孟子课外名言
1、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
2、【译文】只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。
3、饱食、暖衣而无书
4、国君好仁，天下无敌焉。
5、尽信书，则不如无书。
6、古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。
7、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
8、贤者在位，能者在职。
9、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
10、【译文】一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。
11、古时候的人，如果得志，就会惠泽万民；如果不得志，就修养自身以现于世间。穷困时独自善养自身，发达时兼顾善养天下万民。
12、独乐乐，与人乐乐，孰乐？
13、不以规矩，无以成方圆。
14、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
15、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
16、【译文】天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。
17、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
18、孟子的名言
19、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
20、天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。
21、【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
22、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
23、（2）权，然后和轻重；度，然后知长短。
24、（1）不以规矩，不成方圆。
25、保民而王，莫之能御也。
26、孟子的名言警句
27、穷则独善其身，达则兼善天下。
28、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
29、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
30、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
孟子课外名言
31、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
32、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
33、（3）人有不为也，而后可以有为。
34、所以，上天要让某个人担负重任，必定先要让他的心志受苦，让他的筋骨劳累，让他的身体发肤挨饿，让他穷困，所有的行为不会违背他的行为方式，这就可以摇动他的心灵和磨练他的性格，使他增长才干弥补不足。
35、仁者无敌。
36、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
37、（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
38、【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
39、尊敬自己的老人，并由此推广到尊敬别人的老人；爱护自己的孩子，并由此推广到爱护别人的孩子。
40、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
41、不以规矩，不成方圆。
42、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
43、我知言，我善养吾浩然之气。
44、【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
45、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
46、天下有道，小德役大德，小贤役大贤;天下无道，小役大，弱役强。斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。 7、今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。 8、禹以四海为壑。 9、四海之内皆将轻千里而告知以善。 10、取诸人以为善，是与人为善也。 11、大人者，不失其赤子之心者也。 12、求则得之，舍则失之。 13、出入相友，守望相助。 14、彼一时，此一时也。 15、当今之世，舍我其谁。 16、有为者亦若是。 17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 18、不直，则道不见。 19、天下之不助苗长者寡矣。
47、穷则独善其身，达则见善天下。——《孟子.尽心上》感言：在我们人生不得志的时候，管好自己的道德修养就行了，不要去干涉别人，对别人指手画脚，因为别人也不会听你的，属于自讨无趣。如果我们人生得志，有一些能力和影响，那就要尽力多做善事，利益天下苍生。
48、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
49、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
50、君子之卫，修其身而天下之。
51、【译文】人要有所不为，才能有所为。
52、仁则荣，不仁则辱。
53、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
54、一个好人应该得到高位，不仁慈而高尚就是在大众面前播种邪恶。
55、【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
56、【译文】前进太猛的人，后退也会快。
57、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
58、生于忧患而死于安乐也
59、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
60、（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
孟子课外名言
61、夫子言之，于我心有戚戚焉。
62、穷则独善其身，达则兼济天下。
63、尽信书则不如无书。
64、贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
65、民为贵,社稷次之,君为轻
66、天时不如地利，地利不如人和。
67、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
68、古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。 21、伯夷，圣之清者也;伊尹，圣之任者也;柳下惠，圣之和者也;孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也;玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也;终条理者，圣之事也。智，譬则巧也;圣，譬则力也。由射于百步之外也，其至，尔力也;其中，非尔力也。 22、我知言，我善养吾浩然之气。 23、我意欲正人心，息邪说。 24、故声闻过情，君子耻之。 25、出于其类，拔乎其萃。 26、古之君子，过则改之。 27、吾未闻枉己而正人者也。 28、可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。 29、穷则独善其身，达则兼善天下。 30、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。 31、民为贵，社稷次之，君为轻。 32、尽信书，不如无书。
69、不以规矩，不能成方圆
70、天时不如地利,地利不如人和
71、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
72、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
73、人有不为也，而后可以有为。
74、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
75、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
76、民事不可缓也。
77、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
78、其进锐者，其退速。
79、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
80、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
81、（9）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
82、尽信书,不如无书
83、尊贤使能，俊杰在位。
84、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
85、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
86、诸侯之宝三：土地人民政事，宝珠玉者，殃必及身。
87、生于忧患而死于安乐也。
88、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
89、【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
90、（5）其进锐者，其退速。
孟子课外名言
91、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
92、民为贵，社稷次之，君为轻。11、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
93、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
94、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
95、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
96、权，然后和轻重；度，然后知长短。
97、现在国王和人民在一起，他走了。
98、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
99、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
100、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
101、读书名言孟子关于读书的名言1、仁则荣，不仁则辱。
102、人之患，在好为人师。——《孟子.离娄上》感言：人最大的毛病，就是喜欢做别人的老师。我们总觉得自己比较聪明，别人比较笨蛋，喜欢让别人听自己的，却不喜欢听取别人的意见，师心自用，盲目自大，这是我们很多人身上都存在的问题。
103、富贵时不能过度，贫贱时不要动摇改变意志，面对威武之势而不屈服
104、（6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。
105、大人者，不失其赤子之心者也。
106、（10）国君好仁，天下无敌焉。
107、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
108、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
109、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
110、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 2、独乐乐，与人乐乐，孰乐? 3、如水益深，如火益热。 4、天时不如地利，地利不如人和。 5、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
111、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
112、（7）生于忧患而死于安乐也。
113、彼一时，此一时也2、出乎尔者，反乎尔者也3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈4、穷则独善其身，达则兼济天下5、尽信书，不如无书6、君子莫大乎与人为善7、人不可以无耻8、仁人无敌于天下9、仁者荣，不仁者辱10、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能11、天时不如地利，地利不如人和12、一日暴之，十日寒之，未有能生者也13、一叶蔽目，不见泰山