高适最短的诗
1、关于这首诗还有一个有趣的故事呢。
2、寿命最高：丘为（96岁），顾况（94岁？），贺知章（86岁），皎然（84岁），李益（81岁），贯休（81岁），韩偓（80岁）。杜甫说：人生七十古来稀。在古代，能活到七十岁算是比较稀少的了。按照这样的标准，李白（62岁），王维（61岁），杜甫（活了59岁），也不算英年早逝了，至少达到了唐代诗人的平均寿命。其它诗人如罗隐（78岁）白居易（75岁）都算得上高寿。
3、李白的《赠汪伦》想必大家都非常熟悉：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
4、乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。
5、因此，按照现在的说法，李白先生绝对可以称得上人民的文学家兼诗人。
6、与之截然不同的，李白先生同样是唐代的大明星，他的粉丝群就让现在的明星们相形见绌黯然失色了。上至皇帝大佬唐玄宗，帝国重臣兼诗人贺知章、王维，舞蹈文艺界宫廷级大V杨贵妃，文学界明星孟浩然、杜甫、高适等，下到酒肆茶女以及数不清的普通老百姓都是其忠实粉丝。
7、存诗最多：白居易（存诗2800余首）、杜甫（存诗1400余首）、李白（1000余首）、元稹（830余首）、齐己（存诗809首）。一般说来，诗人的存诗数量是硬通货，很大程度上决定了诗人在文学史中的地位。如果一位诗人没有作品流传后世，哪怕当时影响再大，也注定只是昙花一现。那种靠孤篇或者少数几首诗就在文学史留下一席地位的不能说没有，如张若虚、王之涣等，但毕竟是少数。
8、刘希夷的剧情更为狗血。据《唐才子传》载，刘希夷年纪轻轻的时候写出了著名的《白头吟》，其中一联云：“今年花落颜色改，明年花开复谁在。”写完后感叹：“这是语谶啊！"于是删了它，又吟出一联：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”其实这一联不是差不多吗？“算了，死生有命，管得了那么多？”于是二联一并保存下来。刘希夷的舅舅宋之问也是当时著名的诗人，他非常喜欢后面那一联，知道该诗尚未在世上流传，便请大外甥将这一联的版权让给他，刘希夷开始答应了，可最终却没有给。宋之问大怒，使人用土囊活活闷杀了刘希夷，当时还不到三十。
9、接下来的日子，李白就在这万家酒店和十里桃花处优哉游哉，和汪伦及其他朋友宴饮酬唱、畅谈人生，十分的惬意。高兴之余，李白写了《过汪氏别业二首》，诗中赞美汪伦像窦子明和浮丘公一样的神仙。
10、而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。
11、才能请到李白。李白这个人不怕皇帝、不怕官、不爱钱，一生喜欢的就是游山玩水、喝酒、
12、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
13、最近有个电视剧好像蛮火，《三生三世十里桃花》，听名字十分惬意浪漫，至于内容就不知道了，因为自己从不看电视剧，但这并不影响电视剧名引起我对桃花之向往。
14、盛唐时期王翰（687—726），字子羽，唐并州晋阳（今山西太原市）人，闻一多先生《唐诗大系》定王翰生卒年为公元687至726年。
15、汪伦先生的信虽着墨不多，但直击李白的两个要害。收信后的李白难耐心中痒痒，欣然前往。于是乎，汪伦与李白，老粉丝与大偶像，有了平生第一次握手。
16、这正是唐代社会发展到最富庶的时期，从开元初年到天宝初年延续了三十年之久，杜甫后来在成都回忆起当时的情景.他这样说:忆昔开元全感日.小邑犹截万家室.稻米流脂粟米白，公私仓康俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐线鲁编车班班(丝商不绝于道).男耕女桑不相失。
17、特别想请李白到他家住一段时间，
18、酒酣耳热，汪伦起身拍手踏脚，歌唱当地民间的《踏歌》表达自己的惜别之情，并又让人挑来两坛酒赠给李白。
