舍生取义的名人名言或诗句
1、"人生自古谁无死，留取丹心照汗青。"——南宋·文天祥《过零丁洋》。这句诗意为，自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
2、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（九歌）
3、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。(孟子《鱼我所欲也》)
4、吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。
5、"砍头不要紧，只要主义真。"——现代·《梅岭三章(其三)》。这句诗意味着即使为了正义的事业牺牲生命，也在所不惜。
6、宁为玉碎，不为瓦全
7、生当做人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
8、——恽代英《狱中诗》20、剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！——柔石舍生取义名言21、人固有一死，有的轻如鸿毛，有的重如泰山。22、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
9、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子的名言
10、后来，南宋统治者投降了元军，文天祥仍然坚持抗战。他对大家说：“救国如救父母。父母有病，即使难以医治，儿子还是要全力抢救啊！”不久，他兵败被俘，坚决不肯投降，还写下了有名的诗句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
11、文天祥:人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
12、以岳飞为例，他曾舍弃个人前途，坚持反对奸臣，最终引咎，体现出了为国舍生取义的精神。
13、翻译：人总是要死的，但死的意义有所不同，有的比泰山还重（为人民而死）；有的比鸿雁的毛还轻（替剥削人民和压迫人民的人而死）。
14、——孟子8、一个人决意赴义时，那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。——法国作家巴尔扎克9、懦夫一生死多次；勇者一生死一回。
15、林则徐:苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
16、——林则徐23、舍身取义，杀身成仁。24、毅魄归来日，灵旗空际看。
17、但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。
18、风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返。
19、孟子周游列国，却并非求官，而在于行“道”，所以有《孟子将朝王章》，对于齐王的非礼之召给予回击，表现出傲岸的个性。孟子虽然不视金钱如粪土，却也不追财逐利，而是清醒地认识到“万钟则不辨礼义而受之，万钟与我何加焉？”千古多少文人虽然在封建专制的重压下却都能保住气节，杀身成仁，舍身取义
20、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰
21、《过零丁洋》是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。此诗前二句，诗人回顾平生；中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识；末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。
22、南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。
23、康有为。清末，戊戌变法失败后，康有为梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。
24、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——战国·孟子《鱼我所欲也》
25、但苏武始终大义凛然，宁死不屈。
26、他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。
27、这句诗句出自于《水浒传》，表达了义薄云天、不怕权贵的精神。
28、现在的意思就是:士可杀不可辱。声誉比命重要。
29、舍生取义是一种崇高的精神，历史上许多名人都曾留下过相关的名言。以下是一些代表性的名言：
30、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
舍生取义的名人名言或诗句
31、——《梅岭三章》5、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。
32、谭嗣同 清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。
33、毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》
34、名言：人生自古谁无死，留取丹心照汗青
35、——夏明翰6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥7、生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。
36、舍身取义的事例四：东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。
37、文天祥。
38、苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。
39、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》11、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
40、翻译：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
41、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
42、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——北宋范仲淹
43、清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。
44、答：1、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照名言名句《夏日绝句》
45、翻译：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
46、他坚信“不有行者，无以将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。
47、但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金18、生命诚可贵，爱情价更高。
48、他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。
49、——孟子《孟子·告子上》12、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。——莎士比亚13、与其生而无义，固不如烹。
50、——司马迁《史记·田单列传》14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子16、为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。
51、——夏完淳《别云间》25、视死如归。——司马迁26、贪夫殉财兮，烈士殉名。
52、名句有很多，总结一部分为：
53、明代于谦《石灰吟》一诗，其中有“舍生取义浑不怕，要留清白在人间”。战国屈原，不愿与奸臣小人同流合污，心系楚国，投入汨罗江；汉代苏武出使凶奴宁愿牧羊19年也不投降；抗元英雄文天祥，被捕不屈，历经十八个死也决不投降；他们一身浩然正气，彰显民族大义，古往今来，激励了阳光子孙，一代又一代。
54、译文：自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
55、在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。
56、若为自由故，二者皆可抛。——匈牙利·裴多菲19、浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。
