孟子的名言句子
1、（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
2、国君好仁，天下无敌焉。
3、出自《孟子·告子上》。如果不能够同时得到，那就会舍弃鱼而选取熊掌。这句话用来比喻当想要的东西产生矛盾的时候，就会选择重要的那一个。
4、【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
5、权，然后和轻重；度，然后知长短。
6、君子量不极，胸吞百川流。
7、穷则独善其身，达则兼善天下。
8、尊贤使能，俊杰在位。
9、穷则独善其身，达则兼济天下。
10、孟子曰：“人之患，在好为人师。”（离娄上）
11、人有不为也，而后可以有为。
12、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
13、孟子曰：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”（告子上）
14、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
15、[译文]（孟子说：）“仁是人的心，义是人的路。放弃正路不去走，丧失了良心不去求，太可悲了！人丢了鸡犬，都知道去找，良心丢了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丧失了的良心找回来就行了。”
16、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
17、孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。”（尽心上）
18、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
19、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
20、[译文]（孟子说：）“仅仅一两把粗的桐树梓树，人们要想叫它生长起来，都知道怎样去培养它。至于对自己，却不知道怎样去培养，难道爱自己还不如爱桐树梓树吗？真是太不动脑子了。”
21、（5）其进锐者，其退速。
22、（9）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
23、六、生于忧患而死于安乐。
24、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
25、孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。”（离娄下）
26、【译文】即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
27、孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”（离娄上）
28、不以规距，不能成方员（圆）。不以六律，不能正五音。
29、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
30、孟子曰：“然。”（告子下）
孟子的名言句子
31、育才造士，为国之本。
32、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
33、孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”（离娄上）
34、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
35、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 2、独乐乐，与人乐乐，孰乐? 3、如水益深，如火益热。 4、天时不如地利，地利不如人和。 5、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
36、祸福无不自己求之者。
37、（6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。
38、孟子曰：“体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。”（告子上）
39、贤者在位，能者在职。
40、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
41、仁则荣，不仁则辱。
42、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。
43、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
44、孟子曰：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。”（离娄上）
45、【译文】人要有所不为，才能有所为。
46、孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。”（告子上）
47、不以规矩，不成方圆。
48、其交也以道，以接也以礼。
49、孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”（离娄下）
50、[译文]（孟子说：）“你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够不够；你管理人民却管不好，就要反省自己才智够不够；待人以礼对方不报答，就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果，都要反过来检查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就会归顺你了。”
51、孟子说：“有的。”
52、君子不怨天，不尤人。
53、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
54、孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”（尽心下）
55、惟孝顺父母，可以解忧。
56、（10）国君好仁，天下无敌焉。
57、不耻不若人，何若人有。
58、二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
59、【译文】一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。
60、（1）不以规矩，不成方圆。
孟子的名言句子
61、出自《孟子·尽心下》。百姓是最重要的，其次是江山社稷，君主是最轻的。
62、生于忧患，死于安乐。
63、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
64、孟子曰：“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”（告子上）
65、天时不如地利，地利不如人和。
66、[译文]（孟子说：）“人们有句口头常言，都这样说‘天下国家’。天下的根本在于国家，国家的根本在于家，家的根本在于个人。”
67、民事不可缓也。
68、十、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。
69、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
70、【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
71、国必自伐，而后人伐之。
72、生于忧患而死于安乐也。
73、尽信书，则不如无书。
74、[译文]（孟子说：）“孔子是一个不会做过火的事的人。”
75、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
76、孟子的名言警句
77、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
78、【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
79、生于忧患，而死于安乐也。
80、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
81、其进锐者，其退速。
82、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
83、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
84、民为贵，社稷次之，君为轻。
85、不耻不若人，何若人有？
86、孟子曰：“言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。”（尽心下）
87、权，然后知轻重；度，然后知长短。
88、[译文]（孟子说：）“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”
89、[译文]（孟子说：）“身体有重要部分和不重要的部分，有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位，不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人，而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”
90、三、天时不如地利，地利不如人和。
孟子的名言句子
91、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
92、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，(m.lz13.cn)劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
93、周于利者凶年不能杀，周于德者邪世不能乱。
94、孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”（尽心上）
95、孟子中的名言警句
