名人名言词语典故
1、要坚持真理。——赫尔岑
2、温故而知新。——孔子
3、传家仪礼人称赞，典范言行世为荣。
4、【释义】据刘义庆《世说新语》记载：陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒，曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门，不顾。
5、百犬同槽“护”义门
6、谏议省华特不同，三相待客亦谦恭；
7、诚信家风
8、子孙家训需牢记，务实勤劳亦戒骄。
9、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
10、不是成语。
11、成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。
12、【释读】
13、稳固江山靠国君，辛勤生养是娘亲。
14、开封文惠重防监，结彩张灯无喊冤；
15、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
16、【凿壁借光】
17、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
18、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
19、成语（chéngyǔ，idioms）是中国汉字语言词汇中定型的词。
20、任官惟贤才——《尚书》
21、志当存高远。——诸葛亮
22、外伤则内孤，上惑则下疑;疑则亲者不用，惑则视者失度;失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。
23、知耻近乎勇。——孔丘
24、【释义】据范晔《后汉书》记载：时岁荒民俭，有盗夜入室者，止于梁上。实（陈仲弓）阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：夫人不可不自勉，不善之人，未必本恶，习以性成，遂至于此，梁上君子者是矣。盗大惊，自投于地，稽首归罪，实徐譬之曰：视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困，令遣绢二匹，自是一县无复盗贼。
25、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
26、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感;，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损於美趣，何患於不济。志不强毅，意不慷慨，碌碌滞於俗，默默束於情，永窜伏於凡庸，不免於下流矣。
27、非淡泊无以明志，非宁静无致远。
28、【释义】据刘义庆《世说新语》记载：陈仲弓为太丘长，时吏有诈称母病求假，事觉收之,令吏杀焉。主簿请付狱，考众奸，仲弓曰：“欺君不忠，病母不孝，不忠不孝，其罪莫大。考求众奸，岂复过此？”
29、如今在我们的生活中，每天都会受到一些对自己学习也是对诚信的考验。一个人如果没有诚信，就不可以在世界上立足，在社会上立足，说明了诚信的重要性。
30、“可是，您的年纪这么大了?”
名人名言词语典故
31、话越少越妙。——狄更斯
32、【释义】据吴曾《能改斋漫录》记载：谏议大夫陈省华家法甚严，尧叟娶马尚书亮之女，日执馈，马于朝路语谏议以女素不习，乞免其责，谏议答云：“未尝使之执庖，自是随山妻下厨耳”，马逐语塞。
33、旌旗列相向，箫鼓悲何已。
34、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
35、示之以进退，故人知禁;诱之以仁义，故人知礼;重之以是非，故人知劝;决之以赏罚，故人知信。
36、【释义】据《义门陈氏宗谱》记载：传义门陈氏养犬百只，同食一槽，共眠一室，其中一只脚拐，常眠于正宅屋顶，似一朵祥云覆盖着义门。白天每食，若一犬不到，则余犬不食。皇上听说，十分惊奇，即派人做米馍一百个送往义门验试。来人将一百个米馍放在地上，命家人唤犬来食，因非正食之时，只到九十九只犬，只见其中一犬含起一个米馍向来人点一下头后，直往正宅屋顶，余犬站于原地不声不动，送馍一犬回转，再向来人点头后，轻吠一声，则余犬上前将馍分而食之。
37、吾心如称，不能为人作轻重。
38、臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
39、志当存高远出自《诸葛亮集·诫外甥书》：“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。”
40、远祖知仁义，名传天地间。
41、以德化人，梁上君子
42、“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”
43、劝农业，无夺其时。
44、关于陈姓的典故名句，有一句非常著名的话语：“陈氏一门，满门忠烈”。这句话表达了陈姓家族在历史上的忠诚和英勇。
45、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌;不知其士，则不知其敌;不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。
46、老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
47、【释义】据欧阳修《神道碑》记载：开封府治京师，文惠公（陈尧佐）以为治烦之术，任威以击强，尽察以防奸，譬于激水而欲其澄也。故公为政一以诚信，每岁正月夜放灯，则悉籍恶少年禁锢之。公如少年谕曰：尹以恶人待汝，汝安得为善，吾以善人待汝，汝其为恶邪，因尽纵之。凡五夜，无一人犯法者。
48、一曰，间之以是非而观其志;二曰，穷之以辞辩而观其变;;三曰，咨之以计谋而观其识;四曰，告之以祸难而观其勇;五曰，醉之以酒而观其性;六曰，临之以利而观其廉;七曰，期之以事而观其信。
49、可是兵不战，民不劳而天下定也。
50、迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。
51、怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。
52、尧咨善射世无双，恶马难收售与商；
53、诗说陈氏优秀文化典故
54、“绣花针?”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗?”
