孟子经典名言名句大全
1、民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子·尽心下》
2、【译文】孟子说:“……如果不用圆规和曲尺，便不能正确地画出方形和圆形；……如果不用音乐方面的六律，便不能端正五音；……如果不实行仁政,便不能把天下治理好。”
3、生，我所欲也；义亦我所欲也。
4、【译文】孟子说：“夏、商、周三代得到天下是因为行仁，他们（的后人）失天下是因为他们不行仁。一个国家的衰败和兴起、生存和灭亡，都是这个道理。”
5、古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。 21、伯夷，圣之清者也;伊尹，圣之任者也;柳下惠，圣之和者也;孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也;玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也;终条理者，圣之事也。智，譬则巧也;圣，譬则力也。由射于百步之外也，其至，尔力也;其中，非尔力也。 22、我知言，我善养吾浩然之气。 23、我意欲正人心，息邪说。 24、故声闻过情，君子耻之。 25、出于其类，拔乎其萃。 26、古之君子，过则改之。 27、吾未闻枉己而正人者也。 28、可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。 29、穷则独善其身，达则兼善天下。 30、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。 31、民为贵，社稷次之，君为轻。 32、尽信书，不如无书。
6、（7）生于忧患而死于安乐也。
7、生于忧患，死于安乐。
8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
9、【译文】（孟子说）：“在道义上占主动的人，能得到许多人的帮助。在道义上不占主动（无道、无德、无理）的人，不会得到别人的帮助。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背叛他；而那种得到多数人帮助的人，整个天下的人都会顺从他。”
10、（1）不以规矩，不成方圆。
11、二者不可得兼，舍生而取义者也。
12、孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”（《孟子·公孙丑下》）
13、（7）生于忧患而死于安乐也.
14、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
15、孟子曰：“顺天者存，逆天者亡。”（《孟子·离娄上》）
16、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
17、孟子对曰：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧……”（《孟子·梁惠王下》）
18、保民而王，莫之能御也。
19、虽千万人，吾往矣。《孟子·公孙丑上》
20、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
21、（8）惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
22、【译文】孟子说：“获得天下有方法：获得了百姓的支持，是获得了天下。获得百姓支持有方法：获得了民心，便获得百姓支持了。获得民心也有方法：他们所希望的，替他们聚积起来；他们所厌恶的，不要加到他们头上，如此罢了。”
23、【译文】孟子说：“服从天道的生存，逆反天道的灭亡。”
24、生于忧患，死于安乐。鱼和熊掌不可兼得也。
25、尽信书，则不如无书。
26、穷则独善其身，达则见善天下。——《孟子.尽心上》感言：在我们人生不得志的时候，管好自己的道德修养就行了，不要去干涉别人，对别人指手画脚，因为别人也不会听你的，属于自讨无趣。如果我们人生得志，有一些能力和影响，那就要尽力多做善事，利益天下苍生。
27、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
28、生命·孟子·热爱生命·珍爱生命
29、学而时习之不亦乐乎君子喻于义小人喻于利
30、仁之胜不仁也，犹水胜火。
孟子经典名言名句大全
31、人之患，在好为人师。——《孟子.离娄上》感言：人最大的毛病，就是喜欢做别人的老师。我们总觉得自己比较聪明，别人比较笨蛋，喜欢让别人听自己的，却不喜欢听取别人的意见，师心自用，盲目自大，这是我们很多人身上都存在的问题。
32、【译文】孟子说：“天下的基础是国，一个国的基础是家，家的基础是每一个人。”
33、（5）其进锐者，其退速。
34、民为贵，社稷次之，君为轻。
35、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
36、孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。”（《孟子·公孙丑上》）
37、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
38、（9）天子不仁,不保四海；诸侯不仁,不保社稷；卿大夫不仁,不保宗庙；士庶人不仁,不保四体.
39、人有不为也，而后可以有为。
40、【译文】（孟子）说：“用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。什么东西都是这样，人的心更需要这样。”
41、【译文】孟子说：“依靠天上（自然界）的有利条件，不如依靠地理上的有利条件。依靠地理上的有利条件，不如依靠社会上人们和谐一致的有利条件。”
42、（2）权，然后知轻重；度，然后知长短。
43、（3）人有不为也，而后可以有为。 （4）虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
44、（3）人有不为也,而后可以有为.
45、下面这些句子都可以
46、穷则独善其身，达则兼善天下。
47、生于忧患，死于安乐。《孟子·告子下》
48、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子·告子上》
49、爱人者人恒，敬人者人恒。
50、【译文】孟子说：“（一个大丈夫）应住到天下最大的地方——'仁’里，站在天下最高的位置——'礼’上，履行有利于天下的大道。如果得了志，应按这个道给人民办好事；如果不得志，也要独自按自己的道来行事（不要与社会上的坏人同流合污）。”
51、劳心者治人，劳力者治于人。
52、（孟子）曰：“古之君子，其过也，如日月之蚀，民皆见之；及其更也，民皆仰之。”（《孟子·公孙丑下》）
53、——孟子
54、今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
55、（8）惟仁者宜在高位.不仁而在高位,是播其恶于众也.
56、民事不可缓也。
57、【译文】孟子回答（齐宣王）说：“以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会因你的快乐而快乐；以人民的忧愁为自己忧愁的人，人民也会因你的忧愁而忧愁（人民便会和你一条心）。”
58、（2）权,然后和轻重；度,然后知长短.
59、、君子以仁存心，以心。
60、孟子曰：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。”（《孟子·滕文公下》）
孟子经典名言名句大全
61、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
62、（6）心之官则思，思则得之，不思则不得也。
63、【译文】孟子回答（梁惠王）说：“讲仁德的人是天下无敌的。”
64、（1）不以规矩,不成方圆.
