作家经典名句摘抄余秋雨
1、【阳关雪
2、但《文化苦旅》终归只是一本行走笔记，余老可以将这位浪子“万里蹀躞，以此为归。”但却不该得失心太重。一千个读者有一千个哈姆雷特，可能我没有那么喜欢它，但我仍然会说，
3、这一切，首先要归功于遥远的李冰。
4、注:诈捐事件沸沸扬扬。信与不信我觉得对于真正的大多数读者来说根本不重要。
5、它才是"雪白"的白色，也才是花一样的美丽。
6、注:为什么余秋雨不能信服于我，更多是意淫，知识分子的意淫。
7、也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。
8、二十一、我们今天失去的不是书法艺术，而是烘托书法艺术的社会气氛和人文趋向。——余秋雨《文化苦旅》
9、十八、浅渚波云影，小桥流水江村。《文化苦旅》
10、但不可否定这种意淫是值得钦佩的
11、二十、上海人的宽容并不表现为谦让，而是表现为各管各。在道德意义上，谦让是一种美德；但在更深刻的文化心理意义上，各管各或许更贴近现代宽容观。承认各种生态独自存在的合理性，承认到可以互相不相闻问，比经过艰苦的道德训练而达到的谦让更有深层意义。为什么要谦让，因为选择是唯一的，不是你就是我，不让你就要与你争夺。这是大一统秩序下的基本生活方式和道德起点。为什以可以各管各，因为选择的道路很多，你走你的，我走我的，谁也不会吞没谁。这是以承认多元世界为前提而派生出来的互容共生契约。——余秋雨《文化苦旅》
12、自说自话
13、也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。
14、雨下在基隆港，在防波堤，在海峡的船上，清明这季雨。
15、在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。
16、十二、艺术的重大使命，就是在寒冷的乱世中温暖人心。最高贵的艺术，未必出自巨额投入、官方重视、媒体操作，相反，往往是对恶劣环境的直接回答。艺术的最佳背景，不是金色，而是黑色。——余秋雨《文化苦旅》
17、“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
18、文人是否可以走出象牙塔？
19、这次出了吴淞口，一天的航程，一望无际尽是粼粼的微波，凉风习习，舟如在冰上行。
20、顾炎武说：“常将《汉书》挂牛角。
21、“后来有文人不相信我凭一人之力捐建了三个图书馆，便在网上胡乱炒作。”当时诈捐事件闹得沸沸扬扬，我认为其实余老根本无需解释，
22、镌刻山河、雕镂人心，永不漫漶。
23、万里蹀躞，以此为归。
24、看看，那冷雨。
25、对我来说，《文化苦旅》就是这个外出的浪子。
26、十三、历史不只是印刷在课本上，而是掩埋在大地深处。——余秋雨《文化苦旅》
27、注:传记形式，行走笔记。
28、“读万卷书，行万里路，两者关系如何？”这是我碰到最多的提问。我回答：“没有两者。路，就是书。”
29、读完全本我最大的感触有二，
30、针对新版
作家经典名句摘抄余秋雨
31、作品是了解作者最好的途径，事实是最好的驳论。
32、文化苦旅余秋雨摘抄
33、薄薄的青雾浮起在荷塘里。
34、二十多年前毅然辞去一切行政职务和高位任命，孤身一人寻访中华文明被埋没的重要遗址。
35、十九、那么多次的灭亡，每一次，都少不了熊熊大火吧？都少不了那一口口烧沸了、又烧干了的古井、老井、废井吧？地下总有水源，它们渐渐又都有了波光。但伸头一看，与我在渤海国遗址看到的一样，冷眼，总是冷眼。——余秋雨《文化苦旅》
36、然而它又像是活的生物，像夏天黄昏时候的成群的蚊蚋(ruì)，像春天酿蜜时期的蜜蜂，它的忙碌的飞翔，或上或下，或快或慢，或粘着人身，或拥入窗隙，仿佛自有它自己的意志和目的。
37、注:爱情也一样。
38、师傅大半辈子所走的路，有风沙泥泞，也有桃红柳绿。
39、只要还有一线希望，就还有无限的可能。
40、“齐整”
41、总升华太高就会觉得空。
42、浓的时候，竟发出草和树沐发后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊，也许地上的地下的生命，也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦吧，那腥气。
43、最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
44、朱自清《荷塘月色》选段曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
