1、加强了语言的形象性和音乐性，其作用在于深化主题，渲染气氛，加深情感，突出作者的不胜忧郁之状。
2、其主要特点是用重叠的字句，回还反复地吟唱，表现出主人公不胜忧郁之状。
3、全诗三章，每章十句。此诗由物及情，寓情于景，情景相谐，在空灵抽象的情境中传递出闵意情怀，蕴含着主人公绵绵不尽的故国之思和凄怆无已之情。
4、《王风·采葛》是一首思念情人的小诗。采葛为织布，采萧为祭祀，采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来，一日不见，如隔三秋（月、年）。
5、彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
6、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
7、诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。此诗所提供的具象，表现出一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思。
8、黍、稷之辩：黍，《说文解字》禾属而黏者。黍子，一年生草本作物的子实，脱壳后俗称黄米。稷，《说文解字》五谷之长。宋朝以前，小米是五谷之长，到了宋朝，稻米取代小米为五谷之长，可见稷俗称栗，栗子脱壳后称为小米。综合考古成果和散在于古籍中的记载，东周时代，黍的主产区是西北地区，稷的主产区是中原地区。《王风。黍离》被诸多注家解释为：东周人行役路过镐京，见到宗庙宫室，平为田地，遍种黍稷。他忧伤彷徨，“闵周室之颠覆”，因而作了这首诗，此说在旧说中最为通行。试问，两种不同产区的作物如何会种植在同一个地方，为何要种植在同一个地方，就是为了给诗者营造一个抒发悲悯之情的场景吗？甚为可笑。怎样正确解读《黍离》，接下来尝试用现代语言以散文的形式还原这首古诗词。黍离周平王在诸侯的护卫下离开了故都镐京，迁都到中原地区的雒邑，开始了东周时代。迁都后，思乡情绪在群臣中蔓延，周平王亦不例外，对故乡的眷恋时时困扰这他。为了排解郁闷周平王常常会在近臣的陪伴下到乡间游玩，路过田间看到绿幽幽的稷苗，不由地想起了西北的黍苗也该是这般的幽绿吧，平王放慢脚步，无精打采地走在田间，心中恍恍惚惚，仿佛这稷苗片刻间变成了黍苗，平王在田间徘徊：“谁能了解我此刻的心情，是谁令我背井离乡？”时间流逝，转眼间稷米已经抽穗，平王再次路过田间，看到这沉甸甸的稷穗，不由地想起西北的黍米也该是这般的饱满吧，平王的心被深深地刺痛，脚步散乱飘飘然仿佛回到了西北故乡：“谁能了解我此刻的心情，是谁毁了我的家园？”金秋时节，人们沉浸在丰收的喜悦中。平王望着这金灿灿的小米，不由地想起了西北的大黄米。此刻，平王的心里仿佛插进了千万芒刺，血液在体内奔腾，胸中的怨气急剧膨胀，再也无法控制的情感瞬间迸发，他的心在流血，他的泪在洗刷着屈辱：“苍天啊，是谁毁了我的王朝？”伴着血泪，平王凄惨地吟道：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?
9、本篇选自《诗经》“王风”，“王”指王都，周平王迁都洛邑后，王室衰微，天子位同列国诸侯，其地产生的诗歌便被称为“王风”。“王风”多乱离之作，特别是《黍离》一诗，历来被视为是悲悼故国的代表作，但仅从诗中难以看出是周大夫感伤西周的沦亡，倒是看到一个四处漂泊的浪子形象，听到他因流离失所而发出的愤怒呐喊。
10、走上旧地脚步缓，心神不定愁难消。理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。悠远在上的苍天神灵啊，这究竟是个什么样的人?那儿的黍子茂又繁，那儿的高梁已结穗。走上旧地脚步缓，心事沉沉昏如醉。理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。悠远在上的苍天神灵啊，这究竟是个什么样的人?那儿的黍子茂又繁，那儿的高粱子实成。走上旧地脚步缓，心中郁结塞如梗。理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。悠远在上的苍天神灵啊。这究竟是个什么样的人?彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉?背景介绍：
11、"前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下!"陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。
12、国风是《诗经》中的前160篇，收各诸侯国民歌（“风”）。
13、采葛》运用了抒情、描写（心理描写：心理错觉）的表达方式原文：彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！译文：那个采葛的姑娘啊。
14、诗分三章，每章八句，前二句都借景起兴，弓瑟出第三、四句浪子彷徨不忍离舍家园远去的描述，后四句以旁人对“我”的态度来烘托浪迹天涯的悲情，并以呼天抢地的形式，愤怒谴责给自己带来灾难的罪魁祸首。