57、杀了夏明翰,还有后来人。
58、年，谭嗣同参加戊戌变法。变法失败后，于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，年仅33岁。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁，六人并称“戊戌六君子”。
59、战国:屈原，看着楚国的大好河山一点点的被吞啮，看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王，至国家于不顾。此情何堪?他决不愿同流合污，最后在绝望之中毅然决然的投入汨罗江。我理解此时的屈原，他是带着对楚国的无限眷恋，带着对楚国人民无限的爱离开了这个他曾热恋过的世界。他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死!是的，屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了，可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的中国人。
60、清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。
舍生取义的名人名言或诗句
61、他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。
62、人固有一死，有的轻如鸿毛，有的重如泰山。
63、译文：生命是我所喜爱的，大义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时拥有，那么我就只好牺牲生命而选择大义了。
64、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（离骚）
65、取义成仁今日事，人间遍种自由花。
66、还有如在抗击新冠疫情中的那些医护人员、志愿者等，舍弃个人安全利益，争分夺秒，勇救生命，用行动诠释了舍生取义的意义。
67、苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。
68、有心杀贼，无力回天。
69、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
70、士可杀，不可辱。
71、文天祥在《正气歌》中高歌：“时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。”真是荡气回肠，可歌可叹！
72、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（离骚）
73、谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。
74、表明自己坚持民族气节至死不变的决心。他拒绝了元朝的多次劝降，终于实现了舍身取义的理想，慷慨就义。多少年来，文天祥的救国精神，代代相传，已经成为中华民族共同的精神财富。
75、元朝派出大军，要消灭南宋，文天祥听到消息，拿出自己的家产，召募起3万壮士，组成义军，抗元救国。有人说：“元军人那么多，你这么点人怎么抵挡？不是虎羊相拚吗？”文天祥说：“国家有难而无人解救，是我最心疼的事。我力量虽然单薄，也要为国尽力呀！”
76、译文：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
77、孟轲:子生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
78、"生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。"——战国·孟子《鱼我所欲也》。这句话表达的是，如果生命和大义不能同时拥有，那么就应该舍弃生命选择大义。
79、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——南宋文天祥《过零丁洋》
80、匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。
81、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
82、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。
83、"一个人要勇于赴义，敢于求真。"——威尔逊。这句话强调了追求真理和为正义付出的勇气。
84、他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。
85、——西汉文学家贾谊《融鸟赋》舍身取义的事例一：董存瑞舍身炸碉堡舍身取义的事例二：邱少云宁愿火烧也不愿暴露目标舍身取义的事例三：苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。
86、关于舍生取义的名言和事例苟利国家生死以,岂因祸福避趋之——林则徐苏武牧羊的故事妇孺皆知。
87、明代政治家于谦写过
88、林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。
89、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
90、舍身取义的事例五：清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。
舍生取义的名人名言或诗句
91、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐 5、一个人决意赴义时，那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。法国作家巴尔扎克6、取义成仁今日事，人间遍种自由花。——《梅岭三章》7、毅魄归来日，灵旗空际看。夏完淳《别云间》 8、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥的名言《过零丁洋》 9、生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。10、生当做人杰，死亦为鬼雄。李清照《夏日绝句》11、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有之后人。——夏明翰
92、他坚信“不有行者，无以将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。舍身取义的事例六：黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。
93、关于舍身取义的名言和故事
94、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（离骚）
95、舍生取义成仁事，人间遍种自由花。
96、翻译：鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。
97、苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。
98、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（离骚）
99、舍生取义的诗句最有名的是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。这是南宋末年民族英雄文天祥《过零丁洋》中诗句，表达了誓死如归的精神。
100、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——南宋·文天祥《过零丁洋》
101、谭嗣同。他在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，绝对如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！
102、"生当做人杰，死亦为鬼雄。"——宋·李清照《夏日绝句》。这句话的意思是，活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
103、舍身取义的事例七：解放前，由于国民腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。
104、谭嗣同。
105、谭嗣同在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。
106、真正是做到了“我以我血荐轩辕”！谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，绝对如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！