劝善的名言警句
1、生活中很难事事顺心，碰到挫折时要多自我反省，少怨天尤人，古话说得好，“修己而不责人，则免于难。”
2、于情可免，于法难恕。
3、不仅是孔、孟这样的大教育家、思想家，即便是严肃求实的历史典籍，也是锦绣文章，最为出名的就是司马迁的《史记》，其中像“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的名句不胜枚举，这些句子短小精悍，言简意赅，对仗工整，音律和谐。在明清时代，有许多通俗，不仅故事吸引人，还衍生了许多名句名言，从《三国志》演绎而出的《三国演义》就是其中的佼佼者。
4、一言之善，重于千金。——晋·葛洪
5、无法纪则无正义。
6、天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也。
7、执行法，比制定法更重要。
8、善人者，人亦善之。——管仲
9、胡适：大胆的假设,小心的求证。容忍比自由更重要。有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。多研究些问题，少谈点主义。做学问要在不疑处有疑，待人时要在有疑处不疑。有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”
10、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！
11、灵魂最美的音乐是善良！。——罗曼·罗兰
12、礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也
13、皮之不存，毛将焉附？
14、自觉者何?自觉其新鲜活泼之价值与责任，而自视不可卑也。奋斗者何?奋其智能，力排陈腐朽败者以去，视之若仇敌，若洪水猛兽，而不可与为邻，而不为其菌毒所传染也。——摘自陈独秀《敬告青年》
15、锄一恶，长十善。——《宋史·毕士安传》
16、人之生也必有死，固非为死而生，亦未可漠然断之曰为生而生。人之动作必有其的，其生也亦然。洞明此的，斯真吾人最后之觉悟也。——摘自陈独秀《吾人最后之觉悟》
17、从善如登，从恶如崩
18、许多中国古代历史的文学作品，之所以能够流传千古，除了蕴含深刻的思想，还有许多精辟独到的名言，让人读之难忘，思之有悟，这也是中国文化璀璨闪耀，经久不衰的原因。像孔子的弟子，将孔子的语录编辑成的《论语》，便大多都是名言名句，孟子也有许多类似“得道者多助，失道者寡助”的名句。
19、宽猛相济，恩威并重
20、言多变则不信，令频改则不从。
21、不以一眚掩大德
22、为政戒贪。贪利贪，贪名亦贪，勿务声华忘政本；养廉唯俭。俭己俭，俭人非俭，还从宽大养廉隅。
23、天网恢恢，疏而不漏。
24、居安思危，思则有备，有备无患
25、青年循蹈乎此，本其理性，加以努力，进前而勿顾后，背黑暗而向光明，为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。乘风破浪，迢迢乎远矣，复何无计留春望尘莫及之忧哉?——摘自李大钊《青春》
26、上下不合，令乃不行。
27、惩恶而劝善
28、礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣
29、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
30、这句话是刘备在和关羽、张飞结拜时说的誓言，不过这一拜，结下的兄弟情义，对刘备来说是巨大的帮助。关羽和张飞对刘备之忠诚自不必说，而且在刘备创业的人生路上，这二位可谓是最忠心的追随者。比如关羽在被曹操俘虏之后，曹操待之甚厚，但关羽得知刘备所在，依然抛弃高官厚禄，追随而去。此种情义，令人感动，在当今之世恐怕再难寻觅了。
劝善的名言警句
31、利人的品德我认为就是善。——培根
32、已所不欲，勿施于人。
33、治国之法，为民而立者也，故其行也，求便于民。乱国之法，为上而立者也，故其行也求利于上，而不求便于民，斯法因人立，不悖于天理人性者寡矣。虽然，即不便民矣，其法虽立，而其国必不安。
34、陈独秀：科学与民主，是人类社会进步之两大主要动力。青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。宗教之功，胜残劝善，未尝无益于人群;然而其迷信神权，蔽塞人智，是所短也。
35、善言值得肯定，善行应该鼓励；善意在于接受，善举必须倡导；善心立足修练，善良贵在坚持。
36、人人学法，社会和谐；科学发展，民富国强。
37、善良的心地，就是黄金。——莎士比亚
38、如果一切皆善，就一切皆美。——托尔斯泰
39、这本除了风云诡谲的谋略智慧、荡气回肠的英雄气概、金戈铁马的征战杀伐，还有许多令人醍醐灌顶的名句。像我们熟知的“万事俱备，只欠东风”、“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”，这些都是大家常常挂在嘴边，并且应用到日常生活中的妙句。作为三足鼎立之一的蜀汉国君刘备，也有许多名句，最为出名的有两句，一句是被写入教科书的劝善名言，另一句却得罪了女人。
40、礼，天之经也，民之行也
41、执行法比制定法更重要。
42、刘备曾说过的两句名言，一句写入教科书，另一句得罪了女人
43、惩恶而劝善。——左丘明《左传》
44、谁把法律当儿戏，谁就必然亡于法律。
45、备同你二人结拜为生死弟兄，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！
46、饶舌的人多虚妄。——培根
47、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭
48、君子莫大乎与人为善——孟子
49、冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨
50、非信无以使民，非民无以守国
51、从善如登，从恶如崩。——左传
52、善不可失，恶不可长。——左传
53、人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子
54、哀乐哀乐，皆丧心也
55、青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳!
