1、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文
2、山东：王维迁居于蒲县（今山西永济市），在函谷关与华山以东，所以称山东。
3、遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
4、故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。
5、九月九日忆山东兄弟全诗的意思是：
6、拓展资料
7、佳节：美好的节日。
8、重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。
9、独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。
10、九月九日忆山东兄弟全诗：
11、前两句毕竟是直赋心源，尚须曲折变化，才能余味无穷。于是本为诗人思念兄弟，却以“遥知”二句翻转一面，化出幻觉，写兄弟为失落诗人而遗憾不已。晋朝周处《风土记》说：“以重阳相会，登山饮菊花酒，谓之登高会，又云茱萸会。”因为这个节日风俗，是采摘茱萸（zhūyú朱娱）花枝插头，此俗在唐朝很盛行。
12、诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱
13、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
14、一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。
15、此诗是王维十七岁时写下。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
16、为异客：作他乡的客人。
17、萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是
18、唐代·王维
19、《九月九日忆山东兄弟》【作者】王维【朝代】唐独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文：独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
20、九月九日忆山东兄弟的全文诗意
21、原文：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
22、创作背景：
23、登高：古有重阳节登高的风俗。
24、遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。创作背景：王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。赏析：重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”
25、这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。
26、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
27、茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。
28、洪迈《容斋随笔》卷四摘录此类诗句甚多。关键在于此诗把我思人的情绪，折射为人思我的幻觉，从中挑选出重阳登高和茱萸插头两个精心意象，展示一个颇有情趣的兄弟共乐的场面，从而把“共乐而缺一”的人生缺陷感，写得令人心颤而余味无穷了。
29、九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。
30、九月九日忆山东兄弟全诗的意思是：独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜只少我一人。九月九日忆山东兄弟全诗：九月九日忆山东兄弟唐代·王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
31、九月九日忆山东兄弟是唐朝最盛时期（公元650-755年）。
32、意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。
33、创作背景
34、九月九日忆山东兄弟
35、王维〔唐代〕
36、兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更
37、须体贴。这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。
38、异乡：他乡、外乡。
39、忆：想念。
40、回乡偶书，唐朝贺知章，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来。2，九月九日忆山东兄弟，唐朝王维，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。两首诗一首为回乡归根感慨，一首为异地独处思乡情！唐诗经典永流传！
41、王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称
42、遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜只少我一人。
43、首句就用了两个“异”字，似乎脱口而出，却别有滋味地渲染出在异乡作客的生疏不适的孤独感。从“每逢”二字来看，加倍的孤独感不是这个节日才有，以前的诸多节日已有过。正是孤独感久受压抑，于今尤甚的情形下，诗人把凝聚在内心深处的佳节思亲情结一吐为快。由于“每逢佳节倍思亲”一语极其精警，为人人心中所有，又为人人口中所未有，千百年来也就引起广泛的共鸣。
44、好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。
45、指唐朝从唐高宗继位的永徽时代到安史之乱爆发前这一时期。唐朝在经历唐太宗贞观之治后，国力日渐兴盛。唐高宗秉承贞观遗风，开创了永徽之治的治世局面。这一局面在唐玄宗时达到鼎盛，后因安史之乱而衰落，但唐宪宗元和中兴使国势复振。这一时期政治开明，明贤辈出，藩镇割据还未表面化。这时的唐朝国家统一，经济繁荣，政治开明，文化发达，对外交流频繁，社会充满自信，不仅是唐朝的高峰，也是中国封建社会的鼎盛期。后盛唐成为尊颂唐王朝之词