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道家思想的基本主张优选71句

时间:2024-09-02 09:14:50来源:互联网整理 作者:海子 点击:

道家思想的基本主张

1、【明灯注】《要略》中还基于意识形态传统,谈到了东汉的王充及其《论衡》(P74),其实是障眼法,王充是无神论者不错,但王充也是历史上最坚定的宿命论者,他信命而不信神,与墨子正好相反,难道王充也算唯物主义者吗?

2、法家:提出富国强兵、以法治国。是中国古代提倡以法制为核心思想的重要学派。代表人物李悝。

3、中国古代的三大学派,道家主张自然,墨家主张人为,儒家主张中道。

4、庄子的思想

5、农家许行

6、儒家的思想主张

7、十大主张:尚同、尚贤、节用、节葬、非乐、非攻、非命、尊天、明鬼与兼爱。(【明灯注】记忆方法:二尚又二节,三非尊明兼)

8、墨家自产生起就与儒家唱反调,其十大主张有六个与儒家不同,“兼爱”是墨子学说最重要的哲学命题,表不分远近亲疏地爱,非攻即反对不义战争,非乐即反对礼乐、节制欲望,非命即不屈服命运,尚同即主张思想统一,尚贤即惟才是举,节用和节葬,即提倡节俭、节约,尊天与明鬼,则肯定天意和鬼神的存在。

9、非乐摆脱划分等级的礼乐束缚,废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏.(古代音乐费时耗事,花费甚大,于国家并无生产的行为,乃无用之事.)

10、道家是先秦时代的一个思想派别,老子和庄子是主要代表。道家的思想崇尚自然,有辩证法的因素与无神论的倾向,同时主张清静无为,反对斗争。道家思想的核心就是“道”,他们认为“道”是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切事物变化发展的法则与规律。道家思想用独特的宇宙、社会与人生领悟,在哲学思想上呈现出永恒的价值和生命力。春秋战国时期形成的一个以“道”为核心的学派。它的创立者是著名思想家老子,他的名字叫李耳。道家的主要代表人物还有著名思想家庄子,又称庄周。后来,道家又和名家、法家合流,还兼取阴阳家、儒家以及墨家的长处而形成了黄老学派,主张是以虚无作为根本,认识事物的因果关系并进行运用,根据时间和事物的情况而采取措施,认为无为才能达到无所不为。道家思想一直影响着中国传统思想文化。道家重视人性的自由和解放。解放既是人的知识能力的解放,又是人的生活心境的解放。道家的代表作是《老子》,又叫《道德经》。它是一部简括而有韵的哲学理论著作。其思想内容是:绝圣弃智,忘情寡欲,提倡清净无为,无知无欲;对统治阶级的严刑重税不满,想要倒退到小国寡民的社会。

11、节用节约以扩大生产.反对奢侈享乐生活.

12、道家以“道”为核心,认为大道无为、主张道法自然,提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略,具有朴素的辩证法思想,是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派。

13、道家:“无为而治”,提倡不扰民,让人民自由发展,是一种鼓励经济发展,不扰民,休养生息的政策。代表人物老子。

14、春秋战国时期,各种思想学术流派的成就,与同期古希腊文明交相辉映;以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系。至战国时期,形成诸子百家争鸣的繁荣局面。至汉武帝时,推行“罢黜百家,独尊儒术”的政策,于是以孔子、孟子为代表的儒家思想成为统治阶级思想正统,统治中国思想、文化两千余年。

15、(1)无名之道:(道的基本特征)

16、阴阳家邹衍《周易》(后被司马迁列为六家之首)

17、儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成,之后延绵不断,为历代儒客推崇,至今仍有一定生命力的学术流派。儒家原先是先秦诸子百家之一,其创始人是孔子。儒家在先秦时期和诸子百家地位平等。而后汉武帝为了维护封建专制统治,听从董仲舒"罢黜百家,独尊儒术"的建议,对思想实施钳制,使儒家重新兴起。

18、道家哲学是一种乱世时期的哲学,战国时代特有的针对乱世而发并能在乱世中行之有效的学说。是百家中唯一能够与儒家分庭抗礼的派别。其代表人物是老子和庄子。老子的代表作《道德经》,庄子的代表作《庄子》。

19、人要做到:知足、寡欲、弃智、抱朴(【明灯注】葛洪自号抱朴子,乃源于此)

20、儒家:立,最后指的是司仪,当时逐渐开展为以尊卑等级的仁为中心的思想体系,儒家根本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法准绳,维护“礼治”,倡议“德治”,注重“人治”。儒家思想对封建社会的影响很大,被封建统治者临时奉为正统思想。

21、墨家与儒家是当时的两大显学,墨家(后期)注重研究形式逻辑与自然科学,提出名、辞与说的思维的三种形式。对几何和物理也有研究。

22、齐物我--天地与我并生,万物与我为一。齐是非--是非之争是无谓的争论,因为不存在是非对错之分。

23、(四)其他八家的思想主张

24、杂家吕不韦《吕氏春秋》

25、研究农业政策,生产技术

26、战争的先决条件:知己知彼,知人知天。

27、在“术学”基础上糅合阴阳五行。

28、墨家的思想主张:兼爱、非攻、尚贤、尚同;

