菜根谭小人与君子的名言名句
1、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱
2、脚踏实地，不敢一毫欺人。
3、路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。此是涉世一极乐法。
4、以体察人才为第一。
5、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
6、我们从小都会听到老一辈教导我们：“害人之心不可有，防人之心不可无”，出门在外不要轻易相信别人，小心提防陌生人。
7、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。
8、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
9、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
10、二、《菜根谭》简介：
11、誉望一损，远近滋疑精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
12、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。
13、天道忌巧，谦退不争，不伎不求。
14、盖世功劳，当不得一个矜子；天大罪过，当不住一个悔字。
15、一身精神，具乎两目。
16、待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。
17、忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物。
18、人必诚，然后业可大可久。
19、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
20、倚天照海花无数，流水高山心自知。
21、“君子”是德才兼备，文质彬彬，有所为有所不为，达则兼济天下，穷则独善其身，是追求的理想人格。
22、古者英雄立事，必有基业。
23、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。
24、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
25、处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
26、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
27、恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。
28、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉?
29、出处：《菜根谭》：“害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏於虑也：宁受人之欺，勿逆人之诈，此警惕于察也，二语并存，精明而浑厚矣。”
30、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
菜根谭小人与君子的名言名句
31、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
32、天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。故君闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
33、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。
34、不怕小人，怕伪君子出处是《菜根谭》原文：君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不及小人之自新。【译文】伪装善良的正人君子，和恣意作恶的小人没什么区别；君子如果改变自己的操守志向还不如一个小人痛改前非重新做人。【注解】诈善：虚伪的善行。据《汉书，张汤传》说：“臣固遇忠，若张汤乃诈忠。”
35、事事留个有余不尽的意思，便造物不能，忌我，鬼神不能损我。若业降求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。
36、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
37、完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。
38、事以急败，思因缓得。
39、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
40、下一句：逢君子亲而近之。
41、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
42、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
43、一、经典名句如下：
44、《菜根谭》一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量
45、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
46、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
47、面前的天地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠译要流得久，使人有不匮之思。
48、责己厚而责人薄耳困心横虑，正是磨练英雄之时。
49、静坐自我妄为，读书即是立德。
50、小仁者，大仁之贼。
51、人须是一切世味淡薄方好，不要富贵相，常自激昂，便不得到坠堕。
52、释义：“害人之心不可有，防人之心不可无。”这句话是用来劝诫在与人交往时警觉性不够的人的。“宁可忍受他人的欺骗，也不愿在事先拆穿人家的骗局。”这句话是用来劝诫那些警觉性过高的人的。假如一个人在和别人相处时能牢记上面的两句话，那才算得上警觉性高而又不失纯朴宽厚的为人之道。
53、此诈忠也就是诈善。
54、我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。
55、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
56、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
57、肆恶：肆是放纵，即怒意作恶。改节：改变志向。
58、涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁：与其曲谨，不若疏狂。
59、若日日誉人，人必不重我言矣。
60、处世不必邀功，大公俱是功；与人不求感德，无怨便是德。
菜根谭小人与君子的名言名句
61、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
62、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
63、这句话出自《菜根谭·概论》，完整的表述为：“害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑也；宁受人之欺，勿逆人之诈，此警惕于察也。二语并存，精明而浑厚矣。”
64、见人耳语，不可窃听。恐所言之事，其人避我。又恐正值议我短长，闻之未免动意，且使其人惭愧无地自容矣。
65、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
66、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
67、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
68、小窗幽记全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智
69、隘路打胜仗，全在头敌。
70、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
71、“小人”指人格卑下的人。
72、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
73、相比于前一句，后一句才是精髓，让人受益匪浅。
74、《菜根谭》是明朝道家隐士，还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，成书于万历年间。作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作，它深刻的体现了汉族传统道德生活化的倾向。儒家通俗读物具有儒道真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
75、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。
76、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
77、戒傲戒惰，保家之道也。
78、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。
79、意思是要多接触君子这样的人物，少接触像小人这样的人物。品性贤良敦厚的人，这种人着实让人亲近，但不可假意奉承，因为君子求本真且坦荡荡，一旦被欺骗你便失去了这样的朋友。失德和没有品性的人，这种人你要远离他，一旦树敌他会挟私报复。
80、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。
81、男儿自立，必须有倔强之气。
82、菜根谭：教人处理复杂人际关系
83、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
84、交友须带三分侠气，作人要存一点素心。
85、人要为善，先要明善始得。
86、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
87、与小人敬而远之的下一句是：遇贤才亲而近工！诸葛亮先生在他的《出师表》中已经明确的告诉我们，亲近小人的话，更容易带来坏事，而亲近有才能的贤才的话，更容易使国家兴亡，所以说我们要听他的话，落实到自己的生活中，这样才能趋利避害！
88、先静之，再思之，五六分把握即做之。
89、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
90、另起炉灶，重开世界。
菜根谭小人与君子的名言名句
91、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
92、百种弊病，皆从懒生。
93、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。
94、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。
95、银钱则量力资助，办事则竭力经营。
96、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
97、疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
98、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。
99、解仇怒箴：法生便扫，莫论是否。百年偶聚，何苦烦恼。太虚之内，无物不有，万事从宽，其福自厚。
100、无为名尸，勘破幻妄也。无为谋府，无思也。无为事任，无为也。无为知主，地知也。然须定得性了，方行得四者，不然实行不去。庄子曰：“吾以无为为乐矣，又俗之所大苦也。”大颠曰：“众人而不思不为，则天下之理几乎息矣。”应事接物只是一个情字为累，若无情则无累矣在，故曰圣人无情。
101、下一句为:遇君子亲而近之。
102、国学智慧《菜根谭》：对小人敬而远之，对君子不卑不亢，方能游刃有余。
103、死生早已置之度外。
104、“害人之心不可有，防人之心不可无。”是一句民间俗语。字面可理解为：行善不能有伤害别人的坏念头，但是也要防备他人，警惕他人。
105、终身让人道，从不失寸步。
106、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
107、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。
108、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
109、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事
110、小窗幽记：怎么保持飘逸的心态和通透的看事情。宁为小人所忌毁，毋为小人所媚悦；宁为君子所责备，也不随波逐流