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关于明理的名言警句-集合186句

时间:2024-09-04 06:57:40来源:互联网整理 作者:海子 点击:

关于明理的名言警句

1、-一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——佚名

2、一理通,百理融。

3、【译文】说话一定守信用,做事一定果敢决断,已经承诺过的必定要实现,以示诚信。

4、天网恢恢,疏而不失。(《后汉书》)

5、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(《新五代史》)

6、【译文】道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。

7、愚蠢的人经常显示厚颜的暴力。

8、为善者,天报之以福;为非者,天报之以殃。——《史记》

9、【译文】能思考发生危难的原因,才能够保持平安;能思考发生祸乱的原因,才能够保持太平;能思考导致灭亡的原因,才能够保持长存。

10、神人之共怒,谅天地所不容。(《旧五代史》)

11、恃德者昌,恃力者亡。(《史记》)

12、理不短,嘴不软。

13、清者则心平而意直,忠者惟正道而履之。(《三国志》)

14、应之以德,则休祥臻;酬之以怠,则咎征作。(《晋书》)

15、【译文】法网广大无边,即使再宽松稀疏也绝不会放过一个坏人。指天法公平,做恶者都要受到惩罚,警示人们不可以身试法,自取灭亡。

16、暴力决不能摧毁正义。

17、以清白遗子孙,不亦厚乎?(《南史》)

18、求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(《新唐书》)

19、一时强弱在于力,万古胜负在于理。

20、【译文】把清清白白做人的品质留给子孙,不是很好吗?

21、身安,不如心安;屋宽,不如心宽。以自然之道,养自然之身;以喜悦之身,养喜悦之神。有所畏惧,是做人最基本的良心准则。所谓快乐,不是财富多而是欲望少。做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次。人生要学会不抱怨,不等待,不盲从。

22、桃李不言,下自成蹊。——《史记》

23、【译文】在猛烈的强风中,能看出不畏风力的坚韧的劲草;在冬天的严霜中,能看出什么样的树木是不屈于严寒的。比喻在严峻考验中,有忠贞品德之人的坚定信念和意志是不可动摇的。

24、【译文】节俭是善行中的大德,奢侈是邪恶中的大恶。

25、-世上无难事,只怕有心人。——佚名

26、正其本,万事理。(《后汉书》)

27、祸福无门,逆顺有数,天道微于影响,人事鉴于前,未有蹈义而福不延,从恶而祸不至也。(《宋书》)

28、读书百遍其义自见,读万卷书行路

29、【译文】希望树木长得茂盛,必定要使树根牢固;要想使河流流得长远,一定要疏通它的源头;要想使国家长治久安,一定要多积累道德、仁义。

30、【译文】天地大德包含宇宙万物,无不覆盖,无不承载,使万物生生不息,却不以此为功。

关于明理的名言警句

31、宁输拳头不输理。

32、【译文】做好事的人,上天会回报其以福祉;做坏事的人,上天会报应其以祸殃。

33、【译文】我怎能为了五斗米的俸禄,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤呢!表现出为人有骨气,不为利禄所动、不事权贵的高风亮节。

34、人心所归,惟道与义。(《晋书》)

35、《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,从《史记》到《明史》,是被历来的朝代纳为正统的史书,故又称“正史”。它上起传说中的黄帝,止于明朝崇祯十七年(1644年),包含了4000多年的历史,用本纪、列传、表、志等统一的体裁编写。有关德行教化、治国安民、修齐治平、选贤任能、为人处世之道等各方面,都有所涉猎。《二十四史》是中华传统文化的重要载体之一,其中有许多名句警言宣扬传统文化的道德理念,警示人们要顺从天理,择善而从,以下摘录数则:

36、-人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。——李白

37、【译文】独断专行的人,会使自己陷于孤立;拒绝谏铮的人,会耳目闭塞。

38、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(《新唐书》)

39、人横前道理,马横有缰绳。

40、有理赢,无理输。

41、精诚所至,金石为开。(《后汉书》)

42、真理的旅行,是不用入境证的。

43、【译文】天知道,地知道,我知道,你知道,怎么能说不知道呢?