19、他往江南，不是没有人事上的因缘.他的叔父杜登是武康(浙江湖州)县尉.还有一个姑丈，名贺伪，任常熟县尉.他们在这一带地方作县尉，不一定同时，可是从这里可以知道，杜甫的亲属与江南是有一些关系的;直到安史乱后，他的姑母还有留在那里的，所以他在成都时有“诸姑今海畔”那样的诗句。—这时因为物价低廉，米一斗不过十余文，绢一匹不过二百文，生在一个官僚家庭里的杜甫，生活上不感到什么艰难，他的出游虽然和当时的一般青年人一样，自有它物质上的原因，但他却由此认识了中国最美丽的山川的一部分，并在这里温习了一遍过去的历史
20、唐朝没有互联网，没有手机，没有微信，人们之间的联络主要靠口耳相传或者书信往来。传播手段看起来似乎比我们现在落后原始的多了，但这并不妨碍那时的人们一样活得惬意舒适，那些有名的人物照样如坐着飞机吹喇叭似得名声远扬，比如我们的诗仙李白先生。
21、汪伦非常敬佩大诗人李白的才华，
22、但大诗人并不认识自己，怎样才能说服诗人前来与自己会面是个大问题。汪伦先生略通文墨，只见他大笔一挥，修书一封寄与李白。
23、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
24、古代的诗人、文人和政治官僚很难区分，几乎没有职业诗人这一说。要说有的话，李杜勉强能算，因为反正得不到皇帝的重用，要么在翰林院被豢养起来，要么做些主任科员之类的小官。做官的经历也不长久。张说、张九龄、李德裕、元稹、令狐楚都是宰相级别的，白居易、韩愈是省部级大员。
25、—《忆昔》从这几句诗里可以知道，当时由于劳动人民辛苦的工作，米粟充实了仓Fo.，商贾在路上络怪不绝。交通以长安为中心，四通八达，大道上骚站旁的店肆里都备有丰富的酒撰和供客乘用的-ff-驴，行人远行数千里，身边用不着带食粮，也用不着带兵器。水路有沟通黄河与淮水、淮水与长江的运河，从江南乘船可以直达洛阳，成为运粮的要道，这也是唐代统治者生活卜最重要的命脉。杜甫第一次的漫游就沿着这条水路，经过淮阴、扬州，渡过长江，到了江南.
26、听了汪伦如此文艺范的解释，同样豪爽的李白哈哈大笑不止，为自己受到粉丝如此性感美丽的“欺骗”而开心而感动。
27、安徽黟县人汪伦曾任泾县县令，因迷恋当地桃花潭的盛景，于卸任后举家迁至泾县定居。退休后的汪伦先生属于“有钱有闲又有情”的三有人士，他喜欢结交名士，也是大诗人李白普通百姓中的“铁粉”一枚。
28、大家知道，大诗人李白一生足迹遍布我神州大江南北，旅游业似乎是其第一“主业”，另外，生活中的李白爱喝酒那也是全国闻名，喝酒喝到高兴处，牛逼轰轰的大诗人那是谁都不放在眼里的：“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”在诗圣杜甫的《饮中八仙》里，李白占据着重要一角。
29、寿命最短：很难说哪位最短。知名的短命诗人有王勃（27岁），李贺（27岁），刘希夷（30岁）。不到三十的年纪便在在唐代诗坛留下如此浓墨重彩的一笔，堪称天才诗人了。
30、现在的影视明星有很多的所谓狂粉追逐，彻夜守候求签名什么的，但一般多为年轻未经世事的痴男怨女，另外就是喜欢八卦的狗仔了，其他方面的粉丝就几乎没有了。
高适最短的诗
31、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
32、朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花，
33、成就最高：李白、杜甫。毫无疑问。一个是诗仙，一个是诗圣。尽管历史不同时期，对二人有褒贬不一的看法，但目前主流的观点是诗坛双子星座的评价，二人几乎成了我国诗歌的代名词。其他诗人方面，王维、白居易、李商隐可进入top5。
34、春风和煦，鲜花盛开，三月是一年里最好的季节。有首老歌唱得好：在那桃花盛开的地方，有我迷人的故乡。桃园荡漾着孩子们的笑声，桃花映红了姑娘的脸庞。是啊，桃花朵朵开，美妙的旋律加上原始的自然美，姑娘小伙怎能不沉醉其中难以自拔呢？
35、但是又不知道怎样