45、七、除了冬季，牌坊是乡民和路人歇脚的场所，牌坊总是靠着大路，有石基可以坐卧，有石柱可以靠背。因此，不少人喜欢到这里聊天。斜躺着，看白云，听蝉鸣，传闲话。——余秋雨《文化苦旅》
46、十七、看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰。——余秋雨《文化苦旅》
47、注:罩字好
48、后来有文人不相信我凭一人之力捐建了三个图书馆，便在网上胡乱炒作。
49、随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。
50、我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。
51、注:代故乡
52、就像世间很多行业一样，活儿越多的等级越低，活儿越少的等级越高。这事又带来一番蹊跷，等级越低的日子反而越好过，等级越高的日子反而过得不好。
53、《信客》中最喜欢的又是老信客对新人交代客户的那段，寥寥几语立起了不同的人物。或许因为我也来自农村，深感对故乡对土地的情怀的认同。而浙江是我在国内旅行过的最喜欢的城市，这片风水养育了一堆文人墨客，也给予了温柔朴实的浙江人一片风土烙印，从而才使余秋雨的生命线有了不同的韵味。
54、【我的山河
55、中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。
56、最重要的还是找到自己的坚守
57、“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打点好的行囊，微笑着举起了酒壶——再来一杯吧，阳关之外，也许就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了。
58、四、水面之下，漂动着丛丛水草，使水色绿得更浓。竟有三只玄身水鸭，轻浮其上，带出两翼长长的波纹。真不知它们如何飞越万里关山，找到这儿。水边有树，不少已虬根曲绕，该有数百岁高龄。——余秋雨《文化苦旅》
59、这么一想，女人们觉得自己不是矮了半截，也不是矮了一截，而是整个儿都埋到地底下去了。女人们倒也不抱怨，觉得自己能够从地底下伸出头来看到这么一群仙女，已经算是好命。
60、文化苦旅是由著名作家余秋雨书写而成的，这是一部非常值得一读的书籍，而且其中的部分摘抄也是值得我们很多人背下来的。
作家经典名句摘抄余秋雨
61、层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵的；正如一粒粒的明珠，又如天里的星星。
62、他们错了，因为最重大的文化现象，都产生于异态对接之中。小文在他们身边，大文在远方旷野。
63、阒寂无人。
64、我的生命起点，出现在长江流域；我的文化基础，倚重于黄河流域。过了很久才发现，我的远年故乡，应该在甘肃武威，也就在四百毫米降雨量分界线外侧。这一来，这三条天地之线，也成了我自己的生命线。
65、脚印已像一条长不可及的绸带，平静而飘逸地画下了一条波动的曲线，曲线一端，紧系脚下。
66、我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的；我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。
67、。我们很难疾言厉色，说这种回归是背叛。文化人格学的阐释，要比社会进化论达观得多。中国的事情总是难办，重要原因就在于有这一幅幅文化人格图谱不易索解。
68、，自初中以来第一次引起了血里的风，虽然不再动荡，但仍轻轻飘扬。让我想出门看一看，“没有两者，路，就是书。”。
69、《文化苦旅》分为新旧版
70、注:这一章最喜欢的是这段，寥寥几语立起来不同的人物，真实。
71、他摆正姿态，跨出了尽可能轻松的步子，让扁担两头颤悠起来。从庙台到村子，三百多步，换两次肩，换的时候脸带微笑。每换一次肩，都要颤悠三下，每一颤悠迈一步，然后就有板有眼地走向村子。
72、这时候叶子与花也有一丝的颤动，象闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
73、，散文是读意境，灵性，经历种种，可以写史，但不是用以学史。余老的这些文章在阅历稍微丰富后就会觉得浅显。
74、。即使后面的历史考究但又陷入自说自话。
75、叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
76、注:但又觉得有些矛盾，既然“冲突是另一种融合”，那么文化的融合必定不只是精神形势的。
77、在未闻作品仅识其人的时候，余秋雨让我考虑起来一个问题，那便是