44、恃德者昌,恃力者亡。——《史记》

45、它们通过简洁而有力的语言表达出智慧和经验,让人们在面对困难和挑战时能够保持冷静和坚定。明理谚语是智慧的结晶,是人类智慧的宝库,对于个人的成长和社会的进步都具有重要的意义。

46、想要凭权力和怒火确立其主张的人,却发现他的理由非常虚弱。

47、【译文】音乐上通神明,下可中和人世的道理,使天下治平,达到大化,万邦安定。移风易俗,没有比音乐更好的了。

48、乐闻过,罔不兴;拒谏,罔不乱。(《新唐书》)

49、任何一个可信的道理都是真理的一种形象。

50、义所在,毅然必为,于富贵名利泊如也。(《明史》)

51、【译文】留给后代满筐的黄金,不如留下一部经书。

52、-有志者事竟成。——佚名

53、为善者,天报之以福;为非者,天报之以殃。(《史记》)

54、以天地长久,而人居其间,有白驹过隙之喻。(《三国志》)

55、有理不怕势来压。

56、集众思,广忠益。(《三国志》)

57、理能服傲。

58、立人之道,曰仁与义。(《梁书》)

59、天下惟理可服人。

60、过而不改,是谓过矣。(《汉书》)

关于明理的名言警句

61、天不称高而体尊,地不矜厚而形大,厚无不载,高无不覆。(《旧五代史》)

62、三人抬不过个“理”字。

63、知法明理平安成长是一个非常重要的格言,它教导我们要学会遵守法律,明辨是非,保持良好的行为和道德品质。只有这样,我们才能够获得平安和稳定的成长环境。同时,我们也应该积极学习知识,提升自己的能力和素质,不断进步和成长。总之,只有在遵守法律、明辨是非的基础上,才能够真正实现平安成长,成为一个有道德、有知识、有责任心的人。

64、以下是一些明理的名言警句:

65、【译文】天下文风的朴实或华美,是随教化而改变的。

66、【译文】由于天地长久,而人居于天地之间,因而有人生短促如白驹过隙的比喻。形容人生之短暂与天地之无穷。

67、【译文】集中众人的智慧,广泛吸收有益的意见。

68、理尽管苦涩,然而鲜明。

69、【译文】人心所归向,惟在天理、道义。

70、【译文】智者顺应时势而为,愚者却违反天理而动。

71、【译文】不要担心职位不够高,而应该想想自己的道德是不是完善;不要以俸禄不够多而感到耻辱,而应该想想自己的学识够不够渊博。认为不要在官位俸禄上患得患失,而应去追求道德和学识的进步。

72、【译文】志士再渴也不饮盗泉的水,廉者再饿也不吃嗟来之食。

73、遗子黄金满籝(读yíng),不如一经。(《梁书》)

74、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——《史记》

75、质于天地,信若丹青,我无彼欺,尔无我诈。(《旧五代史》)

76、-人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥

77、【译文】指时机难得,必须抓紧,不可错过。

78、俭为德之恭,侈为恶之大。(《周书》)

79、安贫乐道,恬于进趣。(《后汉书》)

80、疾风知劲草,严霜识贞木。(《宋书》)

81、【译文】喜欢听别人指出自己的过失,没有不兴盛的;拒绝别人的规劝,没有不混乱的。

82、迷而知返,得道不远。(《魏书》)

83、一时强弱在于力,千秋胜负在于理。

84、明者远见于未萌,而知者避危于无形。(《史记》)

85、【译文】原指桃李虽然不言,然其花果芬芳能吸引许多人到树下,以至于树下走出了一条小路。比喻为人品德高尚,严于律己,自然会感化他人,自然会受到人们的尊重和敬仰。

86、【译文】效法天地之质朴无私,诚信如丹青始终不渝,人与人之间真诚相待,互不欺诈。

87、【译文】君子以志同道合为朋,小人因有共同的利益为朋,这是很自然的道理。

88、【译文】指有过错却不加以改正,这才是真正的过错,意指劝导人改过。

89、欲不可纵,渐不可长。(《明史》)

90、刑罚不能加无罪,邪枉不能胜正人。(《后汉书》)