36、所谓“相聚时难别亦难”，美好的日子总是短暂的，李白要与汪伦告别了。临别时，富而好客豪爽大方的汪伦送给李白八匹名马和十缎官锦，并在古岸阁设宴为李白饯行。
37、李白被汪伦先生的深情厚谊感动的一塌糊涂，当即赋诗一首以回馈自己的铁粉。此诗即我们千千万万中国人所熟知的《赠汪伦》：
38、有了大诗人李白的《赠汪伦》，那桃花潭的十里桃花何止三生三世，早已流芳百世永垂不朽矣！本来默默无闻的汪伦先生也和那《赠汪伦》一起永载史册了。
39、晋代时王导谢安两家的堂前紫燕，
40、王勃出生名门，是大儒文中子王通的孙子，六岁能文，下笔流畅，被赞为“神童”。王勃自交趾探望父亲返回时，渡海溺水，惊悸而死。
41、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
42、文学上：盛唐指唐代自开元至大历间，为唐诗的全盛时期，唐诗分期者称为盛唐。盛唐治国之道以道家清静无为的思想为主，盛唐时期，朝廷弥漫着崇尚道家和道教的氛围，影响所及，道教诗歌兴盛。在唐朝道家既能对皇帝的政事产生影响，又吸引聚集了一批诗人，成为诗人与玄宗之间的桥梁。盛唐道教诗歌与前代游仙诗相比，在题材、风格、体裁等方面都有了新的特点。有著名诗人王维﹑孟浩然﹑李白﹑杜甫﹑高适﹑岑参等。唐玄宗开元、天宝年间，直至“安史之乱”爆发以前，是唐代社会高度繁盛而且极富于艺术气氛的时代。唐诗经过一百多年的准备和酝酿，至此终于达到了全盛的高峰。虽然，在唐诗的初、盛、中、晚四个阶段中，盛唐为时最短，其成就却最为辉煌。这一时期，不但出现了伟大的诗人李白，还涌现出一大批才华横溢的优秀诗人。许多千百年来脍炙人口、广为传诵的诗篇，便是在这一时期产生的。热情洋溢、豪迈奔放、具有郁勃浓烈的浪漫气质，是盛唐诗的主要特征；而即使是恬静优美之作，也同样是生气弥满、光彩熠熠的。这就是为后人所艳羡的“盛唐之音”。文学上的盛唐结束于杜甫去世。盛唐诗人主要分为山水田园派与边塞诗派两派。山水田园派以王维与孟浩然为首；边塞诗派则以王昌龄为佳；也可分成浪漫主义（李白）和现实主义（杜甫）。王昌龄（698——约756），唐朝诗人，字少伯，晋阳（今山西太原）人。《凉州词》：唐代乐府曲名，是歌唱凉州一带边塞生活的歌词。王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。被选入《唐诗三百首》。这首诗是咏边寒情景之名曲。《凉州词》作者：王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
43、汪伦先生设下盛宴款待大明星兼自己的偶像李白。情归情，酒归酒，李白并没有忘记此行的主要目的。酒过三巡，汪伦先生开口笑对李白：“桃花者，十里外桃花潭水名也，并无十里桃花；万家者，酒店的主人姓万，并非有万家酒店。”
44、说到花，它往往代表着美丽和谐恬淡自然，爱美之心人皆有之，古今皆同。早在一千多年前的唐代，大诗人李白就被那十里桃花所吸引，来了一出醉眠桃花潭的千古佳话。
45、一个偶然机会，汪伦先生听说李白寄居在南陵其族叔李阳冰家，因距离不算远，这是见到自己偶像的绝佳机会，同时出手阔绰的他也想尽自己的微薄之力帮助一下诗人。
46、信很短，但充满了文艺青年应有的那份魅惑：“先生好游乎？此处有十里桃花。先生好饮乎？此处有万家酒店。”
47、大雁又称野鹅，天鹅类，是有名的候鸟，它的老家是在北方西伯利亚一带，属国家二级保护动物。
48、唐天宝年间，汪伦听说大诗人李白旅居南陵叔父李冰阳家，便写信邀请李白到家中做客。
49、这是他们漫游的主要原因。此外自然也有所谓求仙的、访道的、问学的，这只发生在个别人的身上。但他们离开狭窄的家乡，看见异乡的山水与新奇的事物，遇到些幸福的或不幸的遭逢，白己也会感到一种解放:他们开扩了眼界，增长了经验，丰富了生活。如果是诗人，也会因此写出视界较为广远的诗歌。杜甫在漫游时写过不少的诗，可惜没有流传下来，我们能够读到的只有两三首二这两三首诗比起他后来爱国家、爱人民的长篇巨制，不过是小小的萌芽，里边包含的东西还很单纯，但它已经能以预示从这萌芽里会发展成一棵坚强的、健壮的树木了.
