不耻下问出自哪里
1、“温故而知新”出自于《论语·为政》
2、卫国有个大夫叫孔圉，聪敏好学，非常谦虚。孔圉后，卫国国君为了让后人学习和发扬他的好学精神，特别赐给他一个文的称号。孔子有个学生名叫子贡，也是卫国人，他认为孔圉并不像人们所说的那样好，不应得到那么高的评价。于是去问孔子：凭什么赐给孔圉‘文’的称号?孔子说：孔圉非常勤奋好学，聪明灵活，而且经常向比自己地位低下的人请教，一点儿也不感到羞耻
3、下一句是：是以谓之文也，意思是因此称他文。敏：聪明，好：喜好。出处《论语公冶长》第五篇，子贡问曰：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学。释义：耻：羞耻，耻辱。不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
4、耻，字形左右结构形声字，耳一止，古义，主要指听，不向不如自己的人求教，如果向比自己地位低的人请教那就是耻辱。今义，泛指说话办事不光彩。
5、“敏而好学，不耻下问”出处是《论语·公冶长》。释义：不以向地位、学问比自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。
6、《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
7、《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
8、不耻下问出自《论语·公冶长篇》，对应的语句是子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
9、向左转|向右转
10、出处：《论语·公冶长》
11、这句话的意思是：子贡问道：“孔文子为什么谥他‘文’的称号呢？”孔子说：“聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以给他谥号叫‘文’。”
12、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”，意思是温习旧知识从而得知新的理解与体会。是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。
13、“敏而好学,不耻下问”意思是：不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事。耻字的意思：感到耻辱或不光彩的事，古义和今义区别不大。
14、《论语》中的原句：子贡问曰:'孔文子何以谓之文也?'子曰:“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
15、不耻下问是指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。现在我们还会经常用到这个成语。出自孔子的《论语·公冶长第一十五》。
16、敏而好学，不耻下问的意思是天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻，是孔子说的。
17、成语“不耻下问”的典故：
18、“温故知新”【出自】：《论语·为政》：“温故而知新,可以为师矣.”译文：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。“不耻下问” 出处：《论语·公冶长》子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”现在我们用来形容一个人谦虚、好学,真诚地向别人提问请教,不耻下问.
19、不耻下问在《论语》中对应的出的是敏而好学，不耻下问。
20、卫国有个大夫叫孔圉，聪敏好学，非常谦虚。孔圉后，卫国国君为了让后人学习和发扬他的好学精神，特别赐给他一个文的称号。孔子有个学生名叫子贡，也是卫国人，他认为孔圉并不像人们所说的那样好，不应得到那么高的评价。于是去问孔子：凭什么赐给孔圉‘文’的称号?孔子说：孔圉非常勤奋好学，聪明灵活，而且经常向比自己地位低下的人请教，一点儿也不感到羞耻。
21、不耻下问不是古典故事，是出自《论语》中的一个成语。