春秋 原文
1、从此故乡只有春夏再无秋冬
2、对于外出求学的人离家很远，就能深深体会到故乡的含义。所谓的故乡，无论在其他城市生活多少年，只要一靠近它，就会热泪盈眶的地方。
3、及庄公即（jí）位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢（guó）叔死焉。佗（tā）【通.他】邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大【通.太】叔。祭（zhài）仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过参【通三】国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟【通避bì】害？”对曰：“姜氏何厌【通餍yàn】之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”
4、大叔完聚，缮甲兵，具卒乘(shèng)，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢(yān)。五月辛丑，大叔出奔共【旧读gōng】。
5、人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。
6、利不可两，忠不可兼。不去小利则大利不得，不去小忠则大忠不至。故小利，大利之残也;小忠，大忠之贼也。圣人去小取大。
7、于是公与夫人就进入齐国。夏（四月）丙子（也是年份），公死于齐国。
8、书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟【通悌tì】，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。
9、《晏子春秋》原文及译文:“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢。”
10、宋襄公却回答说：“不行，那不符合战争规则。君子说：‘不能攻击已经受伤的敌人，不能擒获须发已经斑白的敌人；敌人处于险地，不能乘人之危；敌人陷入困境，不能落井下石；敌军没有做好准备，不能突施偷袭。’现在楚军正在渡河，我军就发起进攻，不合仁义。等楚军全部渡过河，列好阵，我们再进攻。”（“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”）
11、悲莫悲兮生别离。
12、颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗（wèi）之。”公曰：“尔有母遗，繄（yī）我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语【在这里读yù】之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙【通掘】地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄（yì）。”遂为母子如初。
13、遂寘（通置）姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。
14、远在他乡求学或者打拼或者已经成家立业的人们，对于故乡，很多时候只有儿时的印象，陌生但又十分熟悉。
15、初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共（gōng）叔段。庄公寤（wù）【通.啎wǔ】生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶（wù）之。爱共（gōng）叔段，欲立之。亟（qì）请于武公，公弗（fú）许。
16、原文中干支纪年）的十八年正月暮春时节，公与齐侯（齐国君主）相见于泺。
17、至于五常，爱之仁，正之义，君之礼，哲思智，情同信，春生化万物而成仁，秋刚正利收而为义，礼是形式，智为思想，信是保证。
18、既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无【通毋】生民心。”公曰：“无庸，将自及。”
19、君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮（kuì），永锡【通赐】尔类。’其是之谓乎？”
20、结果是等楚军全部渡过河后双方才开战。宋军因寡不敌众，落得大败，宋襄公也受了伤，第二年悲惨地死去。
21、原文：晏子使楚，楚人以晏短，为小门于大门之侧而延晏子。
22、从此故乡只有冬夏，再无春秋”出自吴英奇的《故乡》选段。《故乡》全文：“故乡，在异地求学的游子心中，是依靠，是童年，是绵绵不断的声声叮咛。
23、《礼纬·含文嘉》云：三纲，谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲矣。
24、公元前638年，宋国与楚国打仗，史称“泓水之战”。宋国军队列好了阵，在等楚国军队渡过泓水来交战。宋国的军官对宋襄公说：“楚军比我军人数多，我们应该趁他们正在渡河马上发起进攻，那样楚军必败。”
25、晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王。王曰：“齐无人耶？使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无为？”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主，其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主，婴最不肖，故宜使楚矣。译文：晏子出使楚国，楚国人因为晏子身材矮小,在大门旁开了个小门迎接他.晏子不进去,说:“出使狗国的人,从狗门进.今天我出使楚国,不应该从这道门进去.”前来迎接的人改了道路，请晏子从大门进去。晏子见楚王。楚王说：“齐国没人了吗，怎么派遣你为使者？”晏子回答说：“齐国的临淄三百户人家，每个人张开衣袖就遮成了阴暗，每人挥把汗就像下雨，肩并肩脚跟接脚跟站着，怎么可以说没人呢！”楚王说：“如果这样为什么要派遣你来呢？”晏子回答说：“齐王派遣使者，是各自到不同的地方的。派遣贤能的使者出使贤能的君主，无能的出使无能的君主。我最无能，所以适合出使楚国！”
26、自从离家求学，故乡，只有冬夏，再无春秋……故乡，十二画、两个字，却承载了十三亿份不同的期许。”
27、中国贵族文化的首要标志是“礼”。春秋时代的上层社会中，“礼”如同空气一样无所不在，就如同今天的“钱”无所不在一样。甚至在战场上，人们也需要遵守“战争礼”。宋襄公就是这么个主。
28、大叔又收贰以为己邑，至于廪（lǐn)延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不暱（昵），厚将崩。”
29、【译文】
30、单有机会回到故乡的时候，都感觉到无论是时候时候，什么季节回去就像过节，因为割舍不了心中的那份故乡情。
春秋 原文
31、海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上峰头望故乡
32、【原文】
33、原文：三纲：君臣义，父子亲，夫妇顺。
34、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
35、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰，儿童相见不相识，笑问客从何处来
36、岚雾今朝重，江山此地深。滩声秋更急，峡气晓多阴。望阙云遮眼，思乡雨滴心。将何慰幽独？赖此北窗琴。
37、利不可两得，忠不可兼备。不抛弃小利，大利就不能得到，不抛弃小忠，大忠就不能实现。所以说小利，是大利的祸害;小忠，是大忠的祸害。圣人抛弃小的，选取大的。
38、起：开始。历：历经。及：到达。至：到。意思：（长城建造）开始于春秋，历经秦汉和辽金，到了元明。这句话表明长城的建筑及修造历史长。拓展：这句话出自我国研究长城的专家罗哲文写的一副对联《长城赞》。
39、原文：起春秋,历秦汉,及辽金,至元明,上下两千年.数不清将帅吏卒,黎庶百工,费尽移山心力,修筑此伟大工程.坚强毅力,聪明智慧,血汗辛勤,为中华留下巍峨丰碑.跨峻岭,穿荒原,横瀚海,经绝壁,纵横十万里.望不断长龙烽垛,雄关隘口,犹如玉带明珠,点缀成江山锦绣.起伏奔腾,飞舞盘旋,太空遥见,给世界增添壮丽奇观.
40、译文：从春秋开始,经历秦汉朝,以及辽金时代,到元明时代,一共两千年.数不尽的将帅差役,众多黎民百姓,费尽移山的心力,才修筑了这伟大建筑.长城是中华民族坚强毅力,聪明智慧的象征,是中华儿女辛勤汗血的凝聚,是中华不朽的丰碑.跨越崇山峻玲,穿越荒漠高原,横渡沙漠,路经悬崖峭壁,纵横十万里.看不尽长城上的烽台垛口,雄关隘口,好似是明珠玉带一般,点缀着祖国的锦绣山河.在大地上起伏奔腾,像一条龙似的飞舞盘旋,在遥远的太空都能看见这伟大的建筑,给世界增添壮丽的光彩.