一纸婚书古风句子
1、南宋理宗景定元年（公元1260年），新任韶州知州郑竦，正在筹办一桩婚礼。他的侄女庆一娘，就要出嫁了。
2、一纸婚书，相守一生
3、但是，过了这么多年，元凯家始终没有来迎亲！当年写婚书时，伴姨还是一位年仅13岁的少女，等到现在，她已经整整24岁了。
4、一纸婚书，两情相悦
5、两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。
6、三、古代婚书原本是什么样
7、五年不娶，婚书无效
8、能够与你相遇这就是我们这些命中注定的缘分，能够走到今天，这也是我们人生当中最美的陪伴，两性婚姻一纸缔约，期待的我们两个人能够相守相伴，能够永远陪伴着彼此走下去，往后余生请多多指教，未来，余生岁月能够相互理解，相互包容，走向我们的白头到老。
9、郭伯成嫌麻烦，就没有写婚书，而是直接把聘礼送到了李家。不过，因为两家孩子年纪都小，所以没有正式把儿媳娶过门。没想到第二年，李仲和又收了聘礼，把女儿嫁到了石家！
10、按照当时法律规定，元家一味拖延，没来迎娶，不算悔婚，也就不违法。所以，户部只能依据婚书，催促两家完婚，却无法处罚元家，补偿伴姨这十多年来的精神损失。
11、婚书：即为古代的结婚证，俗称一纸婚书，作为夫妻双方的一种契约。结婚使用，需要提供新人姓名和结婚日期，婚期默认写农历或者天干地支格式。
12、古时候结婚讲究三书六礼，这是自秦朝就留下来的传统习俗。“三书”古时候娶妻时候奉行“六礼”必要的文书，也是古代婚姻的一种保证，准确来说相当于现在的结婚证。其中这“三书”具体是指聘书、礼书和迎书。如今“六礼”都被婚庆流程所代替，三书依旧保留着传统，形式和内容相较于古代也有一些变化。现代常见的就是婚书、聘书、订婚书、礼书、送日子喜帖，而且在中国有些地区非常讲究这些仪式。
13、婚书是定婚过程中“男家致书礼请，女氏答书许讫”的书信往来，它与今天结婚证有一个最大的共同点：证明了男女双方在婚姻中的合法地位。所以，和元凯家交换了婚书，伴姨就是法定意义上元凯家的儿媳妇了。
14、见过庆一娘之后，潘家留下彩礼，并和郑家商定好了结亲日期。这时，就轮到第二份婚书——“定帖”登场了。定帖的内容不如草帖详细，但辞藻华丽隆重，对对方也使用敬语。
15、下一句，比如说，
16、庆一娘十四岁，刚刚达到法定婚龄。通过媒人向她求亲的，是官宦世家潘家的儿子。郑家对这门亲事很满意，双方合过生辰八字，非常匹配。于是潘家向郑家发出了定婚邀约：“草帖”。
17、后来，太原府又接到一桩奇葩案子：至元五年（1268）时，石虎虎与宋德荣的侄女宋小梅立婚书定婚，但至元七年时，石虎虎却突然逃婚，不知所踪了。宋德荣没办法，只能向太原府告状。
18、比如说，一纸婚书，三世情缘
19、《元典章》中就有这样一个案例：至元十年（1273），郭伯成状告李仲和的女儿李丑哥，说她犯了重婚罪。事情要追溯到四年前。当时，郭伯成通过媒人撮合，为儿子郭驴儿和李丑哥定了婚。
20、一纸婚书，对镜红妆共朝暮，怎能辜负，三书六聘，十里红妆，八抬大轿，风光无限。一纸婚书，约束的只是社会关系，约束不了感情和忠贞。
21、草帖、定帖定婚约
22、伴姨和宋小梅的遭遇，给元朝政府上了一课。至治三年（1323），《大元通制》颁布，里面有这样一条法规：五年无故不娶，即宣布婚书无效。
23、二、古代婚书怎么写
24、一纸婚书，对镜红妆共朝暮，怎能辜负，三书六聘，十里红妆，八抬大轿，风光无限。
25、“看此日桃花灼灼，宜室宜家；卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。”风行一时的民国最美婚书，用尽古往今来的美好词汇，为婚姻作证。古人用一纸婚书，缔结一双男女的婚姻契约。古代婚书上，除了优美的辞章，还有婚姻的真相。