15、迁都洛阳：《史记。周本纪》节选：“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。幽王以虢石父为卿，用事，国人皆怨。石父为人佞巧，善谀好利，王用之。又废申后，去太子也。申侯怒，与缯﹑西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去。于是诸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是为平王，以奉周祀。平王立，东迁于雒邑，辟戎寇。平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐﹑楚﹑秦﹑晋始大，政由方伯。”周幽王是西周末代君主，当政期间政局不稳，天灾不断，周幽王变本加厉地加重剥削，任用贪财好利善于逢迎的虢石父主持朝政，引起国人怨愤。又废掉王后申后及太子宜臼，立褒姒为后，立褒姒之子伯服为太子。申后与宜臼逃回申国。为博得褒姒一笑，周幽王多次烽火戏诸侯。公元前772年，申侯联合缯国和犬戎举兵入攻西周，各地诸侯拒不救援，幽王惨败，带着褒姒、伯服等人和王室珍宝逃至骊山，后被杀。犬戎攻破镐京，西周遂亡。诸侯及大臣共同拥立被废的太子宜臼为天子，即周平王，周平王将都城迁至雒邑。历史上将迁都前称为“西周”，其后称为“东周”。东周始于公元前770年。东周名存实亡，诸侯分争，先后有春秋、战国两个阶段。
16、佚名〔先秦〕
17、其实，诗中除了黍和稷是具体物象之外，都是空灵抽象的情境，抒情主体"我"具有很强的不确定性，基于这一点，欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。
18、章次章名注释所含目次01周南东周王朝直接统治区（大致包括今河南的洛阳、偃师、巩县、温县、沁阳、济源、孟津一带地方）内受到“南音”影响的民歌02召南召国及其南部之民歌03邶风卫国民歌04鄘风卫国民歌05卫风卫国民歌06王风王,是“王畿”的简称，即东周王朝的直接统治区。和周南不同，王风所含的是东周国当地的固有音乐。07郑风郑国民歌08齐风齐国民歌09魏风魏国民歌10唐风晋国民歌11秦风秦国民歌12陈风陈国民歌13桧风桧国民歌14曹风曹国民歌15豳风豳国民歌综上是个个诸侯国
19、一日不见她，好像三个整月长啊。那个采蒿的姑娘啊。一日不见她，好像三个秋季长啊。 那个采艾的姑娘啊。一日不见她，好像三个周年长啊。
20、那儿的黍子茂又繁，那儿的高粱刚发苗。
21、王，是“王畿”的简称，即东周王朝的直接统治区，大致包括今河南的洛阳、偃师、巩县、温县、沁阳、济源、孟津一带地方。“王风”就是产生于这个区域的诗。《王风》，《诗经》十五国风之一。为先秦时代汉族民歌。包括《黍离》、《君子于役》、《君子阳阳》等十篇。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。“王风”共有十首。包括：黍离、君子于役、君子阳阳、扬之水、中谷有蓷、兔爰、葛藟、采葛、大车、丘中有麻。
22、关于《王风·黍离》一诗的背景，《毛诗序》说:"《黍离》，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。"
23、说一天会像三个月，三个季节，甚至三年那样长，这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法，无非是为了极言其思念之切，之深而已。全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语，更无具体的爱的内容叙述，只是直露地表白自己思念的情绪。
24、反复咏叹和夸张的手法。
25、诗经·黍离
26、《国风·王风·黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是东周都城洛邑周边地区的民歌，是一首有感于家国兴亡的诗歌。
27、这种忧思只有"知我者"才会理解，可这"知我者"是何等样的人:"悠悠苍天，此何人哉?"这充满失望的呼号，就好像后世诗人"陈子昂吟出的《登幽州台歌》。
28、本诗采用了重章叠句的形式，各章间仅有个别字句有变化。第二句尾的不同字：“苗”、“穗”、“实”，不仅起了分章换韵的作用，而且造成景致的转换，反映了时序的迁移，说明浪子长期流浪而不知所归。第四句末分别是“摇摇”、“如醉”、如噎”，生动地显示出浪子长期“行迈”而内心逐渐加重的悲伤，其余各句反复咏叹，有回环往复之妙，使强烈的悲愤之情倾吐得淋漓尽致。
29、彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
30、重章叠句在诗歌中运用得十分广泛,是诗歌的一种表现手法,即各章的句法基本相同,中间只更换相应的几个字,反复咏唱.作用在于加深印象,渲染气氛,深化诗的主体,增强诗的音乐性和节奏感,使感情得到尽情的抒发.叠句就是意义相同的句子前后呼应地重叠.它常常用于表现人物的一种回环往复的强烈感情,给人以“百转千回”、“绕梁三日”的感受.叠句运用得好,可以使作品产生强烈的艺术魅力.