56、吾人在世，不可厌“今”而徒回思“过去”，梦想“将来”，以耗误“现在”的努力。又不可以“今”境自足，毫不拿出“现在”的努力，谋“将来”的发展。宜善用“今”，以努力为“将来”之创造。由“今”所造的功德罪孽，永久不灭。古人生本务，在随实在之进行，为后人造大功德，供永远的“我”享受，扩张，传袭，至无穷极，以达“宇宙即我，我即宇宙”之究竟。——摘自李大钊《“今”》
57、华而不实，脆而不坚
58、学法也是一种爱国行动。
59、一政之举，一令之施，合乎其德智力者存，违于其德智力者废。
60、身正不怕影子歪。
劝善的名言警句
61、生活从不会让一个真正善良的人痛苦万分，一个痛苦的人，如果能洞悉自己的伪善，明白痛苦是自己种下的恶果，忏悔自己的恶，发善心，讲善言，举善行，从善如流，才能真正走进幸福！下半年，加油！
62、善心，善言，善行，终获人间正果；师道，天道，孝道，终得人间正道。
63、学习道德，知道荣辱；学习法律，明辨是非。
64、善心善言善行，自然会遇到好人好事。坚持做下去，终会好运连连。2，所谓的因缘与因果无非是：存善心，造善因，说善言，结善缘，做善行，得善果。如此才能上天佑之，吉无不利。
65、君子有容人之量，小人存忌妒之心
66、美是善的象征。——米盖尔·杜夫海纳
67、行得正，坐得直。
68、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
69、修已而不责人
70、关于行善的名言警局：
71、吉凶由人
72、为富不仁，行善则不富。——泽庵
73、辅车相依，唇亡齿寒
74、赏罚，政之柄也。明赏必罚，审信慎令，赏以劝善，罚以惩恶。
75、一鼓作气，再而衰，三而竭
76、李大钊：青年之字典，无困难之字;青年之口头，无障碍之语;唯知跃进，唯知雄飞，唯知本身自由之精神，奇辟之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。
77、天能盖地，地能容小
78、没有纪律的队伍是不可能有战斗力的，纪★纪律是胜利之母。
79、德行善举是唯一不败的。——梭罗
80、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。30、法有三点水，一点是和谐社会的源泉，一点是经济发展的源泉，一点是立足世界的源泉。31、法者，天下之度量，而人主之准绳也。具法者，法不法也；设赏者，赏当赏也。32、爵不可以无功取，刑不可以贵势免。33、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。34、老人学法，安度晚年；中年学法，家庭平安；青年学法，宏大展。35、法律给人类带来的好处是：法律为每个人规定了行动准则，描述了使他能获得社会支持和保护的方式。36、稂莠不锄，嘉禾不茂；冤愤不泄，戾气不消。37、法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。38、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。39、法律面前，人人平等。40、罚必施于有过，赏必加于有功。41、大臣法，小臣廉。42、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。43、不做亏心事，不怕鬼敲门。44、不知法不足辩。45、不以喜以加赏，不以怒以加罚。46、不以规矩，不成方圆。47、不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。48、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
81、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
82、人谁而无过，过而能改，善莫大焉
83、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
84、理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。
85、赏不足劝善，罚不足禁非，而政不成。
86、人类的生活，必须时时刻刻拿最大的努力，向最高的理想扩张传衍，流转无穷，把那陈旧的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清，别开一种新局面。这样进行的发轫，才能配称新纪元;这样的新纪元，才有祝贺的价值。一个人的一生，包含无数的新纪元，才算能完成他的崇高的生活。人类全体的历史，联结无数的新纪元，才算能贯达这人类伟大的使命。——摘自李大钊《新纪元》
87、善良的心就是太阳。——雨果
88、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
89、为人君者不多听，据法倚数以观得失。无法之言不听于耳，无法之劳不于功，无劳之亲不任于官，官不私亲，法不遗爱。上下无事，唯法永在。
90、遵纪守法是和谐社会的基础，人人学法是基础中的基石。
劝善的名言警句
91、人之为善，百善而不足。——杨
92、善之端而止之也。——王安石《礼乐论》
93、爱子，教之以义方，弗纳于邪、骄、奢、淫，所自邪也。四者来，宠禄过也
94、赏不当功，则不如无赏；罚不当罪，则不如无罚。
95、好学而不贰
96、夫令名、德之舆也。德，国家之基也
97、尔无我诈，我无尔虞
98、汉朝以后，言论的机关，都被“业儒”的垄断了。宋元以来，尤其利害。我们几乎看不见一部非业儒的书，听不到一句非士人的话。除了和尚道士，奉旨可以说话的以外，其余“异端”的声音，决不能出他卧房一步。况且世人大抵受了“儒者柔也”的影响;不述而作，最为犯忌。即使有人见到，也不肯用性命来换真理。——摘自鲁迅《我之节烈观》