关于明理的名言警句

91、桃李不言,下自成蹊(《史记》)

92、清其流者,必洁其源;正其末者,须端其本。(《隋书》)

93、能思其所以危,则安矣;能思其所以乱,则治矣;能思其所以亡,则存矣。(《新唐书》)

94、志士不饮盗泉之水,廉者不食嗟来之食。(《后汉书》)

95、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不多,而忧智之不博。(《后汉书》)

96、丈夫有志,穷当益坚,老当益壮。(《后汉书》)

97、【译文】以铜作镜子,可以端正衣帽;以历史作镜子,可以知道兴衰更替;以人作镜子,可以明白得失。

98、天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。——《史记》

99、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(《三国志》)

100、【译文】大丈夫要有远大志向,处境越穷困,意志应当越坚定;年纪虽老而志气更加旺盛。比喻人须立志,不怕困难,逆流而上。

101、知者顺时而谋,愚者逆理而动。(《后汉书》)

102、有理走扁天下,无理寸步难行。

103、【译文】公正廉洁是任职的根本,节俭是修身养性的基础。

104、【译文】清廉者心境平和而为人正直,忠贞者只走正道。

105、【译文】比喻有志向的人即使年老,仍有雄心壮志;英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。

106、【译文】修养内心的好办法是减少欲望。

107、越是接近真理,便愈加发现真理的迷人。

108、恭俭福之舆,傲侈祸之机。(《北史》)

109、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。(《汉书》)

110、【译文】博学广闻又坚持自己的志向,深切了解未悟之事并随时思考自己能及之事,仁德就在其中了。

111、【译文】忧虑辛劳可以使国家兴盛,贪安逸享乐可以使自身败亡。

112、《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,被历代纳为正统的史书,故又称“正史”

113、自古以来,国之兴亡,不在积蓄多少,唯在百姓苦乐。(《新唐书》)

114、一个人只要肯深入到事物表面以下去探索,哪怕他自己也许看得不对,却为旁人扫清了道路,甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。

115、自古以来,凡是建功立业的人,大多是谦虚而圆通的人。而事业失败、丧失机会的人,又多是那些刚愎自用的人。

116、克俭节用,实弘道之源;崇侈恣情,乃败德之本。(《旧唐书》)

117、【译文】要使国家兴盛,就要关爱百姓,爱民如子;国家败亡,是因为百姓被当成泥土草芥。

118、【译文】自古以来,国家兴亡,不在于积蓄多少,在于是否知道百姓的苦乐。

119、其言必信,其行必果,已诺必诚。——《史记》

120、我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。

关于明理的名言警句

121、如果你想独占真理,真理就要嘲笑你了。

122、【译文】有志向的人,有决心,有毅力,做事一定会成功。

123、【译文】顺应天理,和洽人心,时运就会一并到来。

124、为国之道,食不如信。立人之要,先质后文。(《宋书》)

125、专己者孤,拒谏者塞。(《后汉书》)

126、让人一寸,得理一尺。

127、【译文】明理的人在事情还没有发生之前就能预见到,聪明的人在无形之中就能避开灾祸。

128、【译文】处于贫困境地,仍乐于坚持守道;尽心于理想追求,乐在道中。

129、国之兴也,视民如赤子;其亡也,视民为草芥。(《三国志》)

130、【译文】人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻以真心诚意去做事,什么疑难问题都能解决。

131、【译文】祸福没有一定的门径,都是人自己心念所感召来的。

132、【译文】依靠美德的一定昌盛,凭借暴力的必将灭亡。

133、【译文】坚持俭朴,厉行节约,是弘扬正道的本源;崇尚奢侈,放纵情欲,是败坏德行的根本。

134、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记》

135、人的天职在勇于探索真理。

136、吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人耶!(《晋书》)

137、【译文】不执着追求富贵,不为贫贱而忧虑悲伤。指不慕荣利,安于淡泊。

138、【译文】凡事只要正本清源,问题就可以迎刃而解。

139、读书以明理为要。理既明则中心有主,而是非邪正自判矣。

140、田坎服水,道理服人。

141、天下之事,理胜力为常,力胜理为变。

142、明理谚语是指那些能够启发人们思考和指导行为的智慧格言。它们传递着深刻的道德和生活哲理,帮助人们认识和理解世界。明理谚语的意义在于提醒人们要保持清醒的头脑和正确的价值观,引导人们做出明智的选择和正确的决策。

