1、第三部是黄帝篇，名叫形坟，里面有《乾坤易》、《地皇轩辕氏政典》。
2、《古三坟》，这本书在孔安国《尚书传序》中有记载：“伏羲、神农、黄帝之书，谓之以三坟”，意思是上古时期伏羲、神农、黄帝的书。也就是说在中国第一个朝代——夏朝还没有建立前，就有书的存在。
3、中国最早的医书是《黄帝内经》。
4、其中《夏书》和《虞书》被合称为《虞夏书》。这里就得提一提，在古代，特别是先秦时代，古人认为的上古朝代并不像是今天的夏商周三代，在夏代之前还有一个千年朝代，也就是虞朝，因而有了《虞书》。不过，《虞夏书》在汉代之后就没人能看懂了，更不用说参悟其中的内涵了。王国维曾表示《虞夏书》就是一部天书，古今以来无人能真正看懂。
5、我国现存最早的医学文献目录，就是明末殷仲春的《医藏书目录》。又名《医藏目录》
6、《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。《灵枢》重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。
7、第四、《黄帝外经》。
8、第一、《山海经》。它是一部富于神话传说的最古老的地理书。主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。
9、《黄帝内经》是中国医学现存最早最完整的医书，是中医的奠基之作，传承了2000余年，被历代医家视为"医家之宗"。它分为《素问》、《灵枢》两部分。各81篇，共162篇。《素问》侧重于用阴阳五行学说来解释人体的生理现象，而《灵枢》卷则更偏向于理论的实践与运用。
10、从整体观上来论述医学，呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”（另据现代学者考证，认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入。其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。
11、第一部中医理论经典。人类出现以后，就有疾病，有了疾病必然就要寻求各种医治的方法，所以医疗技术的形成的确远远早于《黄帝内经》。但中医学作为一个学术体系的形成，却是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作。
12、《尚书》也是一部成书于上古时代的“天书”，如今考证为上古文化《三坟五典》遗留著作。很多人会怀疑“《尚书》是核心的儒家经典之一，也是四书五经之首，这怎么会是天书呢”。其实啊，《尚书》中的篇集是有很多的，是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料，共分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。
13、在诸多上古古籍中，《易经》等三易堪称是最神秘的，虽然有二易已经失传，但《周易》流传了下来；这《周易》也堪称中国的一部上古天书，这部包罗万象的古籍已经被中外无数人所重视。其实中国历史上最早的一部医书并非《黄帝内经》，而是《黄帝外经》，不过这一部能起死回生的“天书”在成书后就被大火焚烧，没有任何版本流传下来，古籍距今已有4500年。
14、现存最早记载方剂的医书是《五十二病方》。
15、《黄帝内经》。《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分，是中国最早的医学典籍，传统医学四大经典著作之一（其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》）。《黄帝内经》是一本综合性的医书，在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说。
16、《黄帝内经》是第一部中医理论经典。它是我国古代最早保存下来的一部医学经典著作，是祖国文化的遗产珍贵的一部分，它构建了中医学理论体系，为中医学的发展奠定了基础。
17、现存医方总数283个，用药达247种，书中提到的病名有103个，所治包括内、外、妇、儿、五官各科疾病。此书所载绝大多数为外科病，其次为内科疾病，还有少量妇儿科疾病。书中除外用内服法外，尚有灸、砭、熨、薰等多种外治法。
18、我国远古时期著作有:
19、第三、《尚书》。
20、《黄帝内经》成书于战国时期，是中国现存最早的中医理论专著，也是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。对中华民族和中医来说，有着多方面的重要意义。
21、中国现存最早的医书是我国最早医书
22、《黄帝内经》是第一部养生宝典。《黄帝内经》全面论述了中医学的思维方法，人与自然的关系，人体的生理病理及疾病的诊断防治等。它有一个非常重要的思想“治未病”：“不治已病治未病，不治已乱治未乱
23、古人对这一部天书的评价为：“神仙抱一之道”、“富国安人之法”、“强兵战胜之术”。这三句话就完全概括了《阴符经》的厉害之处。根据历史记载这一部古籍是轩辕黄帝时期的，是一部帝王之术的古籍。不过，古籍成书时非常的复杂，只有“圣人”才能参悟其中的一点点道理，以为这是一部“天书”，不利于传播以及传承，周代时期周文王以及百家宗师姜子牙以及战国时期的黄石公、汉初的张良对其进行删减改良，形成了如今的《阴符经》。尽管如此，历史上也没有几个人能真正的参悟这一部“天书”。
24、《神农本草经》《神农本草经》又称《本草经》或《本经》，中医四大经典著作之一，作为现存最早的中药学著作约起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书，成书非一时，作者亦非一人，秦汉时期众多医学家搜集、总结、整理当时药物学经验成果的专著，是对中国中医药的第一次系统总结。在李时珍出版《本草纲目》之前，该书一直是被看作是最权威的医书。
25、书名由来：《汉书·艺文志·方技略》载有“医经”、“经方”、“神仙”和“房中”四种中医典籍，《黄帝内经》被收录于“医经”中。
26、第一部分是伏羲篇，名叫山坟，里面有《连山易》、《太古河图代姓纪》、《天皇伏羲氏皇策辞》；
27、《神农本草经》、马王堆汉墓医书《黄帝内经素问》、张仲景《伤寒杂病论》、张仲景《金匮要略》
28、中国最早的医书是《黄帝内经》，此书分《灵枢》、《素问》两部分，是中国传统医学四大经典之首。《黄帝内经》认为人与自然息息相关，是相参相应的，自然界的运动变化无时无刻不对人体发生影响。在2021年《黄帝内经》被评为《中华优秀传统文化百部经典》之一。
29、第二、《阴符经》
30、《黄帝内经》
31、西汉时期的《黄帝内经》是我国现存最早的一部医书.东汉名医张仲景编写的《伤寒杂病论》是我国的第一部完整的药物学著作。,他被尊为医圣.汉代时曾有医经七家，其代表著作有：《黄帝内经》、《黄帝外经》、《扁鹊内经》、《扁鹊外经》、《白氏内经》、《白氏外经》、《白氏旁经》，但仅有《黄帝内经》（简称《内经》）一书承传下来
32、我国现存最早的医书是《黄帝内经》。《黄帝内经》又称《内经》，是中国最早的典籍之一，也是中国传统医学四大经典之首。相传为黄帝所作，因以为名。但后世较为公认此书最终成型于西汉，作者亦非一人，而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来。
33、中国最早的医书是《黄帝内经》。《黄帝内经》又称《内经》，是中国最早的典籍之一，也是中国传统医学四大经典之首。相传为黄帝所作，因以为名。但后世较为公认此书最终成型于西汉，作者亦非一人，而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来。
34、帛书《五十二病方》是西汉文物，1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土。是现知中国最古的汉医方书，全书为九千九百十一字，抄录于一高约24厘米、长450厘米长卷之后5/6部分，卷首列有目录，目录后有“凡五十二”字样，每种疾病均作为篇目标题，与后世医方书之体例相同。
35、《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。
36、第二部是神农篇，名叫《气坟》，里面有《归藏易》、《人皇神农氏政典》；
37、《灵枢》的核心内容包括经络和针灸，是我国现存最早的对经络作较多论述的医学基础理论著作。经络学说是中医学基本理论的一个重要组成部分，它贯穿于中医的生理，病理、诊断和治疗等各个方面，不仅指导着中医各科的临床实践。而且是人们养生祛病的重要依据。