1、这首五言诗通篇咏香兰杜若。香兰和杜若都是草本植物，秀丽芬芳。兰若之美，固然在其花色的秀丽，但好花还须绿叶扶。花叶掩映，枝茎交合，兰若才显得绚丽多姿。所以作品首先从兰若的枝叶上着笔，迭用了“芊蔚”与“青青”两个同义词来形容花叶的茂盛，中间贯一“何”字，充满赞赏之情。
2、欲效其体，作十数篇，顾以思致平凡，笔力萎弱，竟不能就；然亦恨其不精于理，而自托于仙佛之间以为高也。
3、如果说“芊蔚何青青”是用以衬托花色之美的话，那么“朱蕤冒紫茎”则是由茎及花，从正面刻画了。这一笔着以“朱”、“紫”，浓墨重彩地加以描绘，并下一“冒”字，将“朱蕤”、“紫茎”联成一体。全句的意思是：朱红色的花下垂，覆盖着紫色的茎，不但画出了兰若的身姿，而且突出了它花簇纷披的情态。
4、兰若生春夏，芊蔚何青青！
5、岁华尽摇落，芳意竟何成！
6、lánruòshēngchūnxià,qiānweìhéqīngqīng.
7、陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。
8、兰若不象菊花那样昂首怒放，自命清高；也不象牡丹那般浓妆艳抹，富丽堂皇。兰若花红茎紫，叶儿青青，显得幽雅清秀，独具风采。“幽独空林色”，诗人赞美兰若秀色超群，以群花的失色来反衬兰若的卓然风姿。其中对比和反衬手法的结合运用，大大增强了艺术效果。特下“幽独”二字，可见诗中孤芳自赏的命意。
9、陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。
10、唐代陈子昂所作的三十八首《感遇诗》.《感遇诗》三十八首,全是五言古诗体,有四韵的,有六韵的,有八韵的,字数不等.它们的内容,可以分为三类：(一)引述古代历史事实,借古讽今.这一类诗可以说是继承了左思的八首《咏史》...
11、感兴诗并序余读陈子昂《感遇（寓）》诗，爱其词旨幽邃，音节豪宕，非当世词人所及。
12、《感遇》，是陈子昂所写的以感慨身世及时政为主旨的组诗，共三十八首，本篇为其中的第二首。诗中以兰若自比，寄托了个人的身世之感。陈子昂颇有政治才干，但屡受排挤压抑，报国无门，四十一岁为射洪县令段简所害。这正象秀美幽独的兰若，在风刀霜剑的摧残下枯萎凋谢了。
13、它们继承了阮籍咏怀诗的余脉，反映了作者的政治理想和对自然社会规律的认识，抨击了武周王朝的腐败统治，同情广大的劳动人民的苦难，抒发自己身逢乱世、忧谗畏讥的恐惧不安，和壮志难酬、理想破灭的愤懑忧伤
14、yōudúkōnglínsè,zhūruímàozǐjìng.
15、陈子昂（659年或说658/661年—700年或说699/702年），字伯玉，梓州射洪人。唐代文学家、诗人。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
16、诗的前四句赞美兰若风采的秀丽，后四句转而感叹其芳华的零落。“迟迟白日晚，袅袅秋风生”。由夏入秋，白天渐短。“迟迟”二字即写出了这种逐渐变化的特点。用“袅袅”来形容秋风乍起、寒而不冽，形象十分传神。然而“袅袅秋风”并不平和。“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”（宋玉《九辩》），芬芳的鲜花自然也凋零了。
17、陈子昂（659年或说658/661年—700年或说699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。
18、在这首诗中，诗人描写了边地荒凉悲惨的景象，抨击了边备空虚、将帅无能，丧师辱国，以及塞上遗孤得不到体恤等弊政，表达了自己对广大兵民的同情。在唐近三百年间数以千计的边塞诗中，呼喊出了关切时弊民瘼的第一声。在写作上，这首五言古诗以沉郁悲壮之气贯穿其中，直抒胸臆;见闻与感慨也结合得很自然紧密;语言质朴劲健，一扫齐梁浮艳之风。
19、此诗全用比兴手法，诗的前半着力赞美兰若压倒群芳的风姿，实则是以其“幽独空林色”比喻自己出众的才华。后半以“白日晚”、“秋风生”写芳华逝去，寒光威迫，充满美人迟暮之感。“岁华”、“芳意”用语双关，借花草之凋零，悲叹自己的年华流逝，理想破灭，寓意凄婉，寄慨遥深。
20、陈子昂（约公元661～公元702），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。受武三思所害，冤死狱中。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。
21、初唐四杰之一，也是唐宋八大家之一……
22、《感遇三十八首》陈子昂
23、chíchíbáirìwǎn,niǎoniǎoqiūfēngshēeng.
24、虽不能探索微眇，追迹前言，然皆切于日用之实，故言亦近而易知。
25、从形式上看，这首诗颇象五律，而实际上却是一首五言古诗。它以效古为革新，继承了阮籍《咏怀》的传统手法，托物感怀，寄意深远。和初唐诗坛上那些“采丽竞繁”、吟风弄月之作相比，它显得格外充实而清新，正象芬芳的兰若，散发出诱人的清香。
26、陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。
27、如丹砂空青，金膏水碧，虽近乏世用，而实物外难得自然之奇宝。
28、陈子昂的生平经历是：陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，684年进士，以上书得到女皇武则天重视，授麟台正字。后升右拾遗，直言敢谏。
29、既以自警，且以贻（诸）同志。云：一曰：'昆仑大无外。
30、迟迟白日晚，袅袅秋风生。
31、这组诗是作者陈子昂有感于平生所遇之事而作，涵盖面极广，大都紧扣时事，针对性极强，富有现实意义。
32、斋居无事，偶书所见，得廿篇。
33、各篇所咏之事各异，创作时间也各不相同，应当是诗人在不断探索中有所体会遂加以纪录，积累而成的系列作品。
34、陈子昂人称诗骨。陈子昂，字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。
35、《gǎnyùsānshíbāshǒu》chénzǐáng
36、第三首的意思感遇（其三）陈子昂苍苍丁零塞， 今古缅荒途。亭堠何摧兀， 暴骨无全躯。黄沙漠南起， 白日隐西隅。汉甲三十万， 曾以事匈奴。但见沙场死， 谁怜塞上孤！其三：qísān陈子昂（公元659～公元700），字伯玉，梓州射洪（今四川省遂宁市射洪县）人，唐代诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。其三十八首感遇诗这组诗是作者有感于平生所遇之事而作，涵盖面极广，大都紧扣时事，针对性极强，富有现实意义。
37、陈子昂人称初唐诗文革新人物之一。
38、幽独空林色，朱蕤冒紫茎。
39、sùihuájìnyáoluò,fāngyìjìnghéchéng.
40、陈子昂，字伯玉，梓州射洪人。唐代文学家、诗人。初唐诗文革新人物之一。