65、达则兼济天下，穷则独善其身。
66、孟子曰：“贤君必恭俭礼天，取于民有制。”（《孟子·滕文公上》）
67、（孟子）曰：“权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。”（《孟子·梁惠王上》）
68、贤者在位，能者在职。
69、孟子曰：“……不以规矩，不能成方圆；……不以六律，不能正五音；……不以仁政，不能平治天下。”（《孟子·离娄上》）
70、（10）国君好仁,天下无敌焉.
71、《孟子》中有不少历代传诵的名言警句，从课文或课外以外的篇目中选择一句作为座右铭，就是生于忧患，死于安乐。生于忧患，就是因有忧患而得以生存。死于安乐，就是因沉迷安乐而衰亡。
72、仁则荣，不仁则辱。
73、（4）虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.
74、孟子曰：“民事不可缓也。”（《孟子·滕文公上》）
75、孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。”（《孟子·离娄上》）
76、【译文】孟子说：“一个贤明的君主，必须恭敬节俭，一切依礼来对待下面。从人民那里索取时，要按规定办事。”
77、天时不如地利，地利不如人和。
78、【译文】（孟子）说：“古时的君子，犯了过失，如天上的日蚀月蚀一样，人们都能看得见。到他们改正错误以后，人们也都抬头看得很清楚。”
79、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣
80、【译文】（孟子）说：“孝敬自己家中长辈，并推广到孝敬别家的长辈；爱护我家的儿女，并推广到爱护别家的儿女。”
81、然后知生于忧患，而死于安乐也。
82、惟孝顺父母，可以解忧。
83、（孟子）曰：“……我善养吾浩然之气。”（《孟子·公孙丑上》）
84、（9）天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
85、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
86、【译文】（孟子）说：“……我善于养我（这种至大至刚、塞于天地之间的）浩然之气。”
87、民为贵，君为轻。
88、士贵立志，志不立则无成。
89、（10）国君好仁，天下无敌焉。 （11）省刑罚，薄税敛，深耕易耨。 （12）仁者无敌。
90、孟子曰：“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。”（《孟子·离娄上》）
孟子经典名言名句大全
91、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于。
92、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能
93、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
94、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
95、仁者无敌。
96、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
97、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
98、自暴着，不可与有言也，自弃者，不可与有为也。
99、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
100、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？《孟子·公孙丑下》
101、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
102、民为重，社稷次之，君为轻；
103、（5）其进锐者,其退速.
104、（孟子曰：）“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”（《孟子·公孙丑下》）
105、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。 2、独乐乐，与人乐乐，孰乐? 3、如水益深，如火益热。 4、天时不如地利，地利不如人和。 5、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
106、【译文】孟子说：“我爱别人，可是别人不亲近我，那就要反问自己的仁德够不够啊！我管理别人，但是没管好，那就要反问自己的智慧和知识够不够啊！我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答，那就要反问自己的恭敬够不够啊！”
107、孟子·古代·中国·高考
108、爱人不亲，反其仁
109、（6）心之官则思,思则得之,不思则不得也.
110、孟子对曰：“……仁者无敌。”（《孟子·梁惠王上》）
111、彼一时，此一时也2、出乎尔者，反乎尔者也3、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈4、穷则独善其身，达则兼济天下5、尽信书，不如无书6、君子莫大乎与人为善7、人不可以无耻8、仁人无敌于天下9、仁者荣，不仁者辱10、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能11、天时不如地利，地利不如人和12、一日暴之，十日寒之，未有能生者也13、一叶蔽目，不见泰山
112、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
113、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
114、【译文】孟子说：“荣华富贵不能乱我的心，贫贱困厄不能变我的志，威武强力不能屈我的节，这样才叫大丈夫啊！”
115、孟子曰：“上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；小人之德，草也。草上之风，必偃。”（《孟子·滕文公上》）
116、（孟子）曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”（《孟子·梁惠王上》）
117、【译文】孟子说：“（孔子的弟子）子路，人家指出他的过失来，他很欢喜。（当年的圣君）禹听到不同意见后，很谦虚地向人家下拜。”
118、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
119、（11）省刑罚,薄税敛,深耕易耨（n^u）.
120、鱼与熊掌不可兼得；
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121、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
122、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
123、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
124、【译文】孟子说：“老百姓生活和生产上的事不可不急地对待啊。”
125、孟子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”（《孟子·离娄上》）
126、天下有道，小德役大德，小贤役大贤;天下无道，小役大，弱役强。斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。 7、今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。 8、禹以四海为壑。 9、四海之内皆将轻千里而告知以善。 10、取诸人以为善，是与人为善也。 11、大人者，不失其赤子之心者也。 12、求则得之，舍则失之。 13、出入相友，守望相助。 14、彼一时，此一时也。 15、当今之世，舍我其谁。 16、有为者亦若是。 17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 18、不直，则道不见。 19、天下之不助苗长者寡矣。
127、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也。”（《孟子·滕文公下》）
128、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
129、孟子的经典语句，饱含千古智慧。
130、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。
131、仁者爱人，有礼者。
132、【译文】孟子说：“上面的人（指当政者）爱好什么，下面的人也爱好什么，甚至比上面的人更厉害。一个君子的道德表现好像是风，广大人民好比是草。风向哪边吹，草便向哪面倒。”
133、（12）仁者无敌.
134、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
135、孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。”（《孟子·离娄上》）
136、诸侯之宝三：土地人民政事，宝珠玉者，殃必及身。
137、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
138、生于忧患，而死于安乐也。