》。《晋书》是中国的二十四史之一，唐房玄龄等人合著，作者共二十一人。《晋书》记载的历史上起三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕废晋帝自立，以宋代晋。该书同时还以“载记”形式，记述了十六国政权的状况。
17、需要注意的是，这句话的语气带有一定的消极和无奈，它可能会让人感到人生有些乏味和无趣。因此，在使用这句话时，需要注意语境和表达方式，避免给人带来消极的情绪和影响。
18、“人生不过如此，夫复何求”这句话的意思是：人生就是这样，没有什么更多的要求了。
19、惟忠与义。
20、答：夫复何求，前面一句是执子之手。题解：执子之手，夫复何求？“夫”是句首发语词，无实意。“复”是“再，又，还”的意思。“何”是“什么”。“求”是“追求”。“夫复何求”字面意思是：“还有什么要追求的呢？”
21、《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。