孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言
1、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
2、临患不忘国，忠也—《左传·昭公元年》
3、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
4、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
5、《孟子·梁惠王上》孟子曰，四不孝也，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
6、孟子：养身莫善于寡欲。
7、不以规矩,无以成方园。·富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。·富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。·文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎
8、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
9、做人要做老实（遵纪守法）、诚实（表里如一）、善良人，多做好事，终有好事。
10、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
11、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
12、关于名言名句，"性相近也，习相远也"便是孟子义的著名名言，从形象的角度向人们阐述了人性以及成长的道理。
13、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
14、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
15、孟子义的名言名句有很多，其中比较有名的是“人之初，性本善”，这句话表达了孟子的人性观点，认为人天生是好的，后天的环境和教育才会影响人的品性。
16、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
17、孟子曰：“世俗所谓不孝者五：隋其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好欲酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”——(先秦)《孟子·离娄下》
18、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
19、孟子还有其他很多名言，比如“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，意思是只有对一件事情热爱并享受其中，才能取得真正的成就。
20、《孟》五则道助失道寡助利利三城七郭[guō]环攻胜夫[fú]环攻必者矣胜者利城非高池非深兵革非坚利米粟[sù]非委利故曰：域[yù]民封疆[jiāng]界固山溪险威兵革利道者助失道者寡[guǎ]助寡助至亲戚畔[pàn]助至顺所顺攻亲戚所畔故君战战必胜矣【译文】利于作战气、令比利于作战理形势利于作战理形势比作战所向、内部团结三城七外城包围着攻打却能取胜包围着攻打必定气令利条件却能取胜利于作战气令比利于作战理形势城墙高护城河深武器装备精良粮食守城者弃城逃走作战利理形势比作战所向、内部团结所说：使百姓定居能依靠疆域界限巩固防能靠山河险要威慑能靠武器装备强施行仁政帮助支持施行仁政帮助支持少帮助少极点兄弟骨肉都背叛帮助极点都归顺凭借都归顺条件攻打兄弟骨肉都背叛所施行仁政要作战作战定胜利于忧患死于安乐
21、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
22、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
23、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
24、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
25、意思是：孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好、不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意、便不成其为儿子！”——出自春秋。《孟子离娄上》
26、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
27、此外，孟子还有许多关于仁爱、义理、忠诚、诚信等方面的名言，它们反映了当时中国的传统思想和美德观。
28、以家为家乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子·牧民》
29、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
30、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言
31、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
32、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
33、君子以仁存心，以礼存心，仁者爱人，有礼者敬人，爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之
34、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
35、此外，孟子义还有许多引人深思的名言，如"人之初，性本善"，"君子成人之美，不成人之恶"等等，这些引人深思的句子是孟子义为后人留下的宝贵财富。
36、孟子曰：“不得乎亲、不可以为人；不顺乎亲、不可以为子！”
37、孟子的名言：养身莫善于寡欲。