29、道家及其主张

30、儒家的思想主张:仁、克己复礼、有教无类、民贵君轻、性本善;道家的思想主张:大道无为,道法自然,无为而为;墨家的思想主张:兼爱、非攻、尚贤、尚同;法家的思想主张:富国强兵,以法治国,轻罪重罚。

道家思想的基本主张

31、“杂糅”各家学说,主张统一中国。

32、天地万物都有道,但道无名,因为普通的语言和概念不能表达道。

33、墨家:主张“兼爱”“非攻”“尚贤”,对和平的观念有深远的影响。代表人物墨翟。

34、(2)安之若命

35、以连横、合纵政策分别策划统一中国,“衡则秦帝,纵则楚王”

36、诸子百家中最晚的派别,形成中央集权专制理论。《韩非子》总结慎到、申不害、商鞅三大派的观点,提出以法治为中心,综合运用法、势、术。法是君主制定的法令,势是指君主的权势地位,术指君主心中的权术。

37、纵横家苏秦、张仪

38、明鬼尊重前人智慧和经验.(有一说法认为墨家说鬼所为并非迷信,而是希望以神鬼之说使人民警惕,不行邪恶.)

39、【明灯注】惠施,原笔记误作惠师,是庄子的朋友,好辩论,与庄子有著名的“濠梁之辩”,令后人叹为观止。

40、理想的国家是圣人当政,圣人的职责就是不做事,无为才能无不治。老子反对周公造作的礼乐典章制度。

41、辩论名实问题,强调名实相符,发展古代逻辑学。

42、墨家的主要思想主张是:人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻),推崇节约、反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(明鬼),掌握自然规律(天志)等。

43、儒家:提倡仁政,“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”。代表人物孔子。

44、韩非子《韩非子》

45、法家思想作为一种主要派系,他们提出了至今仍然影响深远的以法治国的主张和观念,这就足以见得他们对法制的高度重视,以及把法律视为一种有利于社会统治的强制性工具,这些体现法制建设的思想,一直被沿用至今

46、非攻反对侵略战争.(战争对于败者的伤害及,伤人命、损其才,是没有意义的破坏行动.而对于胜方而言,仅仅是获得了数座城池与税收,但总的来说伤害与损失也是巨大的,所以战争是没有意义的行为.)

47、是对变动的合乎规律的表述。矛盾双方到了极端就会对立方向转化。有得必有所失。

48、用完全自然的态度对待人生,用师法自然的方式认知世界,实现人的精神自由。

49、儒家的思想主张:仁、克己复礼、有教无类、民贵君轻、性本善;

50、代表人物:墨翟

51、必要--过度,自然--人为(对立统一)

52、名家惠施、公孙龙(公孙龙的“白马非马”是古代最重要的一个辩题)

53、(1)万物一齐

54、战术:“奇”是旁出奇袭的灵活战术。“正”是正面对阵的常规战术。用正兵挡敌,用奇兵胜仗。

55、兼爱完全的博爱(与儒家的亲亲相对反,将父慈、子孝、兄友、弟悌.等等的亲人对待方式,扩展到其他陌生人身上.)

56、法家的思想主张:富国强兵,以法治国,轻罪重罚。

57、尚同上下一心为人民服务,为社会兴利除弊.(有一说法为“上同”,认为天子是百官之首,而百姓听令百官,与上而同,此乃“上同”之意.)天志掌握自然规律.(有一说法为天子代天行政,并借由上同的观念推论出人民以天的意志而行事.)

58、道家的思想主张:大道无为,道法自然,无为而为;

59、墨家的基本思想主要有以下十点:

60、节葬不把社会财富浪费在死人身上.(儒家的厚葬耗钱财,守丧则需三年,三年过后人虚弱需要人扶才能起行,影响国家生产力,乃浪费之事.)此外还有逻辑学等;墨子还是一个杰出的科学家,在力学、几何学、代数学、光学等方面,都有重大贡献,是当代诸子所望尘莫及.

道家思想的基本主张

61、老子的思想

62、(3)无为而治

63、【明灯注】吕是秦始皇的“亚父”和宰相,《吕氏春秋》是他的一堆门客写的,所以称为杂家,成语“一字千金”即出于此。

64、道家简介

65、(2)反者道之动

66、尚贤不分贵贱唯才是举.

67、孙武《孙子兵法》——中国第一部有系统的兵书

68、【明灯注】孙膑容易与孙武相混,《孙子兵法》不是孙膑写的,不妨可以记为:孙膑是孙子的孙子。

69、非命通过努力奋斗掌握自己的命运.

70、道家认为道是哲学的最高范畴,宇宙的根本规律,“道可道,非常道”;道更是世界的本原:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。

71、道家的政治主张是无为而治,简单讲就是顺其自然发展。

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