143、道高益安,势高益危。(《史记》)

144、以理服人心服,以力服人身服。

145、机不可失,时不再来。(《旧五代史》)

146、天知、地知、我知、子知,何谓不知?(《后汉书》)

147、养心莫善于寡欲。(《明史》)

148、无理不能服。

149、当我们在一些难关面前停顿下来的时候,他总是说:"你会把它弄好的,凭你的聪明,这点小事是难不到你的!"而我们往往就因为父亲这句话,奇迹似地把本来弄不好的东西弄好。对本来视为畏途的工作发生兴趣。---罗兰

150、吃饭吃米,说话说理。

关于明理的名言警句

151、【译文】看到一些迹象就能知道事物的清白与污浊。

152、【译文】能得到上天的佑护,而万事吉祥,无所不利。

153、【译文】使神与人共同愤怒的倒行逆施的人,必为天地所不容。

154、【译文】祸福虽然无门,但逆顺自有天数,天道隐于迅速发生的感应中,人事在未来都将得到验证。没有实行仁义而福分不能延续、作恶而祸害不降临的。认为上天可以洞察人世间的一切事情,同时也是最公正无私的,善有善报,恶有恶报。

155、【译文】恭敬节俭是承载福禄的车子,而骄纵奢侈则是祸患之机兆。

156、见微而知清浊。(《史记》)

157、在我所讲的一切中,我只是探求真理,这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉,而是因为真理于人有益。

158、君子以同道为朋,小人以同利为朋,此自然之理也。(《宋史》)

159、其言必信,其行必果,已诺必诚(《史记》)

160、【译文】迷途知返,能够醒悟过来往正道上走,离得道的日子就不远了。

161、【译文】欲望不能放纵,小错不可令其滋长为大错。

162、【译文】刑罚不能加于无罪之人,邪恶的势力不能战胜正义之士。

163、【译文】若想让水流清澈就必须保持水源的清澈,如果想要端正其行为(或者是末端)就必须端正其思想(或者是根本)。

164、祸福无门,唯人所召(《后汉书》)

165、【译文】以德行回应上天,则美善吉祥会降临;以轻慢回应上天,则灾祸的征兆就会出现。

166、【译文】立人之道,在于仁与义。

167、欲治身,先治心;欲责人,先责己。(《元史》)

168、【译文】要修身,应先从心灵做起;要想要求别人,首先要求自己。

169、清者莅职之本,俭者持身之基。(《周书》)

170、一切暴力都可以不经斗争使对方屈服,却不能使对方顺从。

171、有志者事竟成。(《后汉书》)

172、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。(《后汉书》)

173、人怕理,马怕鞭。

174、世之质文,随教而变。(《三国志》)

175、【译文】治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义。做人的要义在于首先要讲诚信,才可以饰之以文。

176、灯不拨不亮,理不辨不明。

177、【译文】合乎道义的事,很果断地去做,对于富贵名利则看得很淡。

178、仁义岂有常,蹈之则君子,背之则小人。(《三国志》)

179、【译文】仁义哪里是专属于特定人们的,奉行它,就是君子;违背它,就是小人。

180、【译文】不要认为坏事很小就去做,不要认为好事很小就不去做。

关于明理的名言警句

181、天应人和,时会并集。(《旧唐书》)

182、夫乐,上通神明,下和人理,隆治致化,万邦咸乂(读yì)。移风易俗,莫善于乐。(《三国志》)

183、有斧砍树,有理说服人。

184、自天佑之,吉,无不利。(《后汉书》)

185、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(《三国志》)

186、明理谚语是指那些表达了智慧、真理和道德的短小精悍的语句。这些谚语通常是从历史、文化、宗教或哲学中提取出来的,它们通过简练的语言表达出了深刻的道理和哲理,被广泛地应用于生活、工作和学习中。

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