26、找一个旗鼓相当因为爱情而结婚的人，是为了以后当浪漫被柴米油盐浸透的时候，还可以有爱情来维持。
27、唐律还规定：“虽无许婚之书，但受聘财亦是。”也就是承认了以聘礼为基础的事实定婚行为。没有婚书，仅仅依靠私约或者交换聘礼构成的定婚行为，极容易引起争议，要是有一方不按口头约定行事，讹要更多的彩礼钱，甚至耍赖悔婚，就难免要闹到公堂了。
28、元至元七年（1270），一位名叫刘泉的老汉拿着定帖，跑到太原府衙告状。刘老汉告诉知府，自己的女儿伴姨，在十一年前经媒人说合后，与元凯的儿子交换了婚书，定了婚。
29、一、想爱你的人千辛万苦都会把你送回家，而想睡你的人只会千方百计把你拐到酒店。
30、谁不是把自由卖了，换成了柴米油盐，做成了酸甜苦辣汤，又有谁不是把青春和选择当了，换成了孩子的茁壮成长
一纸婚书古风句子
31、即使过了十一年都还没有举行婚礼，伴姨也不能另嫁他人。刘老汉又气又恨：“我女儿因为一纸婚书，守了十一年活寡，耽误了大好青春。求青天大老爷还她一个公道！”
32、交换过定帖，就意味着潘郑两家的婚事，具有了法律效力。如果结亲后，发现对方家庭情况与定帖所述不符，就可以作为依据，悔婚或者离异。
33、青梅竹马不是你，情窦初开不是你，但往后余生柴米油盐都是你
34、追根究底，李丑哥重婚案的发生，是因为定婚双方没有文字婚书。为了重新规范民间结婚行为，减少争讼和摩擦，从元朝以后，政府正式规定：今后结婚，私约不再算数，必须要写文字婚书。
35、这个案子着实棘手。太原知府也没想到，世间还有如此心大的人、不靠谱的事儿！最后知府决定，把案子上报中央，让主管全国民生的户部官员们来处理。
36、两姓联姻一堂缔约民国婚书
37、二、这世界上最不缺的就是，随处可见的漂亮妞，遍地都是的有钱人和日渐泛滥的爱情，却唯独缺少了爱情里本不该缺失的，那份责任感，安全感还有忠诚。
38、自己的儿媳转眼成了别人的妻子，郭伯成当然不肯罢休。受理了案件的官员也支持郭伯成。李丑哥和郭驴儿之间，虽无婚书，但已有聘礼，属于法律承认并保护的事实定婚。
39、比如说，一纸婚书，一句誓言
40、订婚书：订婚，主要是双方父母及新人共同确定结婚事宜，如时间、聘礼、地点等。订婚前使用，需要提供新人姓名、订婚日期。
41、户部开会研究之后，有了结论：限元凯家在三十天内，将伴姨迎娶过门；否则，婚书无效，伴姨另行改嫁。这样的判决是不是轻了点？“法无明文规定不为罪”，户部只能这么判。
42、交换婚书，并不代表婚姻完成。古人讲究仪式感，必须在吉时迎娶，完成婚礼，并广而告之，才算真正结婚。而从定婚到结婚的过程，尽管有婚书作保障，还是会出现一些幺蛾子。
43、一纸婚书定终生，两厢情愿共风雨。
44、一纸婚书，一生一世
45、无论是唐代的通婚书、答婚书，还是宋代的草帖、定帖，都不是由政府颁发的结婚证明，而是由男女双方约定签署的，更像婚前协议。而且，它的缔约双方其实不是夫妻本人，而是夫妻背后所代表的整个家庭乃至家族。
46、“草帖”上记录了潘少爷的家世、祖宗三代姓名、官职、是哪一房（妻、妾）的第几子、生辰八字、主婚人等等内容。接到媒人传递来的“草帖”后，郑家依样回复。定婚也就完成了一半。
47、市井集市大概是一座城市烟火气最为旺盛的地方，里面藏着一个家庭所需的柴米油盐酱醋茶、鸡鸭鱼肉瓜果蔬菜，也藏着很多普通人的生活希冀。
48、唐律明确规定，如果女家有“妄冒”行为，欺骗男方，要受徒刑一年；如果男方出现“妄冒”，罪刑更重，要在徒刑一年的基础上再加一等。而确认“妄冒”后，就可以断处双方离异。《宋刑统》沿用唐律，对婚书内容的真实性，同样严加管理。
