语录体散文
1、曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝》
2、最先面世的是老子《道德经》。也叫作《老子》，其最主要的内容是对“道”及其规律的论述。老子以天之道来推论人之道，主张社会的规则应效仿自然规律。我最喜欢老子说的：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”老子用“上善若水”来说明最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。老子还以大自然中的水为例子，说明“以柔克刚”的道理，从而引申到“以退为进”“甘居下流”“不为民先”的处世观与政治观。
3、但教心似金钿坚，天上人间会相见。——白居易《长恨歌》
4、第一阶段:
5、《韩非子》:其散文特点锋芒锐利,议论透辟,推证事理,切中要害
6、扪萝正意我，折桂方思君。——范云《送沈记室夜别》
7、自君之出矣，金翠闇无精。思君如日月，回还昼夜生。——刘裕《自君之出矣》
8、不是一个学派的集体著注,而是一个学者的个人论文集.
9、第二阶段:《孟子》《庄子》语录体向专题论文发展
10、“某某(我老公，她儿子)不回来，咱们随便吃点吧!”
11、我们像是表面上的针，不停的转动，一面转，一面看着时间匆匆离去，却无能为力。
12、人似玉，柳如眉，正相思。——温庭筠《定西番·细雨晓莺春晚》
13、第三阶段是《荀子》和《韩非子》（产生于战国末期）。《荀子》和《韩非子》的文字基本上是议论文的语言，抽象说理的部分增加，逻辑周密，结构复杂而严谨，标志着议论性散文体制的成熟，反映了先秦说理文的最高成就。
14、先秦诸子散文中的对话体是一种常见的文学形式，通常以对话的形式来表达思想和观点。以下是一些先秦诸子散文中常见的对话体作品：
15、新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》
16、、“这是我的家，就要听从我的规矩。”
17、不知魂已断，空有梦相随。——韦庄《女冠子·四月十七》
18、这简单的行为，有多大的杀伤力您知道吗?不是真的在乎那口吃的，在意的是情感的认同。说好的“当亲闺女”呢?无数次伤心让我们做媳妇的明白，婆婆口中的“我会把你当亲闺女一样看待”，与男人说的“我会一辈子爱你”一样是赤裸裸的谎言。
19、或许，最美的事不是留住时光，而是留住记忆，如最初相识的感觉一样，哪怕一个不经意的笑容，便是我们最怀念的故事。但愿，时光，如初见。
20、自送别，心难舍，一点相思几时绝？——关汉卿《四块玉·别情》
21、第三阶段:《荀子》《韩非子》专题论文
22、《论语》：孔子的言论和学生的问答构成了《论语》，这些对话反映了孔子的教导和思想。
23、战国末期:《荀子》《韩非子》专题论文
24、春秋末期:《论语》《墨子》语录体为主
25、《庄子》：庄子的散文作品中常以对话的形式呈现，探讨了诸多哲学和人生的问题。
26、宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。——李白《白头吟》
27、如果难过，就努力抬头望天空吧，望着望着就忘了……它那么大，一定可以包容你的所有委屈。
28、《墨子》:此书也是墨子弟子所记.文章质朴,较少文采,但逻辑性强,善于运用具体事例说理,是说理文的一大进步.
29、先秦诸子散文的主要特征
30、《孟子》:实则仍为语录体,但《孟子》是当场纪录,作者就是孟子.是一本集体著作,其中大量采取对话,双方都有所辩驳,大大促进了散文向论文体发展.
语录体散文
31、嫁入夫家的我，因为生活习惯不同与您起口角，您送给我的这句话掷地有声。在您口中也统统成为“那还不是你自己乐意，还是我儿子有本事”。
32、《论语》《墨子》语录体为主
33、第一个时期，《老子》和《论语》（产生于年龄末期制战国初期）。文章多为语录体，或为简要的议论断章。
34、摆脱了语录体,成为专题论著.
35、《庄子》:有的仍含有辩驳的影子,但有些篇章带有驳论,论辩,对答,正面阐明自己的观点.开始演变为专题论文,中国的论文真正地确立了.
36、《论语》:主要是记孔子言行的书,有孔子弟子所记.语言接近口语(师生谈话录),没有过多修饰.
37、答:爱情散文诗句经典语录有:
38、碧云无渡碧天沉，是湖心，是侬心。——张惠言《江城子·填张春溪西湖竹枝词》
39、人生没有彩排，自己没有将来，学会忘记，学会珍惜，学会做人的明白，自己的感恩，世人的了解，无奈的放下。
40、在生活中我们应该努力的去面对每一个人，坚持生活下去，去面对每一个人
41、不是以驳论文为主,而是以正面论述为主.
42、战国中期:《孟子》《庄子》语录体向专题论文发展
43、《荀子》:其文多长篇大论,大抵论点明确,层次清楚,句法整练,词汇丰富.
44、第二阶段是《孟子》和《庄子》（产生于战国中叶）。《孟子》基本上还是语录体，但已有明显的发展，形成了对话式的论辩文。围绕一个主题而设立，以论说为主体，初步具备驳论性质。《庄子》则突破语录体的形式而发展为专题议论文。
45、诸子散文的发展轨迹:初期:《论语》是我国第一部语录体散文集《老子》《墨子》等语录体散文;第二阶段:对话体论辩文,代表作品为《孟子》