55、良言旁教化，劝恶醒三更。
56、陈善姝（贵州）：伯万公志祥后裔，息烽九族后人。
57、始作俑者 这句成语出自于《孟子·梁惠王上》：“仲尼(孔子)曰：始作俑者，其无后乎!为其象人而用之也。
58、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
59、成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。
60、以于易，为大于细。
名人名言词语典故
61、成语是中国汉字语言词汇中定型的词。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。
62、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
63、结发有奇策，少年成壮士。
64、陈姓在历史上涌现了许多著名的人物，如陈胜、陈平、陈抟等。陈胜是秦末农民起义的领导者之一，陈平是汉朝初年的著名谋士，陈抟则是唐代著名的道教人物。
65、有制之兵，无能之将，不可败也;无制之兵，有能之将，不可胜也。
66、不忠不孝，其罪莫大
67、君子之所取者远，则必有所待。
68、按索骥：违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误
69、胜者随道而修途，败者斜行而失路。
70、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
71、忽如一夜春风来，千树万树梨花开：人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。
72、为政以安民为本，不以修饰为先。
73、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
74、由俭入奢易，由奢入俭难。
75、老父得知严处理，赔偿加倍自担当。
76、要学乌鸦知反哺，更懂孝忠礼义仁。
77、志当存高远，志：志向。存：怀抱。是指人应当怀抱高远的志向。
78、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
79、所以它门本质还是有很大区别的
80、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
81、政治当有先后。先理纲，后理纪;先理令，后理罚;先理近，后理远;先理内，后理外;先理本，后理末;先理强，后理弱;先理大，后理小;先理上，后理下;先理身，后理人。
82、任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，道路又遥远，要经历长期的奋斗。（有时也形容心情紧张后的轻松愉快。)这句话出自《论语》：“曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
83、治国犹於治身：治身之道，务在养神;治国之道，务在举贤;是以养神求生，举贤求安。
84、恶不可顺，美不可逆;顺恶逆美，其国必危。
85、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
86、走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么?”
87、是，“你有本事就在地上躺一辈子，没本事就站起来.”
88、鞭恶施仁京境治，安民修善舞蹁跹。
89、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
90、民无信不立——孔子
名人名言词语典故
91、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
92、匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因(环境和条件)并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。(匡衡凿壁偷光)
93、兵卒有制，虽庸将未败;若兵卒自乱，虽贤将危之。
94、成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。
95、陈姓家族在历史上有着丰富的文化底蕴和忠诚精神，因此，“陈氏一门，满门忠烈”这句话是对陈姓家族的一种赞美和肯定。
96、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
97、一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思?”
