关于家庭教育的故事
1、曾国藩是中国近代史上有争议的人物，对他的评价估且不论，但他的家庭教育却有令人瞩目的成就。他以“勤”字为人生第一要义。自己身体力行，教育子女也养成勤劳作风。要求“诸男在家勤洒扫”“诸女学洗衣，学煮茶烧菜”。
2、一、司马光
3、他一边读，一边讲解，每讲完一段就问她懂了没有。如发现她哪些地方还未理解，就一遍又一遍地重新讲解，直到她真正弄懂为止。朱敏结婚时，送给她的礼物也是刚刚出版的《选集》。
4、莫言讲了母亲的第四个故事：
5、母亲教会了儿子什么是宽容和理解。
6、吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：“我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”
7、吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民反动派杀害，牺牲时年仅39岁。
8、书香门第【shūxiāngméndì】旧时指上辈有读书人的家庭。
9、我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭，母亲对我说：“儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能变美。”后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。
10、我记得最深刻的一件事，是一个中秋节的中午，我们家难得的包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”我气急败坏的说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。
11、莫言讲了母亲的第八个故事：
12、五、曾国藩
13、母亲教会了儿子什么是诚实和耻辱。
14、母亲教会了儿子什么是梦想和志远。
15、我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意的多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻的说：“儿子，你让娘丢了脸。”
16、二、吉鸿昌
17、莫言讲述母亲八个故事：当我们把“教育家”的光环套到优秀教师、杰出校长头上的时候，其实不然，我以为每个人的母亲才是天生的、永远的“教育家”。
18、”原意是说母亲教导孩子说话，时时盘桓在其中，成为后世教化言行的比喻，也成为了“母以子贵”的寓意
19、我在故乡生活了二十一年，期间离家最远的是乘火车去了一次青岛，还差点迷失在木材厂的巨大木材之间，以至于我母亲问我去青岛看到了什么风景时，我沮丧地告诉她：什么都没看到，只看到了一堆堆的木头。但也就是这次青岛之行，使我产生了想离开故乡到外边去看世界的强烈愿望。
20、我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿。但只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。
21、莫言讲了母亲的第三个故事：
22、司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训。
23、母亲，我们天生的、永远的教育家！
24、初出茅庐【chūchūmáolú】茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
25、孔融让梨，孔融是东汉末年的著名文学家，建安七子之一，故事说的是孔融四岁的时候家中的长辈给了他们弟兄姐妹一盘梨，而孔融专门挑盘子中最小的那个吃，家长被他为什么？
26、母亲教会了儿子什么是学习和生活。
27、莫言讲了母亲的第七个故事：
28、母亲教会了儿子什么是人生和处世。
29、有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌，不务正业的人，从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐的吸引了她，以后每逢集日她便不再给我排活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。
30、莫言的母亲，正像全中国千千万万个母亲一样，没有系统地学习过《教育学》、《心理学》和教学法，甚至连教材上的字都不认识，但这不妨让母亲成为我们的“教育家”。
关于家庭教育的故事
31、三、钱基博
32、这个典故提醒我们重视家庭教育，尤其是母亲在孩子成长中的作用
33、母亲教会了儿子什么是坚强和不屈。
34、莫言讲了母亲的第一个故事：
35、莫言讲了母亲的第二个故事：
36、我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水壶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。
37、关于家风的小故事有：
38、莫言讲了母亲的第五个故事：
39、我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地里拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人扇了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静的对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
40、安家立业【ānjiālìyè】安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
41、学习，是影响一辈子的事情。为“培养出一个读书人来‘支撑门户’”，朱家节衣缩食送走上了学习的道路，从而改变了他的命运。学习，也是一辈子最为关注的事情。他常用“革命到老，学习到老，改造到老”鞭策自己，并且强调“不学习就会落后，就不能跟社会一道前进”。
42、因为，当这个人教会我们什么是梦想和志远、学习和生活、人生和处世、坚强和不屈、诚实和耻辱、怜悯和同情、宽容和理解、大爱和亲情的时候，我们有什么理由不成功、不去瑞典领取诺贝尔奖呢？
43、告诫其子："有德者皆由俭来也"、"俭以立名，侈以自败"。由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。
44、钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。
45、年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。
46、年2月，我应征入伍，背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购买的四本《中国通史简编》，走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方，开始了我人生的重要时期。
47、希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。
48、年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”
49、故后世比附言行之教化也
50、此外，在中国传统文化中，家庭教育一直占有重要地位，母亲更是在家庭教育中不可或缺的角色
51、母亲教会了儿子什么是大爱和亲情。
52、成语典故是有的这个典故源于《唐韵·上平声·吕韵》：“母教子说词，时时盘桓其中
53、他循循善诱地教育子女努力学习。新中国成立前后，女儿朱敏还在苏联学习，每次回国总要问她是不是学习了毛著作。由于朱敏从小生活在国外，中文水平较差，就戴上老花镜，让朱敏坐在他身边，教她一字一句地读。
54、称家有无【chēngjiāyǒuwú】称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
55、母亲教会了儿子什么是怜悯和同情。
56、恐龙回答，我在家中排行最小，因此我要挑小的吃这个故事表现出了孔融谦虚礼貌，尊敬师长的品性。
57、我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来，一进大门就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思，她说：“孩子你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。”
58、莫言讲了母亲的第六个故事：
59、请研究一下每个人的成长和发展，从草民百姓、政治巨人到文学巨子莫不如此，莫言先生在瑞典学院领取诺贝尔奖的演讲，讲了关于自己母亲的八个故事，再次证明：凡属优秀的成功人士，背后无一不是母亲教育的结果。
60、还为曾家妇女规定了“日课”四项：“食事”，每天早饭后做各种小菜；“衣事”，已午刻纺花或绩麻；“细工”，傍晚即晚饭后做男女布鞋或缝制衣服。曾国藩作为封侯拜相之人，对“日课”还要定期检查，亲自抓落实。俗话说：“人贵勤”，可见，曾家的“崇勤”家风着实可赞。