辜鸿铭简介
1、年7月18日，辜鸿铭生于南洋马来半岛西北的槟榔屿（马来西亚的槟城州）一个英国人的橡胶园内。早年，他祖辈由中国福建泉州府惠安县迁居南洋，积累下丰厚的财产和声望。他的父亲辜紫云当时是英国人经营的橡胶园的总管，操流利的闽南话，能讲英语、马来语。他的母亲则是金发碧眼的西洋人，讲英语和葡萄牙语。没有子女的橡胶园主布朗先生非常喜欢他，将他收为义子。自幼让他阅读莎士比亚、培根等人的作品。
2、答：在《觉醒年代》里面没有交代辜鸿铭的结局。
3、年，辜鸿铭任上海黄浦浚治局督办。
4、年，宣统即位，辜任外交部侍郎。
5、年，他辞去外交部职务，赴上海任南洋公学监督。
6、接着就是辜鸿铭后人中的孙子孙女辈。他的孙子和孙女都是由他的独子留下的。辜先生的儿子成婚之后，总共有四个儿子，两个女儿。老大的名字是叫辜能以，解放之后他一直生活在，以贩卖文书谋活生计。他也做了一件事就是在辜先生一百岁诞辰的时候，利用组织的力量，大力地出版辜鸿铭的著作。
7、年，辜鸿铭结束自己14年的求学历程返回故乡槟城。
8、年，日本首相伊藤博文晤访。
9、年，与俄国作家托尔斯泰书信往来。
10、年7月18日，辜鸿铭生于南洋马来半岛西北的槟榔屿（马来西亚的槟城州）一个英国人的橡胶园内。早年，他祖辈由中国福建泉州府惠安县迁居南洋，积累下丰厚的财产和声望。
11、年，英文著本《中国的牛津运动》（德文译本名《为中国反对欧洲观念而辩护：批判论文》）出版，在欧洲尤其是德国产生巨大的影响，一些大学哲学系将其列为必读参考书。
12、从1901至1905年，辜鸿铭分五次发表了一百七十二则《中国札记》，反复强调东方文明的价值。
13、年，清廷曾以“游学专门”名誉赐他为“文科进士”。
14、年，辜鸿铭获得文学硕士学位后，又赴德国莱比锡大学等著名学府研究文学、哲学。此时，辜鸿铭获文、哲、理、神等十三个博士学位，会操九种语言。他在德国人举办纪念俾斯麦百年诞辰会上所作的即席演讲，博得一片喝彩。他还会用拉丁文作诗。民初上海愚园路廊壁上镶嵌的拉丁文的诗，系辜鸿铭手笔。后来，蔡元培去莱比锡大学求学时，辜鸿铭已是声名显赫的知名人物；而40年后，当林语堂来到莱比锡大学时，辜鸿铭的著作已是学校指定的必读书了，在林语堂的《京华烟云》一书中曾提及辜鸿铭。14年的留学生活使富有天赋的少年辜鸿铭成为精通西方文化的青年学者。
15、字是...gu，hongming
16、不是。辜鸿铭不是武汉大学的，但他是武汉大学的创办人之一，也是武汉大学的名师之一，辜鸿铭足近代著名的学者，在西方也是声名赫赫。
17、年，辜鸿铭前往中国，被湖广总督张之洞委任为“洋文案”（即外文秘书）。张之洞实施新政、编练新军，也很重视高等教育。他在晚清实权派大臣张之洞幕府中任职二十年，主要职责是“通译”。他一边帮助张之洞统筹洋务，一边精研国学，自号“汉滨读易者”。
18、谈到辜鸿铭的后人，主要要介绍的是辜鸿铭的儿女和孙子孙女两代人。首先要介绍的辜鸿铭后人中的儿女辈。辜鸿铭一生，只有一个儿子，名叫辜守庸。是他与一个日本女子子所生，由于这是辜先生唯一的一个儿子，所以辜先生对他十分宠爱，几乎倾尽了自己所有的爱。这个儿子一生所过的生活都是公子爷的生活。
19、觉醒年代中辜鸿鸣虽然是保守派，但是他也是很爱国的人士，最后他还要做保守派来弘扬中国的古代的文明和智慧。
20、年，14岁的辜鸿铭被送往德国学习科学。后回到英国，掌握了英文、德文、法文、拉丁文、希腊文。并以优异的成绩被著名的爱丁堡大学录取，并得到校长、著名作家、历史学家、哲学家卡莱尔的赏识。
21、总的来说，历史对辜鸿铭的评价褒贬不一。尽管他在中西文化交流方面取得了一定的成就，但保守的思想倾向也使他在一定程度上受到了批评。然而，他的学术成就和影响力不容忽视，至今仍为后人所敬仰。