50、现如今，李白和汪伦先生早已仙逝千年，但十里桃花的美好故事却永留人间，滋润着我们后来人的心田。又到了三月桃花盛开季，你还在犹豫什么，抓紧去追逐属于你自己的“十里桃花”梦吧！
51、汪伦是唐朝泾州(今安徽省泾县)人，他生性豪爽，喜欢结交名士，经常仗义疏财，慷慨解囊，一掷千金而不惜。当时，李白在诗坛上名声远扬，汪伦非常钦慕，希望有机会一睹诗仙的风采。可是，泾州名不见经传，自己也是个无名小辈，怎么才能请到大诗人李白呢?
52、李贺出生宗室，但已属于远房旁支，他的诗喜欢剑走偏锋，被称为”鬼才“。因为父亲名“晋肃”而与“进士”谐音，这位七岁能诗的神童便中不了进士，连韩愈都为此抱不平，终无可奈何。李贺体弱多病，为作诗常呕心沥血，李太夫人为此心疼不已，便为他缝了一个诗囊，李贺一旦有妙句，立马提笔写下投入囊中。然而，李贺生不逢时，命途多舛，加上体弱多病，27岁时病亡。
53、七三0年(开元十八年)，杜甫曾经北渡黄河，到了娜瑕(山西椅氏);这里他停留的时间很短，不能算是漫游的开始。那年洛水、a水泛滥成灾，冲毁洛阳的天津桥、永济桥，沉溺许多扬州等地开来的租船，千余户居民的住房也都倒塌了，杜甫一度到邮瑕，可能是躲避水灾。至于他漫游的开始，则在次年他二十岁的时候。他自己也说，浪迹于国内的丰草长林间，“实自弱冠之年”。
54、佛说：前世五百次的擦肩而过，换来今生的一次相遇，缘来如此！
55、呵呵，十里桃花、万家酒店的来历原来如此！
56、杜甫在他从二十岁(七三一)到二十九岁(七四0)的十年内做过两次长期的漫游，漫游的区域是昊越和齐赵。在唐代的诗文小说里我们常常读到，一个读书人在他青年时往往有一段或长或短的漫游时期。这漫游被人谊染上一层浪漫的色彩，正如辛白所说的。“大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游”。事实上，这种远游自有它物质上的原因.所谓“四方之志”不外乎给自己的生活找出路。所以有人在考试以前，就走出家乡，到人文荟萃的都市，用言语或诗文作自我的宣传，结交有权威的人士.如果得到这类人的吹嘘，让社会上先知道自己的名字，然后再来考试，就比较容易及第了，因为一般考官判断的能力薄弱，他们的取舍往往以投考者的声名为标准。也有人考试落第了，在京城里没有出路，只好走到外地州郡，拜渴当地的首长，请求他们援引，在他们幕府里求得一个工作的地位.更有些贫穷落魄的文人.连一个工作的地位也不敢希冀，只求能够把自己创作的诗文呈献给某某达官贵人，由此而获得一点生活的费用，或者甚至是一顿饭、一件衣裳。杜甫的朋友高适在早年就是这样的诗人里的一个。
57、典故——《十里桃花，万家酒店》
58、写诗。汪伦根据李白的个性特点，写了一封请贴送到李白手里，上面写着：
59、官爵最大：《旧唐书·高适传》说：“有唐以来，诗人之达者，唯适而已。”这说法有些绝对，但是在动辄自比王侯的盛唐诗人中，高适确实是唯一做到高官而封侯者（官至淮南节度使，刑部侍郎、转左骑常侍，封渤海县侯）。
60、后来，汪伦得到了李白将要到安徽游历的消息，这是难得的`一次机会，汪伦决定写信邀请他。那时，所有知道李白的人，都知道他有两大爱好：喝酒和游历，只要有好酒，有美景，李白就会闻风而来。于是汪伦便写了这样一封邀请信：“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白接到这样的信，立刻高高兴兴地赶来了。一见到汪伦，便要去看“十里桃花”和“万家酒店”。汪伦微笑着告诉他说：“桃花是我们这里潭水的名字，桃花潭方圆十里，并没有桃花。万家呢，是我们这酒店店主的姓，并不是说有一万家酒店。”李白听了，先是一愣，接着哈哈大笑起来，连说：“佩服!佩服!”