78、这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。
79、雨是女性，应该最富于感性。
80、其实，余秋雨这个人是非常传奇的，早在我们还在读初中或高中的时候，语文老师常让我们读他的著作，就是因为他写的话语就像诗一样美妙。
81、十、我的脚步再也不会蹈空凌云，我的文笔再也不会高谈阔论，我的思绪再也不会离开苍原苍生——余秋雨《文化苦旅》
82、而按照乡人的习惯，天下没有疑点，只要疑心一起，就是铁板钉钉。
83、于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座。
84、只要李冰的精魂不散，李冰的儿子会代代繁衍。轰鸣的江水，便是至圣至善的遗言。
85、苇草飘扬出来，在千年之后的寒风中抖动。
86、我想，他的灵魂最渴望的，是找一个黄昏，一个与他赶着车队离开时一样的黄昏，再潜回敦煌去看看。
87、最美丽的月色，总是出自荒芜的山谷。
88、，如梦起点，中国之旅，世界之旅和人生之旅，紧贴文化苦旅主题洋洋洒洒挥毫。
89、《文化苦旅》是余秋雨的一本散文集。余老以擅长历史文化散文著论，此散文集我认为算
90、【沙原隐泉
作家经典名句摘抄余秋雨
91、信客，肩上挑的不仅仅是货品，而且是家家户户的死生祸福。你，推不掉。
92、十一、妓女生涯当然是不值得称赞的。苏小小的意义在于，她构成了与正统人格结构的奇特对峙。再正经的鸿儒高士，在社会品格上可以无可指摘，却常常压抑着自己和别人的生命本体的自然流程。这种结构是那样的宏大和强悍，使生命意识的激流不能不在崇山峻岭的围困中变得恣肆和怪异。这里又一次出现了道德和不道德、人性和非人性、美和丑的悖论：社会污浊中也会隐伏着人性的大合理……反之，社会历史的大光亮，又常常以牺牲人本体的许多重要命题为代价。《西湖梦》
93、这便是唐人风范。
94、在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声。
95、注:写风景中最喜欢的一篇，仿佛真的跟他穿越时空，眼前略过一幅幅诗意豪情的岁月。
96、这些城，这些楼，这些寺，早在心头自行搭建。
97、应用示范：人生遭遇挫折在所难免，真正的强者，从不会轻言放弃，如余秋雨所言，“只要还有一线希望，就还有无限的可能。”
98、但就以第一部分来说，我特别喜欢这几个小故事。
99、一种还不太响却一定是非常响的声音。
100、注:似乎余秋雨的故事总“以小写大”，好好在这儿，不好也不好在这儿。
101、“我教过你们孔子的话，君子怀德，小人怀土。不要太黏着乡土。只有来来去去，自己活了，地方也活了。”
102、我其实喜欢过早期的周国平，同样的当代作家，也走了商业道路，文风变得浮躁。是否文人真的不该跟经济时代结合呢，不是的，鲁迅当年也站在时代的顶尖，但他走的是自己的路，
103、冲突是另一种交融。
104、《文化苦旅》是一本值得众多读者一观，一本有价值的书。
105、那么，为什么余秋雨不能信服于我？他的《道士塔》给出了答案，“我想，他的灵魂最渴望的，是找一个黄昏，一个与他赶着车队离开时一样的黄昏，再潜回敦煌去看看”，余老更多是意淫，
106、适用话题：追求、信念
107、八、部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明，本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变，甚至终身陷于囹圄，但内心的高贵却未曾全然销蚀。这正像有的人，不管如何追赶潮流或身居高位，却总也掩盖不住内心的卑贱一样。——余秋雨《文化苦旅》
108、【废井冷眼
109、顺着脚印走吧？不行，被人踩过了的地方反而松得难走。只能用自己的脚，去走一条新路。回头一看，为自己长长的脚印高兴。
110、从未见过这样完整的天，一点儿没有被吞食、被遮蔽，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。
111、这与文人的经历无关，而是作者的本身的性格，会让某些读者反感，我就不太喜欢。一些喜欢旧版的《文化苦旅》有很大部分的原因是他在新版自辩太多。
112、但当它扑到我们面上的时候，我们似乎闻到了旷野间鲜洁的空气的气息，山谷中幽雅的兰花的气息，花园里浓郁的玫瑰的气息，清淡的茉莉花的气息……在白天，它做出千百种婀娜的姿态；夜间，它发出银色的光辉，照耀着我们行路的人，又在我们的玻璃窗上扎扎地绘就了各式各样的花卉和树木，斜的，直的，弯的，倒的。
113、注:永不，模糊-犹豫。