49、草帖和定帖就是宋代的法定婚书了。它们是由唐代的通婚书与答婚书演变而来。通婚书是男方送与女方的求婚文书，女方接受后，再回复答婚书，双方就算完成婚约缔结，两封文书也作为纪念，由男女双方保存起来。
50、一纸婚书，约束的只是一纸婚书，既延续不了爱情，也埋葬不了爱情。如果问我有什么可以代表爱情的铭记，我觉得可以是白色绵长的婚纱，可以是刻着爱的箴言的戒指，总之不是那一纸婚书。社会关系，约束不了感情和忠贞。
51、三、请别将就着开始一段恋爱，因为你要找的并不是那一纸婚书，一个人，一个家，而是此后日复一日的生活，是在伤心、失落、无助时的依靠，是共进互助的成长，是柴米油盐的陪伴。
52、二十岁的时候不懂现在只觉得厨房与爱才是最温暖人心的，说再多撩人的句子不如“我做饭给你吃啊…”滋啦滋啦的烟火气让人安心。
53、喜今日赤绳系定，珠联璧合。卜他年白头永偕，桂馥兰馨。此证！
54、不急不缓的时光，就是生活的馈赠如果有合适的机会，奋斗也是不错的，要不然退休在家，净剩柴米油盐了
55、礼书：男方呈递给女方，和聘书、聘礼一起，没有固定模板，写上聘礼清单。
56、烟火气是个很神奇的东西，多一分俗气，少一分倨傲。要努力呀，为了想要的生活，为了人间的烟火气，为了今天的风和月。
57、按照先来后到的原则，李家和石家的婚姻无效。鉴于石家不知道原委，因此最终判处李丑哥嫁给郭驴儿，并退回石家聘礼。
58、送日子喜帖：又叫报日子喜帖，以男方父母的口吻，向女方确定结婚日期，由男方家呈递给女方家。结婚前使用，需要写上新人姓名、结婚日期、女方父母姓名、男方父母姓名。
59、为了规范婚书，政府甚至还出台了相应的格式规范。“自聘定后，择日成亲，所愿夫妻偕老，琴瑟和谐，今立婚书为用者。”
60、这句话常出现在元代婚书最后，美好的祝愿前面，其实是冷冰冰的内容：彩礼金额。男女双方、主婚人、媒人、证人等都要在上面签字画押，以防日后赖账。婚书背面，有硕大的“合同”两字，一式两份，双方各自收好。
一纸婚书古风句子
61、文字婚书具有法律效力，但一开始并不是男女结婚的必需物品。唐代法典《唐律疏议》规定：“诸许嫁女已报婚书及私约而辄悔者，杖六十。”也就是说，在唐朝，“私约”（口头婚约）和婚书差别不大。
62、一、古代婚书范本
63、婚书：即为古代的结婚证，俗称一纸婚书，作为夫妻双方的一种契约。结婚使用，需要提供新人姓名和结婚日期，婚期默认写农历或者天干地支格式。 订婚，又称婚约，根据我国民间习俗，在结婚之前都是要先有订婚之仪式的，主要内容包括：订立婚书、交换礼物、或立媒妁人等。但是在如今的法律中，订婚并不是结婚前必备之程序，不经订婚之婚姻，不失其婚姻之效力，当然，你得去民政局办理了结婚登记才行。
64、不过未来的新郎官——潘少爷，并不在队伍中。在“父母之命，媒妁之言”决定婚姻的时代，新郎新娘直到婚礼当天，才能真正认识对方。
65、婚书原本是合同
66、潘家和郑家都是有名望的大家，定帖的交换仪式一点不能含糊。盛放定帖的盒子是私人订制，装饰精美。媒人和两家人在定帖上签字画押后，先男后女，择日传递。
67、石虎虎钻的也是法律空子，他逍遥自在了，可苦了宋小梅。太原府这次找到了大都、卫辉等地的相似案例，经过比对，宣告双方的婚书作废。
68、聘书：以男方家族的口吻，向女方家族呈递的书面聘请，表达对女方的尊重。结婚前使用，需要提供新人姓名和结婚日期。
69、青梅竹马不是你，情窦初开不是你，只愿细水长流是你，柴米油盐是你，白首也是你。
70、订婚书的寓意依照民间习俗，通常结婚前先有订婚之仪式：订立婚书、交换礼物、或立媒妁人等。
71、光看草帖文字还不够，潘家人还要带上彩礼，在媒人的引荐下，到郑家“相亲”。这支相亲队伍非常庞大，有男有女，除了考察郑家家境以外，潘家女眷还要看看庆一娘本人。
72、柴米油盐，烧水煮茶，满床清梦