高适最短的诗
61、大雁热情十足，能给同伴鼓舞，用叫声鼓励飞行的同伴。形状略似家鹅，有的较小。全世界共有9种，我国有7种，除了白额雁外，常见的还有鸿雁、豆雁、斑头雁和灰雁等，在民间通称为“大雁”。它们春天北去，秋天南往，从不失信。作为寄情寓意的信使飞翔在苍淼的云天，传递亲友间或者是爱侣之间无尽思念。因此鸿雁在远古先辈眼中，不仅是信使，更是隐喻了鸿鸪之志，寄托了先辈们思情高远美之愿望。我国古代有很多诗句赞美它们，如“八月初一雁门开，鸿雁南飞带霜来。”陆游的“雨霁鸡栖早，风高雁阵斜”；韦应物的“万里人南去，三春雁北飞。”《南中咏雁》“孟春之月鸿雁北，孟秋之月鸿雁来”《吕氏春秋》等。李白《与夏十二登岳阳楼》：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回”。雁，鸟类的一属，形状略像鹅，颈和翼较长，足和尾较短，羽毛淡紫褐色。善于游泳和飞行。常见的有鸿雁，飞时一般排列成行，是一种冬候鸟，也叫大雁。[③]它们的老家在北方西伯利亚一带，因为北方的夏季日照时间长，食物丰富，敌害不多，非常适合哺育幼雏，所以，它们总是回故乡繁殖后代。到了冬季，北方一片冰天雪地，由于找不到食物，大雁便成群结队浩浩荡荡地飞向比较温暖的南方。它们在那里能够找到丰富的食物，并躲过北国的严寒，同时开始交配。等到春天到来时，雌雁孕育着成熟的卵，急急飞回北方产卵、抱窝，哺育后代。大雁是长途远征的部队，极具能耐。据说，大雁飞行时利用互相展翅拍打制造出的漩涡式的气流形成上腾力，能将整个鸟群抬升，抵御风阻，节省体力，同时又能加快速度。因而，群雁总是队形整齐，排成“一字”或“人字”集体迁徙。它们在远途飞行中常发出“伊呵，伊呵”的叫声，据说能鼓励同伴，甚至驱走敌人。也许正因为大雁是候鸟，与季节气候的变化有着密不可分的联系，大雁意象的运用在叙写秋冬的古诗词中犹为多见。“雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。”（张可久《秋风引》）“千里黄云百日曛，北风吹雁雪纷纷。”（高适《别董大》）……千古佳句，举不胜举。而秋冬季节本身被赋予的萧条悲戚又给雁这一意象平添了不少忧思。以雁写思——乡思，亲思，友思大雁定期南飞北返，尤其是春天来临，大雁奋力飞回故巢，很容易引发那些滞留外乡，归期未定的人对比自身，从而生发出无尽的忧思。张若虚《春江花月夜》的“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文”倍写游子深沉的思乡盼归之心，给令人心醉神迷的春江花月夜添上挥之不却的乡愁，纵然美景当前，不过倍添神伤罢了。又如范仲淹的《渔家傲》，“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”，“异”字写出边疆秋至，景色与家乡苏州的差异，从而引起了世人对故乡的思念。雁朝衡阳飞去了，而诗人却只能长留边疆苦思家乡。