114、所以如果有闲情逸致的，爱好读书的人，一定会将余秋雨当作其中重要的一环。
115、塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
116、，新版即我接触的版本为长江文艺出版社出版，为余秋雨修订自选集，全新和改写的篇目达到三分之二。旧版版本汗牛充栋，是文化产权保护不利，但也同时能说明读者对此书的喜爱和传播广度。
117、看《牌坊》时觉得作者若是个女子我定会很喜欢，《寺庙》味道太淡，更多的是承接上篇。《信客》是我整本书最喜欢的文章，但同时思索这本书的文体，我认为前几篇都偏向故事而不是散文，后面“隐地先生的尔雅出版社在编选‘年度小说’时居然也把《信客》选入”证实了我的揣测，从这再到《我的山河》这不严谨的学术报告，用一句话来概括这章“冲突是另一种交融”，在散文集中难免显得“不伦不类”。《信客》同样以他的习惯“
118、于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座座。
119、中国的小船没有封进冰库，那么，究竟划到了哪一个荒湖，哪一条小河？
120、我想如果初中与《文化苦旅》这本书相遇，我会很喜欢这本书，那时候带着太多对未知世界的憧憬，可是现在走了很多地方，反而减弱了这种足迹的地位，加上阅读了一些大家的文学作品，口味变得更重，就不会去喜欢这类带着浓浓的教材气息的文章，当然，也跟我并不是特别喜爱散文这一类别有关。
作家经典名句摘抄余秋雨
121、从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。
122、它静默无声。
123、十六、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。——余秋雨《文化苦旅》
124、女人后面跟着老人，老人手上又牵着小孩，整个农村都在企盼着来自城市的礼物。
125、【都江堰
126、二是认为历史文化散文也是散文
127、雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味。
128、海上的头三日，我竟完全回到小孩子的境地中去了，套圈子，抛沙袋，乐此不疲，过后又绝然不玩了。
129、叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又象笼着轻纱的梦。
130、也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。
131、他在吴山庙台上放下担子，故意伸了一下手臂，再捋一下头发，就像在老戏台的入场口亮相。然后，叉开双腿，从头顶取下草帽扇扇凉，站一会儿。晚霞在他身后。
132、大名、小名、绰号、年龄、长相、肤色、高矮，顺便，把各人的脾气和习惯也都作了介绍。“这个人让你带一包东西，就像带一个刚出生的婴儿，要唠唠叨叨说上一个时辰，你逃也逃不掉。说少了，他不放心。说完了，刚走，他又会大声把你叫回去。”“这个人的脾气刮辣松脆，塞给你一个包裹，三句话就了结。你再想问一句，他已转身走了。”“这个人最小气，叫你送东西，他要又称重量，又算距离，精细得像一个账房先生。但你不要讨厌他，这么多年来，唯一不拖欠劳务费的，就是他。”“这个人有点刁。请你送一次东西，他要捎带上沿途各地的很多亲戚朋友，一件件小零碎，他都不算在脚头费里了。帮他走一次，等于帮人家走三次。但他倒也是个热心人，乡人有了七灾八难，找他，一定管用。”
133、五、不在企望迁徙，听任蔓草湮路，这便是老。——余秋雨《文化苦旅》
134、二、如果人生和历史都是拔离了琐碎事物的建构，那么它们也就不属于现实世界。——余秋雨《文化苦旅》
135、“一路伤痕斑斑，而身心犹健”。
136、是余秋雨，不是余秋白。摘抄几个他的经典语录：
137、一是我不得不承认被他的旅行而“感动”
138、如果说旅行类小说杰克凯鲁亚克的《在路上》代表的是美国的青年一种时代精神，那么《文化苦旅》可以说是中国文人的风骨。看《文化苦旅》的时候我常想到《把栏杆拍遍》，是初中老师建议阅读的梁衡的人物评传性质的散文书，是我能想到的和《文化苦旅》风格最相似的书，同样历史文化散文，同样通俗易懂，同样课文读物。
139、上自穹苍，下至船前的水，自浅红至于深翠，幻成几十色，一层层，一片片的漾开了来，……小朋友，恨我不能画，文字竟是世界上最无用的东西，写不出这空灵的妙景！7＼余秋雨雪我喜欢眼前飞舞着的上海的雪花。
140、余秋雨《阳关雪》选段我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出艾略特的《荒原》。