98、民无信不立是孔子说的话，意思是一个国家不能得到老百姓的信任就会垮掉。引申出人没有信用就没有立足之地的意思。从这句话，还可以看出诚信的重要性。也就是说，如果你想要在这个世界上得到人们的信赖与支持，就必须以诚待人，以信交友，否则纵使你有过人的天赋，也会寸步难行。
99、义门陈氏誉乾坤，百犬同槽惊帝尊；
100、成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。
101、要学双成多慧心，厅堂可以竖瑶琴。
102、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
103、灶前能展好厨艺，方是女中贤德人。
104、而名言名句它的意思类似与一个汉语词汇，它基本意思就是是很出名的说法，著名的话，一般指名人说的话。
105、施仁鞭恶
106、君臣上下，以礼为本;父子上下，以恩为亲;夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
107、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
108、古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之;伤者，泣而抚之;死者，哀而葬之;饥者，舍食而食之;寒者，解衣而衣之;智者，礼而禄之;勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。
109、己所不欲，勿施于人
110、处世言行讲节操，真诚守信最为高。
111、陈久琪（贵州）：伯万公志祥后裔，息烽九族后人。
112、陈姓在中国历史上具有悠久的历史，其起源可追溯到远古时期。陈姓起源于妫姓，是大舜的后代。周武王时期，将陈地封给了舜的后裔妫满，并将其女嫁给他。妫满的十世孙妫完因故奔齐，开始以国为氏，创造了陈这个姓氏。
113、【释义】据王辟之《渑水燕谈录》记载：谏议大夫陈省华晚年与燕国夫人冯氏俱康宁，长子尧叟知枢密院，次子尧佐直史馆，少子尧咨知制诰。每对客，三子列侍，客不自安，求去，省华曰：学生辈立侍，常也。士大夫以陈氏为荣。
114、千古奇闻传海外，相亲互助示儿孙。
115、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟!
116、长驱塞上儿，深入单于垒。
117、孝感动天
118、心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合：违背世界的本质是物质的主观唯心主义观点。
119、纯善本天生，陈门好德行。
120、宠之以位，位极则贱;顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
名人名言词语典故
121、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”出处《论语》--《为政》创作为春秋时期。孔子说：“温习旧知识从而得知新的理解与体会，可以凭借这一点就可以成为老师了。”
122、故国以军为辅，君以臣为佐;辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
123、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎?
124、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
125、老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”
126、形存则神存，形谢则神灭：认为物质决定意识，意识离不开物质的唯物主义观点。
127、“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
128、气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神：认为世界的本质是物质的唯物主义观点。
129、【释义】据《中华二十四孝故事》记载：陈姓先祖舜，传说中的远古帝王，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；又让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有才干，选舜做了继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
130、知耻近乎勇是一个汉语词汇，语出《礼记·中庸》。其意思是，知道羞耻就接近勇敢了。知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇，夸耀的品德。是对知羞改过的人的这种行为的赞赏。
131、意思是说，士应该具有坚毅宏大的品格；因为士要把实行和弘扬仁道作为自己人生的使命，为此要奋斗终生，死而后已。
132、铁杵磨针的典故
133、非学无以广才，非志无以成学。
134、勿以身贵而贱|人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
135、无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。我们的孩子们，如果在学业上能认真、努力、有恒心，成绩好一定是没有问题的。
136、日有所思，夜有所梦：物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。
137、三相待客
138、“当然!”
139、唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
140、名言名句不是成语。
141、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
142、“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢?”
143、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
144、任重而道远——孔子
145、宰相夫人下厨房
146、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
147、天作时不作而人作，是谓逆时;时作天不作而人作，是谓逆天;天作时作而人不作，是谓逆人。
148、有些成语本就是一个微型的句子。
149、【释义】据吴曾《能改斋漫录》记载：太尉陈尧咨为翰林学士日，有恶马不可驭，啮伤人多矣。一旦，父谏议入厩不见是马，因诘圉人，乃曰：内翰卖之商人矣。谏议遽谓翰林曰：汝为贵臣，左右尚不能制，旅人安能畜此，是移祸于人也，亟命取马而偿其值。
150、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
名人名言词语典故
151、为人孰最贵，百善孝当先。
152、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。
153、“被别人拉起来跟自己站起来是两码事.”