22、然而，辜鸿铭在思想上也存在一定的保守倾向。他坚持认为中国传统文化优于西方文化，并对西方的民主、科学等价值观持怀疑态度。这种观点在近代中国的思想界引起了不小的争议。有些评论家认为，辜鸿铭的保守思想限制了他在学术上的发展，使他未能充分发挥自己的才华。
23、热爱祖国，内敛低调。有一颗赤子之心。
24、辜鸿铭是马来西亚人因为出生在马来西亚。
25、年，遇到马建忠并于其倾谈三日，思想发生重大改变，随即辞去殖民职务，学习中国文化。
26、重大革命历史题材电视剧《觉醒年代》由北京市委宣传部、安徽省委宣传部、北京市广播电视局和安徽省广播电视局联合摄制，由北京北广传媒影视股份有限公司和安徽华星传媒有限公司承制，由北京北广传媒影视股份有限公司、安徽华星传媒有限公司、优酷信息技术（北京）有限公司和上海克顿文化传媒有限公司联合出品。编剧：龙平平，导演：张永新，总制片人：刘国华，主演：于和伟、张桐、侯京健、马少骅、朱刚日尧、张晚意、曹磊、夏德俊等。
27、，祖籍福建惠安，生于马来西亚槟榔屿，自幼博学多识，学贯中西，是清朝末年的著名学者，被世人誉为“清末怪杰”。
28、年，布朗夫妇返回英国时，把十岁的辜鸿铭带到了当时最强大的西方帝国。临行前，他的父亲在祖先牌位前焚香告诫他说：“不论你走到哪里，不论你身边是英国人，德国人还是法国人，都不要忘了，你是中国人。”
29、辜鸿铭最先接触的是西方学说，后来转为推崇儒家学说。他精通马来、英、法、拉丁等九种外语，获得过十三个博士学位，翻译了《论语》、《中庸》、《大学》等经典，竭力向西方人宣传东方文化。
30、辜鸿铭是中国近代史上一位具有影响力的学者和思想家。他精通中西文化，曾在西方留学，深谙西方哲学、文学和科学。回国后，他致力于推动中西文化交流，提倡学习西方先进科技，同时坚守中国传统文化。
辜鸿铭简介
31、年，开始在英文报纸《字林西报》上发表题为“中国学”的文章开始，他昂首走上宣扬中国文化、嘲讽西学的写作之路。十九世纪末二十世纪初的几年里，他还将《论语》、《中庸》译成英文，相继在海外刊载和印行。后来又翻译了《大学》。
32、在觉醒年代里面没有交代结局，只是说了他在1928年于北京病逝，享年71岁，辜鸿铭是因为原来被吴稚晖误导信仰无主义，后来正确判断跟父亲站在同一阵营，很是独立自强。为了国家，不惜不成家，负了柳眉，因为害怕自己伤害她，最后结局也很惨。
33、生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。”
34、在历史评价中，辜鸿铭被认为是一位具有深厚学识和才华的学者。他擅长将西方文化与中国传统文化相结合，以独特的视角阐述中国文化的精髓。他的著作《中国的牛津运动》和《中国人的精神》等作品，至今仍具有很高的学术价值。
35、年11月29日，在辜鸿铭鼎力谋划并拟稿，再呈张之洞审定，于光绪十九年十月二十二日以《设立自强学堂片》上奏光绪皇帝，筹建由国人自力建设、自主管理的高等学府——自强学堂（武汉大学前身），得到钦准。自强学堂正式成立后，蔡锡勇受命担任总办（校长），辜鸿铭任方言教习，成为自强学堂一代名师。
36、年，俄皇储来华，赠其镂皇冠金表。
37、这是对辜鸿铭的最好总结。这位学贯中西的国学大师，其一生充满传奇色彩也备受争议。辜鸿铭是出生在南洋的中国人，他在西洋留学深造，娶了日本女人，用洋人做仆人，却供职于北洋军阀。辜鸿铭是历史上真正够得上“学富五车”四字的文化大家之一：他精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等９种语言，拥有１３个博士学位。