141、嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。
142、余光中《听听那冷雨》听听，那冷雨。
143、三、没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高——余秋雨《文化苦旅》
144、注：起初只狭隘的鄙夷这种贞洁糟粕，但未把故事联系起来，忽略了背后那种面对糟粕文化各个家庭告别女子的举动的爱的圣洁。
145、一群黑发飘飘的中国姑娘并没有靠别人的小车，她们自己解冻了，解冻在四处潜行的安静中。
146、世上很多昔日老友的心结是没法解的。即使内心已无障碍，却也找不到语言程序和表情方式，那就只能放弃了。
147、《文化苦旅》有其自己的特色风格，在我心中另一个名字是《历史魂魄与文化遗言》。
148、也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。
149、原因是，我历史研究的重点之一，是北方少数民族的起落更迭。
150、新版正文分为四个部分
作家经典名句摘抄余秋雨
151、微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
152、。我想，任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活，没有这种重叠，生命就会失去弹性，很容易风干和脆折。但是，不同的年龄经常会在心头打架，有时还会把自己弄得挺苦恼。
153、”，个人认为余秋雨的风格好好在这儿，不好也不好在这儿，
154、到过了高丽界，海水竟似湖光，蓝极绿极，凝成一片，斜阳的金光，长蛇般自天边直接到栏旁人立处。
155、十四、有的是栈道，有的是石阶，千万人走过了的还会有千万人走。只是，那儿不给你留下脚印，属于你自己的脚印——余秋雨《文化苦旅》
156、注:舒服
157、九、隐匿于闹市，沉淀成宁静。——余秋雨《文化苦旅》
158、注:历史魂魄与文化遗言
159、虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处－－酣眠固不可少，小睡也是别有风味的。
160、。从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。
161、郁达夫《故都的秋》不逢北国之秋，已将近十余年了。
162、如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军咆哮时的怒目，丢盔弃甲后的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。
163、人类本应把一切都放下，放下在山河之间。
164、月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
165、六、小人牵着大师，大师牵着历史。小人把绳索一抖，于是大师和历史都成了罪孽的化身。——余秋雨《文化苦旅》
166、一、时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖方式。——余秋雨《文化苦旅》
167、注:沙漠之路的特别
168、注:《把栏杆排遍》适合中学读物，对于丰富阅历的人来说较为浅显。
169、后面写风情历史的文章我并不是没有喜欢的，在余秋雨描述《阳关雪》的唐人风范时我仿佛真的跟他穿越时空，眼前略过一幅幅诗意豪情的岁月。但他后期文章就如史铁生《我与地坛》一样陷入了
170、注:不得不说，这是继初二以来第一次引起我血里的风的一本书，虽然不再动荡，但仍轻轻飘扬，让我想出去看一看，路，即书。看到《我的山河》从故事到不严谨的学术报告，更加确信他的散文有些“不伦不类”。想起近年常有人问我，无知是否没有那么痛苦，就像爸爸在那台诺基亚开机语设的那样，难得糊涂。还是年少恍然大悟的道理，看见大的，才能理解小的。（牛角挂书，把书挂在牛角上，人骑在牛上，边走边读，比喻读书勤奋，学习刻苦。《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”）
171、历史文化散文
172、注:深红，暗红
173、十五、只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。还历史以真实，还生命以过程。——这就是人类的大明智。——余秋雨《文化苦旅》
174、注:时代
175、只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁你父母健在的光阴。