96、[译文]（孟子说：）“世上人常说不孝的事有五件：四肢懒惰，（不事生产）不管父母的生活，一不孝；好下棋、饮酒，不管父母的生活，二不孝；贪恋钱财，偏袒妻子儿女，不管父母的生活，三不孝；放纵耳目的欲望，使父母受到耻辱，四不孝；逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。”
97、孟子曰：“仲尼不为已甚者。”（离娄下）
98、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
99、[译文]（孟子说：）“一个人把什么话都轻易地说出口，那便（要出现很多错处，对他就）不足责备了。”
100、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
101、[译文]（孟子说：）“修养心性的办法最好是减少物质欲望。一个人如果欲望不多，他的善性虽然有点丧失，但不会多；一个人如果欲望很多，他的善性虽然有所保存，但是极少了。”
102、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
103、人皆可以为尧舜。
104、鱼和熊掌不可得兼。
105、孟子曰：“有不虞之誉，有求全之毁。”（离娄上）
106、天下有道，小德役大德，小贤役大贤;天下无道，小役大，弱役强。斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。 7、今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。 8、禹以四海为壑。 9、四海之内皆将轻千里而告知以善。 10、取诸人以为善，是与人为善也。 11、大人者，不失其赤子之心者也。 12、求则得之，舍则失之。 13、出入相友，守望相助。 14、彼一时，此一时也。 15、当今之世，舍我其谁。 16、有为者亦若是。 17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 18、不直，则道不见。 19、天下之不助苗长者寡矣。
107、七、国君好仁，天下无敌焉。
108、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
109、不以规矩，无以成方圆。
110、[译文]（孟子说：）“如果西子施身上沾了肮脏，别人走过她身边时也会掩着鼻子；虽然是个面貌丑陋的人，如果他斋戎沐浴，也一样可以祭祀上帝。”
111、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
112、保民而王，莫之能御也。
113、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
114、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
115、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
116、[译文]（孟子说：）“饥饿的人吃什么都美，干渴的人喝什么都甜，这是由于没有尝到饮水和食物的正常味道，因为饥饿与干渴损害了他的味觉。难道只有嘴舌和肚子有饥饿干渴的损害吗？人心也都有类似的损害。如果人能够不使饥饿干渴造成的那种损害，成为人心的损害，那就不会把比不上别人作为忧虑了。”
117、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
118、九、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
119、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
120、养心莫善于寡欲。
孟子的名言句子
121、仁者无敌。
122、四、穷则独善其身，达则兼济天下。
123、[译文]曹交问道：“人人都可以成为尧舜这样的好人，有这话吗？”
124、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
125、二、权，然后知轻重;度，然后知长短。
126、（2）权，然后和轻重；度，然后知长短。
127、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
128、得道者多助，失道者寡助。
129、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
130、【译文】只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。
131、（7）生于忧患而死于安乐也。
132、[译文]（孟子说：）“人不可以没有羞耻，不知道羞耻的那种羞耻，是真正的羞耻了。”
133、[译文]（孟子说：）“有预料不到的赞扬，也有过份苛刻的诋毁。”
134、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
135、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
136、[译文]（孟子说：）“羞耻之心对于人关系重大，干诡诈投机事情的人是没有地方用得着羞耻之心的。如果不以赶不上别人为羞耻，那又怎样能赶上别人呢？”
137、[译文]（孟子说：）“一个人（妨碍自己进步）的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。”
138、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
139、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
140、八、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
141、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
142、孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”（离娄上）
143、曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？”
144、五、恭者不侮人，俭者不夺人。
145、【译文】天子不行仁，便保不住他的天下；诸侯不行仁，便保不住他的国家；卿、大夫不行仁，便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。
146、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
147、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
148、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
149、[译文]（孟子说：）“语言浅近而意义深远的话，这属于善言；运用简单但影响广泛的方法，这属于善道。君子的语言，看去平平凡凡但都含着很深的道义；君子的操守，以修养本身入手进而达到使天下太平。一般人的毛病就在于放下自己的田不去种而来耕别人的田——对别人要求十分严格，可自己承担的却很少。”
150、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
孟子的名言句子
151、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
152、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
153、君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
154、（4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
155、【译文】前进太猛的人，后退也会快。
156、一、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
157、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
158、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
159、古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。 21、伯夷，圣之清者也;伊尹，圣之任者也;柳下惠，圣之和者也;孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也;玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也;终条理者，圣之事也。智，譬则巧也;圣，譬则力也。由射于百步之外也，其至，尔力也;其中，非尔力也。 22、我知言，我善养吾浩然之气。 23、我意欲正人心，息邪说。 24、故声闻过情，君子耻之。 25、出于其类，拔乎其萃。 26、古之君子，过则改之。 27、吾未闻枉己而正人者也。 28、可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。 29、穷则独善其身，达则兼善天下。 30、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。 31、民为贵，社稷次之，君为轻。 32、尽信书，不如无书。
160、恭者不侮人，俭者不夺人。
161、尽信书，不如无书。
162、孟子是儒家代表人物之一，是古代伟大的思想家、教育家，与孔子并称“孔孟”。下面是整理收集的孟子中的名言警句，欢迎阅读参考！
163、人人都可以当尧舜这样的好人。
164、人有不为也，而后可以有为也。
165、孟子曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”（尽心上）
166、[译文]（孟子说：）“一个人有了自取侮辱的行为，别人才会侮辱他；一个家有了自己毁坏的因素，别人才能毁坏它；一个国家自己有了被讨伐的原因，别人才讨伐它。”
167、（3）人有不为也，而后可以有为。
168、【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
169、出自《孟子·尽心下》。在和平之年能够积累财富，等到了荒年便不会有所窘迫，平时能够注意道德修养，在乱世中也不会感到迷惑。