1、习俗一，整修坟墓因为上一年冬至祭扫之后就再也没有来过，这样坟墓周围杂草丛生，有的灌木杂草阻挡，人根本就进不去，所以祭祖的时候需要清扫整理一下。
2、清明节的习俗是丰富有趣的，例如讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗。
3、习俗二刘古人在清明节扫墓祭祖的时候会采摘柳树枝条带回家，然后把柳枝插在屋檐下。根据习俗来说，柳枝可以驱赶不好的东西，而且柳枝生命力顽强，老话说，有心栽花花不开，无心插柳柳成荫，这象征着家族子孙不息，欣欣向荣的意思。
4、清明节的由来
5、清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。清明象征着我国黄河流域，万木凋零的寒冬过去了，风和日丽的春天到来了，劳动人民依据节气来安排庄稼活计。又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们踏青的好时候。
6、清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。
7、清明节由来的故事：相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。
8、清明原本是节气，寒食节是节日，但是因为寒食节紧跟着就是清明节，后来干脆两者一块过。扫墓本来也是寒食节的内容，后来两节合二为一，清明节慢慢的就由节气变成了专门扫墓祭祖的节日了。
9、晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。
10、生冷的食物，这就是寒食节的来源，也是清明的来历。
11、清明节，是中华民族最隆重的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远、弘扬孝道的一种文化传统节日。清明节历史悠久，由来于上古时代的春祭活动，春秋二祭，古已有之。
12、三、踏青游玩
13、在做饭的过程中，人们要在墓前叩头跪拜，缅怀先人，而吃饭的花费一般都会进行平摊。
14、十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。
15、《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。
16、做青团的主要原料就是“清明菜”，这种美食做法很简单，这里不再赘述。吃青团不仅能预防疾病，而且青色代表有活力、长寿，寓意着一家人健健康康。
17、据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。敬天法祖传统文化习俗自古以来代代相传，清明扫墓祭祖习俗经历代沿袭已成为固定的礼俗主题。
18、清明节是我国最隆重、最盛大的祭祖大节，因此扫墓祭祖是其中最重要的习俗。人类最原始的两大信仰，一是信仰天地，二是信仰祖先，扫墓祭祖不仅弘扬了我国传统的孝道文化，而且还可以加强家族甚至民族的凝聚力。
19、习俗三，踏青踏青也叫踏春，人们趁着祭祖扫墓，举家团圆之际，一起到郊外踏春，有说有笑，这是加深亲情最好的方式。玩儿累了之后回家聚餐，这样的欢乐时光一年没有多少次。
20、五、吃青团
21、晋文公为了怀念介子推，命令每年火烧绵山的三天全国禁火，所以这几天晋国只能吃凉的食物。没有热食又不给烧火，后来慢慢就变成了寒食节。因为当时的晋国文化属于强势文化，很快就被推广到全中国，成为中国的一个传统节日。
22、清明节习俗是扫墓和吃清明果。
23、春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中在一处渺无人烟的地方又累又饿随臣找了半天也找不到一点吃的，介子推走到僻静处，从自己大腿上割肉煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现，肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。
24、扫墓祭祖有2大主要的目的：一是表达了我们对先人的孝敬；二是祈求祖先保佑后人平平安安、事事顺心，虽然有点迷信，但是体现了人们的信仰，也可以说是一种心灵的寄托，那就是保平安！
25、一是扫墓祭祖
26、扫墓的过程一般都要进行清除杂草、烧纸钱、挂吊、供奉祭品、倒酒倒茶、叩头跪拜，如果坟墓有损坏，还要进行培土、整修坟墓。
27、随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。
28、清明节这一天人们往往要经过很多坟墓，在荒郊野外有的坟墓已经成为荒坟，长时间无人打理已经看不出坟墓的形状，在这一天“戴柳条”可以防止人招惹上不吉利的东西，寓意着平安。
29、清明节的由来：中国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”之说。清明节与寒食节的关系：在中国，寒食之后重生新火就是一种辞旧迎新的过渡仪式，透露的是季节交替的信息，象征着新季节、新希望、新生命、新循环的开始。后来则有了“感恩”意味，更强调对“过去”的怀念和感谢。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。唐代之前，寒食与清明是两个前后相继但主题不同的节日，前者怀旧悼亡，后者求新护生；一阴一阳，一息一生，二者有着密切的配合关系。禁火是为了出火，祭亡是为了佑生，这就是寒食与清明的内在文化关联
30、四、戴柳条“驱鬼辟邪”
31、清明节的来历与屈原之间没有联系。清明节源于晋文公和介子推之间的故事。端午节源于楚国百姓纪念投江的爱国诗人屈原。
32、清明节风俗有扫墓、踏青、植树、荡秋千、放风筝。清明扫墓，谓之对祖先的思时之敬，其习俗由来已久。踏青又叫春游，古时叫探春、寻春等，四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，清明节到了，大家都可以出去踏青、扫墓，植树，放风筝，赏花。
33、在我们云南有清明节吃羊肉的习惯，在这一天一个家族的人会聚集在一起，带上提前杀好的羊、水、菜、锅碗瓢盆在墓穴不远处野炊。一般一个家族的人都会到场，很是热闹，一家人聊家常，述说着对未来的憧憬。
34、清明节的名称来由得名于节气，与此时天象物侯的特点有关。
35、清明节是中国重要的“时年八节”之一。清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同，节气是物候变化、时令顺序的标志，而节日则蕴含着精神信仰和节俗礼仪等内涵。
36、二、扫墓后在山上野炊
37、“戴柳条”就是把柳树的枝条编织成一个环状，然后戴在头上。柳树枝又称为“鬼怖木”，具有驱鬼辟邪的作用，而清明节阴气很重，很多地方称之为“鬼节”。
38、清明节在公历4月4-6日，扫墓活动通常是在清明节的前10天到后10天，有些地方的扫墓活动长达一个月。
39、清明节期间正是春意盎然、春风得意的时节，在这个家族难得聚集的日子，人们会利用扫墓的机会，一大群人在山野间游乐、享受春天的乐趣，不仅放松了心情，而且还增加了亲情。
40、但也有另一个历史传说：谈据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君(即晋文公，春秋五霸之一]，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来。晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，-定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃
41、晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。