176、但仅凭文化苦旅中几个故事余秋雨就能跟台湾吴念真的故乡回忆类故事《这些人，那些事》媲美。
177、冰心寄小读者痴绝的无数的送别者，在最远的江岸，仅仅牵着这终于断绝的纸条儿，放这庞然大物，载着最重的离愁，飘然西去！船上生活，是如何的清新而活泼，除了三餐外，只是随意游戏散步。
178、毕淑敏：孝心无价“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。
179、这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。
180、应用示范：谁的人生不是起起落落、五味杂陈？弱者总是习惯于放大自己的苦难，而强者总是能淡化伤痛，笑对人生。正如余秋雨的那句名言，“一切达观，都是对悲苦的省略。”
作家经典名句摘抄余秋雨
181、向往峰巅，向往高度，结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐？上已无路，下又艰难，我感到从未有过的孤独与惶恐。
182、许多人觉得旧版比版好，但我翻阅旧版，因喜爱前三章故事让我觉得新版比旧版好。那么与时俱进，我写的主要
183、一切达观，都是对悲苦的省略。
184、【道士塔
185、说道了牵牛花。
186、月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，象是画在荷叶上。
187、后来自己回想很奇怪，无他，海唤起了我童年的回忆，海波声中，童心和游伴都跳跃到我脑中来，我十分的恨这次舟中没有几个小孩子，使我童心来复的三天中，有无猜畅好的游戏！我自少住在海滨，却没有看见过海平如镜。
188、对比三毛作为一名台湾作家，还跟余秋雨来自同一个故乡浙江，是跟余秋雨一样写旅行方面的文章，但他们又是不同的，三毛是以个人角度写人文风情，引起的是文艺青年的共鸣，余秋雨是以文人角度写文化历史，引起的是少年的景仰。三毛更多是旅行的行，余老更多是旅行的旅。
189、。微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。
190、叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有一了道凝碧的波痕。
191、，他“十多年前毅然辞去一切行政职务和高位任命，孤身一人寻访中华文明被埋没的重要遗址。”。
192、也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。
193、但在它的飞舞的姿态中，我们看见了慈善的母亲，活泼的孩子，微笑的花儿，和暖的太阳，静默的晚霞……它没有气息。
194、叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙。
195、它好像比空气还轻，并不从半空里落下来，而是被空气从地面卷起来的。
196、赶快为你的父母尽一份孝心。
197、软软的细沙，也不硌脚，也不让你磕撞，只是款款地抹去你的全部气力。
198、“我们信客，平常送小信，但有时也送大信，那就是天下公信！”
199、翻开书来，其实我们这一代对这种风格很熟悉。
200、知识分子的意淫
201、也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。
202、应用示范：余秋雨说，“最美丽的月色，总是出自荒芜的山谷。”不经过艰苦的跋涉、勇敢的攀登，怎能看到最美的人生风景？
203、雨在他的伞上，这城市百万人的伞上，雨衣上，屋上，天线上。
204、故乡柳荫下的诀别，将军圆睁的怒目，猎猎于朔风中的军旗。
205、以小写大
206、但在它飞舞的时候，我们似乎听见了千百万人马的呼号和脚步声，大海汹涌的波涛声，森林的狂吼声，有时又似乎听见了儿女的窃窃私语声，礼拜堂的平静的晚祷声，花园里的欢乐的鸟歌声……它所带来的是阴沉与严寒。
207、以上是对这本书的评价，以下是读此书摘抄的笔记，供诸君一览。
208、不知为何，年幼时莫名以为余秋雨是台湾人，或许是受了台湾作家林清玄的影响，但同为散文家，余秋雨的风格跟林清玄完全不同，用建筑形容的话，余秋雨是瑶台琼室，林清玄是竹间小屋。余秋雨是浑厚的，严肃的，林清玄是轻便的，温柔的。
209、注:黄鹤楼不是从前的黄鹤楼，我觉得没有多次登临缅怀的必要，我登新址也无心怀所感。
210、适用话题：希望与绝望、坚持与放弃
作家经典名句摘抄余秋雨
211、。否则像余老一样封笔真的让人扼腕叹息。
212、还有那河流，那天上的云…