仿佛能听到诗人在感叹：“毕竟这么多年了，雁儿都回南方去了，自己什么时候能像雁儿一样回归呢？”真的使人肝肠寸断。群雁群迁，鸣声相互呼应，好一幅壮观画卷。但似乎古人更偏爱于离群孤雁。也许是因为孤雁落单，没有了同伴的气流抬升，没有了相互的鼓励，飞起来更费力气，本来喁喁激励的鸣声亦化作落寞寻伴之声，哀伤无比。或许鉴于此景，古人也借孤雁表达对友人的思念。诗圣杜甫就有一以“孤雁”为题名的诗，全诗如下：孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。望近似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。首联描写落单的孤雁不饮水不啄食，只是飞着叫着，想念伙伴，颔联境界忽然开阔，运用对比手法，反映孤雁失群的辛酸，颈联从心理上刻画孤雁，望尽天际好似又见雁群，不断哀鸣，似乎能听见群雁鸣叫，用幻觉侧面写其孤，尾联陪衬反比，写野鸦聒噪不停，不懂孤雁心意，更显孤雁可怜。全诗着于一字“孤”，诗人以孤雁自喻，通过描写孤雁，和那念群的叫声，充分表达了诗人对友人的思念，抒发孤凄的心情。难怪得评“殊无甚深迥，而构辞切笃，虽成绝调”（“相失”句下）。[④]羁旅行苦——遭谪之苦，边戍孤苦雁群长途远征，极具耐力，然而路途再远，到底有个尽头。古人遭谪，纵然同是远行，内心更比常人平添一份忧伤。“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日得归来？”一首宋之问的《题大庾岭北驿》，成于诗人被贬流放的途中，借物抒怀，将自己与大雁相比，将行程之远与遭谪之心一并道来——传闻农历十月，南飞的大雁到此地就会回头，而我的行程远未结束，还不知哪天才能重新回来。诗句虽短，但四句一气旋折，神味无穷，仿佛空气中回荡着触物感伤，久久未能消散，使人难以释怀啊。北雁南飞，总有归期。倘是身在异乡，也有雁群相伴。或能觅得食物，安度寒冬；或能雌雄交配，繁衍后代。但身在边戍，多因战乱，戍守卫国。相较之下，戍边越发孤苦。难怪唐代的李益吟得《听晓角》，咏句“无限塞鸿飞不度，秋风卷入《小单于》”。这两句通过对鸿雁的描写侧面形容角声之哀，边关天上的鸿雁，也因为听到了秋风中传来的吹奏着《小单于》曲调的角声而低回盘旋，久久不去。鸿雁尚且为叫声所动容，何况人呢？寒风、号角呼啸之声犹似在耳际，边戍空落犹在眼前。鸿足传书——“信使”的使命我国古代有“鸿足传书”的传说，因为古代人们和外出的亲人难通音讯，所以又让大雁承担了“信使”的使命。李清照在诗词中对大雁的运斤多托此意。“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”（《一剪梅·红藕香残玉簟秋》），通过大雁翔空，形象地表达了书信的到来，使人看得到，摸得着。她的云中雁回比之一般的飞雁传书，显然画面更为清晰，形象更为鲜明。也有“雁过也，正伤心，却是旧时相识”（《声声慢》），同是千古吟诵不衰的佳句。豪迈如风雨骤至当然，大雁意象的运用，亦不尽是孤苦悲怆、悠悠思情。诗仙李白挥一挥衣袖，一声畅快淋漓的“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）突然转折，尽扫“弃我去者”“乱我心者”的烦忧郁结。遥望长风吹送秋雁，顿生畅饮美酒的豪情，起势豪迈如风雨之骤至。